Nhiên hậu trần linh quân tiện triều trứ tam lâu tẩu khứ, khứ tầm trảo quan vu na “Dưỡng tiên động” đích tiêu tức.
Giá ma điển cung đích tam lâu, điển tịch tương giác vu đệ nhất tằng cân đệ nhị tằng nhi ngôn, khước thị thiếu liễu nhất đại bán bất chỉ.
Kiến đáo trần linh quân thượng lai, nhất danh trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ thượng lai, cung thân thuyết đạo: “Bất tri sư thúc khả hữu thập ma nhu yếu, sư chất khả dĩ đại lao!”
“Bất tất liễu, nhĩ chỉ nhu yếu cáo tố ngã na quan vu phụ cận hải vực tấn tức đích điển tịch tại na tiện khả!”
“Thị, sư thúc!”
Tùy hậu tha tiện đái trứ trần linh quân triều trứ nhất bài giá tử tẩu khứ.
“Hồi bẩm sư thúc, cha môn huyền minh tông phương viên ngũ thiên lí đích hải vực đích tấn tức điển tịch, tẫn tại thử xử liễu!”
Trần linh quân điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Hữu lao sư chất liễu, nhĩ tiên thối hạ ba!”
Giá danh trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ kiến trần linh quân bất tưởng đa thuyết, dã tiện bất tái đa ngôn, thập phân thức thú đích thối liễu hạ khứ.
Phiên trảo liễu nhất trận tử dĩ hậu, khả toán thị khiếu trần linh quân trảo đáo liễu quan vu giá “Dưỡng tiên động” đích tấn tức.
Giá dưỡng tiên động thị cự ly thử địa lưỡng thiên lí ngoại đích nhất xử cự hình đích đảo dữ chi thượng, na đảo dữ đích diện tích thị thập phân đích đại, thậm chí bỉ như kim đích huyền minh tông đích tông môn hoàn yếu đại thượng hứa đa.
Đảo dữ thượng đích thiên tài địa bảo vô sổ, chí vu vi thập ma một hữu thế lực tương giá nhất xử bảo địa chiêm vi kỷ hữu, cụ thể đích nguyên nhân tựu bất tri hiểu liễu. Chỉ bất quá tằng kinh hữu nhất cá đại hình đích thế lực na ma tố liễu, đãn thị đương tha môn bàn thượng na đảo dữ bất quá sổ nguyệt.
Chỉnh cá tông môn đích nhân tiện ly kỳ đích toàn bộ tiêu thất liễu. Một hữu lưu hạ ti hào đích tuyến tác, yếu tri đạo giá cá đại hình đích tông môn chi trung dã thị hữu trứ tam danh nguyên anh kỳ tu sĩ đích tồn tại.
Đãn thị tại giá không đãng đãng địa tông môn nội, khước thị một hữu phát hiện nhậm hà đấu pháp đích tích tượng, phảng phật giá kiếp nan tựu thị tại nhất thuấn gian hàng lâm, căn bổn một hữu nhậm hà đích để kháng chi lực, tiện toàn bộ đô vẫn lạc liễu.
Chí thử chi hậu, tiện tái dã một hữu nhậm hà đích thế lực cảm mạo hiểm thường thí liễu. Nhi tại giá đảo dữ đích trung ương vị trí, khước thị xuất hiện liễu nhất cá sổ thập trượng khoan đích đại động. Thâm bất kiến để, một hữu nhân tri hiểu giá cá động đích tối thâm xử thị thông hướng hà xử đích, mỗi đáo tịch dương lạc hạ chi hậu, giá cá đại động trung tiện hội hữu nhất đạo lục quang trùng thiên nhi khởi.
Nhi tại giá thế gian tối bất khuyết đích tiện thị tưởng yếu tầm trảo cơ duyên đích tu sĩ.
Vu thị tiện hữu tu sĩ mạo hiểm tiến nhập kỳ trung, tịnh thả tòng na động trung hoạt trứ hồi lai, cận cận nhất cá giáp tử đích tuế nguyệt, biến thành nhất danh kim đan kỳ sơ đích tu sĩ, mại nhập liễu kim đan hậu kỳ đích cảnh giới.
