Nhất tọa sơn phong thượng,
Nhất đạo lang bái đích thân ảnh lạc hạ, chủy giác dật xuất huyết dịch lai, ngân thi thủ hộ tại thân trắc.
Tha cản khẩn bàn tọa hạ lai liệu thương, thân thượng khai thủy mạo xuất hắc khí lai, tam cá thời thần hậu, tài hoãn quá lai, kiểm sắc dã biến đắc hảo khán liễu kỉ phân.
“A a, hoắc sư đệ, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên thất thủ liễu, hoàn chân thị khả tích nha!”
Nhất đạo khả tích đích thoại âm hưởng khởi, đãn thị nhậm thùy đô năng thính xuất, na thoại ngữ chi trung canh đa đích thị trào phúng đích ý tư. Nhi hậu nhất danh đầu đái nhất đỉnh tử kim quan, thân trứ hắc y, đãn thị tại giá hắc y thượng khước thị khắc họa trứ vô sổ đích khô lâu đồ án, hiển đắc thập phân đích khủng phố.
“An tế thừa, nhĩ hà tất tại giá lí lãnh trào nhiệt phúng, cha môn giá vị đàm sư đệ đích thật lực, phạ bất thị tượng cha môn tưởng đích na ma giản đan! Nhĩ nhược thị bất tín, đại khả dĩ khứ thường thí nhất bả!”
Hoắc hạo hoàn hữu ta bất khách khí địa thuyết đạo.
“A a, liên mô quan dực dữ long sư huynh đô vẫn lạc tại liễu na sùng minh đảo, nhược thị một hữu lưỡng bả xoát tử, tha hựu khởi năng tòng na sùng minh đảo trung hoạt trứ xuất lai. Chí vu thuyết xuất thủ, ngã tự nhiên hội tố đích, bất quá ngã khả cảnh cáo nhĩ, bất yếu cấp ngã thiêm loạn. Bất nhiên ngã khả bất hội cố kỵ thẩm sư muội đích diện tử.”
An tế thừa lãnh lãnh địa tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu tiện tự cố tự đích chuyển thân ly khứ.
“Hanh, bất tri sở vị.”
Hoắc hạo hoàn thính đáo đối phương thuyết đáo thẩm sư muội, nguyên bổn bình tĩnh đích kiểm đốn thời diện lộ tranh nanh khởi lai. Giá thẩm sư muội nãi thị huyền minh tông đích nhất danh kim đan kỳ đích tồn tại. Đồng thời bị hoắc hạo hoàn dữ an tế thừa cấp khán thượng liễu, tuy nhiên thẩm lăng viên tối hậu hoàn thị thành liễu an tế thừa đích đạo lữ, đãn thị hoắc hạo hoàn khước thị tòng lai đô một hữu tử tâm quá.
----
Nhi tam cá thời thần tiền,
Sổ đạo thân ảnh thính đáo giá bàn đại đích động tĩnh, tự nhiên thị lập khắc tiện phi liễu quá lai tra khán.
Trực tiếp nguyên bổn hiệp trường đích tiểu lộ, dĩ kinh bị đả đích khoách đại liễu sổ bội.
Địa diện chi thượng dã thị xuất hiện liễu sổ cá cự khanh.
Chúng nhân khán đáo nhất đạo thân ảnh tĩnh tọa tại địa thượng, lập khắc thượng tiền tra khán. Kiến đáo thị trần linh quân, lập khắc nhận liễu xuất lai.
“Nguyên lai thị đàm sư đệ, bất tri giá lí phát sinh liễu thập ma sự tình?”
“Đa tạ các vị sư huynh quan tâm, đảo dã một hữu thập ma đại sự, bất quá thị hữu tiêu tiểu chi bối tưởng yếu đối tại hạ bất lợi, bất quá hảo tại đàm mỗ tự bảo đích bổn sự bất soa, giá tài vô ngại.”
Nhất chúng cân lai đích kim đan tu sĩ nhất thính trần linh quân giá dạng thuyết, tự nhiên dã tựu thị minh bạch liễu giá sự tình lí diện đích quan khiếu, dã tri đạo vi thập ma dã hữu nhân cảm mạo giá bàn thiên hạ chi đại bất vĩ liễu, thùy nhượng bảo vật động nhân tâm ni.
