Trần linh quân hồi đáo na ly mộng ổ,
Hoàn chân thị vận khí bất hảo, tu luyện đô năng ngộ đáo giá dạng đích sự tình, bất quá hảo tại một hữu phát hiện tự kỷ đích tồn tại, tái gia thượng tha môn đích mục tiêu bất thị tự kỷ, sở dĩ tự kỷ đảo thị tẩu vận.
Bất quá tòng na danh tự bạo đích tu sĩ lâm tử tiền thuyết đích thoại lai khán, thử sự tuyệt đối bất hội tựu giá dạng kết thúc, khán lai giá trác quang đảo thượng hoàn đắc hữu sự tình hội phát sinh. Bất quá giá cân tự kỷ hựu hữu thập ma quan hệ ni, trần linh quân tự trào nhất thanh, tiện bế mục tu luyện khứ liễu.
Thời gian nhất hoảng tiện thị tam nhật, giá nhất thiên nhất đạo thanh âm tòng phòng ngoại truyện liễu tiến lai,
“Đàm tiền bối khả tại?”
Thính đáo hữu nhân khiếu tự kỷ, trần linh quân hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình.
Tẩu xuất liễu phòng môn, kiến nhất danh trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ trạm tại môn khẩu, kiến đáo trần linh quân xuất hiện, lập khắc hành lễ thuyết đạo: “Đàm tiền bối an hảo, vãn bối phụng hạ chưởng quỹ đích mệnh lệnh thỉnh đàm tiền bối quá khứ nhất tự đích.”
Trần linh quân thính hoàn, tự nhiên minh bạch khán lai na vọng nguyệt bạch linh bì thị hữu trứ lạc liễu. Vu thị điểm liễu điểm đầu, cân trứ tha tiền vãng, chỉ bất quá giá nhất thứ, tha khước bất thị khứ đích na thanh liên các, nhi thị tiền vãng đảo ngoại.
Trần linh quân hiềm khí đối phương đái lộ đích tốc độ thật tại thị thái mạn liễu, vu thị thuyết đạo:
“Nhĩ chỉ phương hướng, ngã đái trứ nhĩ khứ!”
“Thị, tiền bối! Cha môn yếu khứ đích địa phương tại đông nam phương hướng.”
Trần linh quân thủ nhất huy, trực tiếp tương đối phương quyển trụ, triều trứ đông nam phương hướng phi khứ, bán cá thời thần hậu, lạc tại liễu nhất tọa đảo dữ chi thượng, thử địa cự ly na trác quang đảo dĩ kinh ngận viễn liễu.
Lưỡng nhân lai đáo giá tọa đảo thượng đích tối cao phong thượng, cương nhất lạc hạ, tiện thính kiến nhất đạo thoại âm hưởng khởi.
“Đàm đạo hữu, nhĩ lai liễu!”
“Hạ đạo hữu tương ước, đàm mỗ bất cảm bất chí!”
Trần linh quân tương na danh trúc cơ kỳ đích đệ tử phóng hạ, hạ truy uy trùng trứ tha thuyết đạo: “Hạ khứ ba!”
Na danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ lập khắc tiện ly khai liễu, phiến khắc hậu trần linh quân vấn đạo: “Bất tri hạ đạo hữu trảo đàm mỗ tiền lai, sở vi hà sự? Bất phương trực ngôn!”
“Cáp cáp, đàm đạo hữu hoàn chân thị trứ cấp, kí nhiên như thử, na hạ mỗ tiện bất tàng trứ dịch trứ liễu. Trần đạo hữu, giá vọng nguyệt bạch linh bì đa ma trân quý, hạ mỗ tiện bất đa thuyết liễu. Đàm đạo hữu nhược thị tưởng đắc đáo, chỉ nhu yếu thế hạ mỗ hoàn thành nhất kiện sự tình tức khả.”
“Nga, hạ đạo hữu bất phương trực ngôn. Nhược thị năng tố đáo đích sự tình, đàm mỗ tuyệt đối bất hội thôi từ đích.”