Giá tiện dẫn khởi liễu hữu tâm nhân đích chú ý, nhất quần nhân tương kỳ vi trụ, bức bách tha thuyết xuất bí mật lai. Tối hậu giá danh tu sĩ vô nại, cáo tri đại gia, tha thị tại na thâm động chi hạ hoạch đắc đích cơ duyên.
Vu thị hồ, tại giá chi hậu, giá cá đại động tiện nghênh lai liễu vô sổ đích tu sĩ tranh tiên khủng hậu đích khứ tầm trảo lí diện đích bảo vật. Đương nhiên đại bộ phân đích tu sĩ đô thị vẫn lạc tại kỳ trung đích, năng tòng kỳ trung thủ đắc cơ duyên, tịnh hoạt trứ xuất lai đích tu sĩ, chung cứu thị thiếu sổ.
Lánh ngoại tha môn phát hiện, giá dưỡng tiên động tịnh bất thị thuyết khả dĩ tùy thời tiến nhập kỳ trung đích, mỗi cách nhất đoạn đích thời gian, giá dưỡng tiên động đích cấm chế hội bị tước nhược, na thời hầu âm phong giảm nhược, tu sĩ tài năng tiến nhập kỳ trung.
Nhi án chiếu giá thư trung ký tái, tại giá dưỡng tiên động trung, xuất hiện tối đa đích tiện thị âm hồn quỷ vật, cương thi ác linh. Thậm chí hoàn hữu nhân phát hiện, thiên dư tái tiền tử khứ đích nhân, cánh nhiên tại giá lí trực tiếp hóa thành liễu cương thi.
Sở dĩ giá dã thị thử xử bị xưng chi vi dưỡng tiên động đích nguyên nhân, dã nhân vi giá nhất điểm, ngận đa thọ nguyên tương cận đích tu sĩ đô tương tự kỷ đích tọa hóa chi sở tuyển trạch tại liễu giá lí, hi vọng năng tá trợ giá lí đích thần kỳ chi xử, tái hoạt nhất thế. Đương nhiên tựu mục tiền vi chỉ, hoàn tòng vị thính thuyết quá hữu thùy thị chân đích thành công tố đích.
Nhi nhân vi giá lí đích kỳ đặc chi xử, giá xử dưỡng tiên động dã thành vi liễu ma đạo, quỷ đạo tu sĩ đích nhạc viên. Tha môn lai giá lí bộ tróc tự kỷ nhu yếu đích lệ quỷ, luyện thi. Hóa vi kỷ dụng, đương nhiên, dã hữu nhân vi thử tang mệnh kỳ trung đích.
Giá dã thị ý liêu chi nội đích, nhân tộc đích tu sĩ tưởng yếu nô dịch na ta ác linh oán quỷ dữ luyện thi. Tha môn đồng dạng dã tưởng yếu thôn phệ điệu nhân tộc đích tu sĩ, nhân tộc đích tu sĩ tại tha môn đích nhãn trung dã thị đại bổ chi vật.
“Khán lai giá dưỡng tiên động, hoàn chân thị tất tu yếu tẩu nhất tao tài hành!”
Trần linh quân tưởng đáo tự kỷ đích nghiệp hỏa hồng liên liên đài, hoàn bất tri đạo nhu yếu luyện hóa đa thiếu đích oán linh ác quỷ tài năng tái khai xuất kỉ phiến hoa biện lai ni. Hiện tại năng trảo đáo giá dạng đích nhất xử địa phương, tự nhiên thị bất khả năng phóng khí đích.
Đả định liễu chủ ý chi hậu, trần linh quân tương thủ trung đích điển tịch trực tiếp nã liễu quá lai, tất cánh giá điển tịch dã toán bất thượng đa ma trân quý chi vật. Chỉ nhu yếu phó xuất nhất ta linh thạch đích đại giới, tiện khả dĩ nhậm do tha đái tẩu đích.
Xuất liễu ma điển cung, hoàng hạm tân khước thị tảo tảo đích tiện tại thử đẳng hầu.
Kiến đáo trần linh quân xuất lai, cản khẩn nghênh liễu thượng khứ.
“Sư huynh, nhĩ một sự ba?”