“Đàm sư đệ một sự tiện hảo!”
Thuyết hoàn, giá ta kim đan tu sĩ tiện trực tiếp ly khứ liễu. Duy hữu nhất danh cân tại tối hậu đích giả đan kỳ đích tu sĩ, đối trần linh quân điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu cấp trần linh quân truyện âm thuyết đạo: “Sư thúc, tiểu tâm an trường lão, hoắc trường lão.”
Thính đắc trần linh quân hữu ta bất minh sở dĩ, nan đạo giá nhất thứ tập kích tự kỷ đích tiện thị na an tế thừa, hoặc giả thị hoắc hạo hoàn. Tại đàm phượng hùng đích ký ức trung, dữ giá lưỡng nhân đích giao tập khả bất đa.
Bất quá thử khắc tha khước thị bất chuẩn bị khứ tưởng na ma đa, hoàn thị chính sự yếu khẩn.
Tùy tức gia khoái liễu bộ phạt, lai đáo liễu na thu tàng điển tịch đích địa phương.
Chỉ kiến nhất tọa cung điện hách nhiên gian xuất hiện tại sơn điên chi thượng, cung điện đích tiền phương thị nhất cá viên hình đích tràng địa, nhất đạo vi tường tương giá viên hình đích tràng địa dữ cung điện bảo hộ tại liễu kỳ trung. Đương nhiên cận cận kháo nhất đạo vi tường khẳng định thị tố bất đáo đích.
Tại giá vi tường đích ngoại diện, hoàn hữu nhất tằng trận pháp đích, tựu tượng thị nhất cá hắc sắc đích đại oản, tương giá lí đảo khấu tại hạ diện.
Vi tường đích môn khẩu, kỉ danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ chính tại kiểm tra tiến nhập giá tọa cung điện đích nhân đích thân phân.
Kiến đáo trần linh quân quá lai, lập khắc nghênh liễu thượng lai: “Tham kiến đàm trường lão!”
Trần linh quân điểm liễu điểm đầu, tương đàm phượng hùng đích thân phân lệnh bài thủ liễu xuất lai, nhân vi đàm phượng hùng đích thần hồn nhất trực đô bị trần linh quân bảo tồn trứ, sở dĩ giá khối thân phân lệnh bài tự nhiên dã tựu khả dĩ kế tục sử dụng.
Kiến đáo kim đan kỳ đích trường lão xuất hiện, nhất chúng đệ tử phân phân hướng trần linh quân hành lễ.
Trần linh quân một hữu đáp lý tha môn, chỉ thị sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến nhất tọa tứ tằng cao đích cung điện xuất hiện tại tha đích nhãn tiền, mỗi tằng đô hữu tam trượng cao. Nhất khối tả trứ —— ma điển cung đích bài biển hoành tại cung điện đích đại môn chi thượng.
Giá khối bài biển lưu quang dật thải, nhất khán tiện bất thị nhất kiện phàm vật, nhi thị nhất kiện tam giai hạ phẩm đích pháp bảo.
Giá huyền minh tông chân bất quý thị đại thế lực, hoàn chân thị tài đại khí thô.
Tẩu nhập kỳ trung, đệ nhất tằng đích tu sĩ tối đa, đô thị nhất ta tụ khí kỳ đích tiểu bối, kiến đáo trần linh quân tiến lai, hữu nhãn lực kính đích tụ khí kỳ tu sĩ đô phân phân tị nhượng khai.
Nguyên dĩ vi trần linh quân hội trực tiếp triều trứ tam lâu tẩu khứ đích, đãn thị một tưởng đáo trần linh quân khước thị trú túc tại liễu nhất lâu.
Nhất lâu đích điển tịch tối đa, hãn như yên hải nhất bàn. Giá lí khả bất cận cận thị chỉ hữu tụ khí kỳ đích công pháp tồn tại, nhất ta tàn bổn, bị nhận vi thị một hữu giới trị đích điển tịch đô hội bị đâu tại giá lí.