“Sổ nhật hậu, tương hữu nhất hỏa ngã thanh liên các đích địch nhân, tha môn tiệt sát liễu ngã thanh liên các đích chuyển vận sử, thưởng đoạt liễu ngã thanh liên các đích hóa vật, ngã thanh liên các dĩ kinh tra đáo đối phương đích vị trí, chỉ nhu yếu đạo hữu dữ ngã thanh liên các đích nhân nhất đạo xuất thủ, đạo hữu phụ trách tương nhân lan hạ tiện khả dĩ, bất tri đàm đạo hữu ý hạ như hà?”
“Nga, cận cận như thử nhi dĩ ma?”
Trần linh quân tự tiếu phi tiếu địa khán hướng hạ truy uy. Khán đáo hạ truy uy tâm trung nhất trận thảm thắc, thuyết lai dã thị kỳ quái, đồng vi kim đan trung kỳ, đãn thị bị trần linh quân giá dạng trành trứ, hạ truy uy xác thật hữu nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.
“Giá thị tự nhiên, chỉ yếu đạo hữu lập hạ thệ ngôn, giá vọng nguyệt bạch linh bì, hạ mỗ khả dĩ tiên hành giao cấp đàm đạo hữu!”
Thuyết trứ hạ truy uy nhất phách trữ vật đại, nhất trương chiết điệp hảo đích bạch sắc thú bì tiện xuất hiện tại liễu hạ truy uy đích thủ trung, chính như điển tịch trung ký tái đích na bàn, giá vọng nguyệt bạch linh bì bạc như thiền dực, nhan sắc thuần bạch.
“Hảo, thử sự đàm mỗ đáp ứng liễu! Bất tri hà thời hành động?”
Trần linh quân trực tiếp tại thú bì chi hạ tích hạ tự kỷ đích huyết dịch, thệ ước lập khắc tiện thành lập liễu.
Kiến trần linh quân tương thệ ước thiêm hạ, hạ truy uy tiện tương thủ thượng đích giá vọng nguyệt bạch linh bì giao cấp liễu trần linh quân, tịnh thả nhi thị thuyết đạo: “Tại tam nhật hậu hành động, bất quá giá tam nhật hoàn nhu yếu ma phiền đàm đạo hữu tại giá đảo thượng đãi trứ.”
“Vô phương.”
Thuyết trứ trần linh quân tiện tự cố tự đích trảo liễu nhất cá vị trí bàn tọa liễu hạ lai. Đối vu tha môn giá ta kim đan tu sĩ nhi ngôn, tam nhật đích thời gian bất quá thị đả cá truân đích công phu bãi liễu.
Chỉ bất quá tại giá tam nhật đích thời gian trung, khước thị lục lục tục tục hựu lai liễu thất bát danh đích tu sĩ, mỗi nhất cá tu vi tối đê đô thị kim đan trung kỳ đích cường giả, khán dạng tử giá thanh liên các giá nhất thứ hoàn thị chân động liễu chân cách đích.
Bất quá trần linh quân khước thị dã ám ám đề phòng liễu khởi lai, giá bàn đại đích động tĩnh, đương chân chỉ thị vi liễu hạ truy uy khẩu trung sở thuyết đích sự tình na ma giản đan mạ? Chỉ bất quá thử khắc dĩ kinh thiêm hạ liễu khế ước, khước thị vô pháp phản hối, đãn thị trần linh quân khước thị cảnh thích liễu khởi lai, nhất đán yếu thị hình thế bất đối, tha tuyệt đối hội tự bảo vi thượng đích.
Tam nhật hậu, tòng viễn xử đích thiên biên hựu phi liễu nhất quần nhân, chính thị minh hạo hi đái trứ vương nghiên lệ nhất hành nhân phi lai, chỉ bất quá giá nhất thứ tha môn khước thị đô một hữu thân xuyên hắc y, nhi thị dĩ chân diện mục kỳ nhân.
Kiến nhân đô đáo tề liễu, na hạ truy uy khai khẩu thuyết đạo: “Kỉ vị đạo hữu, nhân đô đáo tề liễu, cha môn xuất phát ba!”
Dữ na minh hạo hi đả liễu chiếu diện, sở hữu nhân tiện hóa tác liễu nhất đạo độn quang triều trứ viễn xử nhi khứ.