Tha thử khắc khước thị chân tâm thật ý đích vấn, tất cánh tự kỷ đích nhất lũ thần hồn tại trần linh quân đích thủ thượng, yếu thị trần linh quân tử liễu, tha dã thị hoạt bất thành đích.
“Vô ngại, khiêu lương tiểu sửu bãi liễu. Ngã nhu yếu đích đông tây dĩ kinh trảo đáo liễu, nhĩ hoàn hữu thập ma sự tình nhu yếu bạn lý mạ?”
Trần linh quân kiểm sắc như thường địa thuyết đạo, đối vu hoàng hạm tân tha khước bất thị hoàn toàn đích tín nhậm.
Tất cánh tự kỷ cương cương đáo huyền minh tông, chính chuẩn bị lai giá ma điển cung, tại bán đạo thượng tiện bị phục kích liễu. Tri hiểu tha giá sự đích nhân khả bất đa, giá dã nan quái trần linh quân hội hữu giá bàn đích hoài nghi liễu.
“Sự tình dĩ kinh bạn thỏa, sư huynh, cha môn tiếp hạ lai……?”
“Hồi khứ ba. Kí nhiên đối phương dĩ kinh xuất thủ liễu, na thuyết bất hảo hoàn hội kế tục xuất thủ, khán lai tức sử thị tại giá huyền minh tông nội, dã vị tất hội hữu đa ma đích an toàn.”
Trần linh quân diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.
Vu thị lưỡng nhân trực tiếp thân hóa nhất đạo trường hồng, triều trứ đảo ngoại phi khứ.
Lưỡng nhân đích độn tốc thập phân đích khoái,
Bất nhất hội đích công phu, tiện thị phi xuất liễu sổ thập lí đích cự ly, đãn thị trần linh quân giá thời khước thị mi đầu vi trứu: “Hoàng sư muội, nhĩ tiên ly khai giá lí.”
Trần linh quân giá bàn đột nhiên địa thuyết xuất giá thoại, hoàng hạm tân đốn thời cảm giác bất diệu, tha cản khẩn thích phóng xuất tự kỷ đích thần thức tham tra nhất quyển, khả khước thị một hữu phát hiện thập ma bất đối, vu thị thuyết đạo: “Sư huynh, khả thị phát sinh liễu thập ma sự?”
“Giá……”
“Hoàn thị thuyết sư muội, nhĩ dã chuẩn bị nhất đạo xuất thủ ni?”
Trần linh quân chuyển quá đầu, tự tiếu phi tiếu địa khán hướng hoàng hạm tân. Khán đích hoàng hạm tân nhất phó tâm kinh nhục khiêu, cản khẩn giải thích đạo: “Sư huynh, ngã lập khắc tựu tẩu, lập khắc tựu tẩu!”
Thuyết hoàn trực tiếp hóa tác nhất đạo trường hồng, tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Khán trứ hoàng hạm tân viễn khứ đích bối ảnh, trần linh quân chủy giác lộ xuất nhất mạt lãnh tiếu, hoàng hạm tân dữ tự kỷ bị tập chi sự khẳng định thị hữu quan đích, chỉ bất quá khiên xả đích dã tuyệt đối bất thâm, bất nhiên giá cá thời hầu tựu bất hội ly khai đích na ma càn thúy liễu.
“Kí nhiên lai liễu, hựu hà tất giá bàn đích đóa đóa tàng tàng! Bình bạch đâu liễu huyền minh tông đích uy danh.”
Trần linh quân hoán thượng liễu nhất phó tiếu kiểm, khai khẩu thuyết đạo.
“Đàm sư đệ, khán lai thị tu vi đại tiến, cánh nhiên như thử đích tự tín. Đương thời khiếu ngã tiểu tiều liễu.”
Giá thời nhất đạo thân ảnh tòng kỳ bối hậu bất viễn xử phi liễu quá lai, đình tại trần linh quân thân tiền sổ thập trượng ngoại.
Chỉ bất quá khán hướng trần linh quân, tảo liễu nhất quyển dĩ hậu, kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu nhất mạt nghi hoặc chi sắc, tự hồ thị nhân vi một hữu khán đáo tự kỷ tưởng khán đích nhân.