Trực đáo hữu nhất thiên bị nhân phát hiện liễu tha đích giới trị dĩ hậu, tài hội cải biến tha đích địa vị.
Trần linh quân lai đáo liễu thiên tài địa bảo đích điển tịch trí phóng đích khu vực, na khỏa tại sùng minh đảo trung hoạch đắc quả tử, tha thập phân đích hảo kỳ. Tưởng yếu khán khán năng bất năng tòng giá ma điển cung trung hoạch đắc tha tưởng yếu đích đáp án.
Nhi giá nhất khán, tiện thị sổ nhật đích công phu,
Phụ cận đích tụ khí kỳ đệ tử cá cá đô tị khai giá lí, tha môn bất minh bạch vi thập ma nhất danh kim đan kỳ đích lão tổ, hội xuất hiện tại giá lí, nhi thả hoàn đãi liễu na ma cửu đích thời gian.
Bất quá giá bất ảnh hưởng đãn tha môn đam tâm yếu thị tại giá lí xuất hiện, vạn nhất yếu thị đả nhiễu đáo liễu giá danh lão tổ, na khả tựu thị tháp thiên đích họa sự liễu.
Nhi ngoại giới dã thị đối thử nghị luận phân phân, hữu nhân thuyết tại giá khu vực đích điển tịch lí diện, tàng trứ thiên đại đích cơ duyên.
Dã hữu nhân thuyết, giá ta tàn bổn lí diện hữu trực đạt nguyên anh kỳ đích công pháp,
Thậm chí hoàn hữu nhân thuyết, giá vị lão tổ khả năng thị tu luyện thượng xuất liễu thập ma vấn đề, sở dĩ lai giá lí trảo tầm đáp án đích.
Đãn thị vô luận thị na nhất chủng, đô vô pháp cải biến nhất điểm đích thị, tha môn đô nhận vi, tại giá lí diện, khẳng định thị hữu trứ thiên đại đích cơ duyên, sở dĩ tại trần linh quân ly khai giá lí dĩ hậu, lập khắc tiện hữu sổ bách danh tụ khí kỳ đích tu sĩ lai đáo giá lí, thậm chí liên trúc cơ kỳ đích tu sĩ dã thị bất tại thiếu sổ.
Giá nhất nhật, trần linh quân thủ trung phiên trứ nhất bổn danh vi 《 dị thảo thú văn 》 đích điển tịch, giá bổn điển tịch chỉ hữu sổ hiệt, ngận hiển nhiên thị nhất bổn tàn bổn. Bất quá đương trần linh quân khán đáo kỳ trung nhất diện đích ký tái thời, khước thị đại hỉ liễu khởi lai, kiểm thượng dã thị nan đắc lộ xuất liễu hỉ sắc.
Chỉ kiến tại giá thượng diện họa trứ nhất khỏa quả tử, dữ tự kỷ tại sùng minh đảo na thạch giai chi thượng hoạch đắc đích mộc hạp trung đích quả tử nhất mô nhất dạng. Thử quả danh vi long tủy quả, nãi thị dụng long huyết bồi dục xuất đích long tủy thụ kết xuất đích quả tử.
Nhu yếu nhất thiên tái đích tuế nguyệt năng tài năng thục, thôn phục hạ giá long tủy quả, tá trợ giá quả tử trung đích long huyết chi lực thối luyện kỷ thân, khả dĩ đả phá thân thể đích chất cốc.
Đương chân khả dĩ thuyết thị thể tu nhãn trung đích vô thượng chí bảo liễu.
Chỉ thị ngận khả tích, giá long tủy quả vô pháp chủng thực bồi dục, một hữu long huyết đích kiêu quán, tựu toán năng trường xuất long tủy thụ dã căn bổn vô pháp kết xuất quả tử lai.
“Khán lai giá khỏa quả tử, hoàn thị đắc lưu trứ tại đột phá đích thời hầu dụng.”
Tưởng đáo giá, tha đối vu na thất tinh đăng đích khát vọng tiện canh đại liễu. Tưởng yếu tòng kim đan trung kỳ đích thể tu đột phá đáo kim đan hậu kỳ, khả bất thị na ma dung dịch đích sự tình.