----
Lâm thanh 嵅 thử khắc chính đái trứ tự kỷ đích nhân, triều trứ trác quang đảo nhi khứ,
Chỉ bất quá giá nhất thứ tha môn khước thị cách ngoại đích tiểu tâm, thần thức hoàn toàn triển khai, tựu thị đam tâm hữu nhân kháo cận. Thậm chí hoàn phái xuất tam danh đồng bạn tại ngoại trắc tuần thị trứ, nhất đán hữu nhậm hà đích phong xuy thảo động, tiện kỳ cảnh.
Bán trụ hương hậu, nhất hành nhân lai đáo liễu tinh lung đảo, giá tọa đảo dữ đích danh tự do lai, dĩ kinh một hữu nhân thuyết đích thanh sở liễu, chỉ thị tri đạo tại giá đảo thượng sinh trường trứ nhất chủng danh khiếu hải linh mộc đích nhị giai linh mộc, sở dĩ giá đảo dữ thượng hữu ngận đa đích phàm nhân cư trụ trứ.
Lâm thanh 嵅 nhất hành nhân lai đáo giá tinh lung đảo đích phụ cận hậu, tiện hữu nhân đề nghị thị phủ thượng đảo tá trợ đảo thượng đích truyện tống trận, giá dạng khả dĩ tiết tỉnh ngận đa đích công phu.
Đãn thị lâm thanh 嵅 khước thị trực tiếp cự tuyệt liễu, tự kỷ nhất hành na ma đa kim đan tu sĩ, xuất hiện tại giá đảo thượng tuyệt đối hội dẫn nhân chú mục đích, nhược thị tiên tiền tập kích đích tự kỷ đích nhân tại giá đảo thượng mai phục, na thượng đảo vô dị vu thị tự đầu la võng.
Kiến lâm thanh 嵅 chấp ý như thử, chúng nhân khước thị dã bất hảo tái đa thuyết, chỉ đắc nhẫn hạ lai, bất quá tâm trung đích bất mãn khước thị việt lai việt đa. Tất cánh tha môn giá nhất thứ tống hóa quá lai, giá sổ vạn lí đích cự ly khả đô thị kháo phi hành đích, tựu toán hữu phi hành pháp bảo, dã thị đỉnh bất trụ bì quyện, giá hoàn bất toán lộ thượng ngộ đáo đích lan lộ yêu thú ni.
Vẫn lạc tại kỳ gian đích tu sĩ dã hữu tam ngũ nhân, tha môn thật tại bất tưởng giá dạng kế tục hạ khứ liễu.
Lâm thanh 嵅 dã minh bạch giá nhất điểm, chỉ yếu nhất trực cường hành áp chế tuyệt đối hội xuất sự đích. Vu thị thuyết đạo: “Nhược thị hạ nhất cá đảo dữ thượng hữu truyện tống trận, cha môn tiện thừa tọa.”
Kiến lâm thanh 嵅 giá bàn thuyết, chúng nhân đích kiểm sắc giá tài hảo khán nhất ta. Tất cánh tha môn giá nhất hành thập đa nhân lí diện, dã bất đô thị lâm gia đích tu sĩ.
Vu thị tại hậu diện đích nhân bất xá đích khán liễu nhất nhãn giá tọa tinh lung đảo, nhiên hậu ly khứ.
Nhi tảo tảo lai đáo liễu giá đảo thượng đích hạ truy uy đẳng nhân, khước thị tả đẳng hữu đẳng đô bất kiến hữu nhân lai, đốn thời hữu ta bất mãn khởi lai.
“Minh đạo hữu, giá đáo để chẩm ma hồi sự?”
Vương khôn lệ trứu trứ liễu diệp mi, lãnh như băng sương đích vấn đạo.
Minh hạo hi tuy nhiên đối vương khôn lệ đích thái độ tâm trung dã thị bất mãn, đãn thị khước dã một thuyết giá thập ma. Giá thời, nhất đạo truyện âm phù tòng viễn xử phi lai, lạc tại liễu minh hạo hi đích thủ trung.
Minh hạo hi đả khai nhất khán, kiểm sắc khước thị nhất biến. Nộ đạo nhất thanh: “Giảo trá!”
Nhiên hậu đối trứ chúng nhân thuyết đạo: “Tẩu!”
Chúng nhân tuy nhiên bất giải, đãn thị nhân vi đô đề tiền thu liễu hảo xử, nhân thử khước thị dã một thuyết thập ma, trực tiếp cân liễu thượng khứ.