“Mông đạo hữu, thử sự nhĩ chẩm ma khán?”
Tề nhiên cảnh triều trứ mông thiên diễm vấn đạo, tất cánh giá khả thị đại sự tình, tha môn tự nhiên thị hi vọng trần linh quân năng cú luyện chế xuất ngũ linh đan đích. Đãn thị nội tâm hựu thập phân đích đam tâm hội thất bại, nhất đán yếu thị thất bại, na hậu quả tha môn hữu điểm thừa đam bất khởi.
Tức tiện trần linh quân thuyết thất bại liễu hội bổ thường tha môn kỉ mai quả tử quả tử, đãn thị thừa nặc đích tái hảo, một hữu đáo thủ thượng đô thị không thoại. Hiện tại ngũ hoa linh quả đáo thủ thượng liễu, tha môn tài giác đắc đạp thật.
Đãn thị tha môn hựu đam tâm kỳ tha lưỡng vị minh hữu hội tuyển trạch ngũ linh đan, đáo thời hầu đối phương thành công nã đáo liễu ngũ linh đan, nhi tự kỷ chỉ thị ngũ hoa linh quả. Giá kỳ trung đích soa cự, na khả tựu xuất lai liễu. Bất yếu dĩ vi nhất thành đích kỉ suất tiểu, tựu toán thị bán thành, dã tuyệt đối năng tương trúc cơ điên phong đích tu sĩ vi chi bính mệnh, canh hà huống thị tam thành đáo tứ thành đích soa cự.
Yếu thị tựu nhân vi giá nhất điểm đích soa cự, đạo trí tự kỷ kết đan thất bại, na tuyệt đối hội thị hậu hối chung sinh đích. Sở dĩ tại kỳ tha đích sự tình thượng khả dĩ kế giác, đãn thị tại giá thượng diện, hàn gia dữ tề gia thị khẳng định hội trành tử mông gia đích.
Yếu ma nhất đồng mạo hiểm, yếu ma đô tuyển trạch ngũ hoa linh quả.
Khán đáo dữ tự kỷ tương đấu liễu bách dư niên đích lưỡng vị đối thủ, mông thiên diễm tri đạo đối phương lưỡng nhân thị tại phòng trứ tự kỷ.
Bất quá tha dã thị tại khảo lự giá cá vấn đề, giá khả thị quan hồ mông gia sổ bách niên đích gia tộc khí vận đích sự tình, yếu thị tha năng kết đan thành công, na ma mông gia tại tiếp hạ lai đích thú triều đại chiến chi trung, tồn hoạt hạ lai đích khả năng tính tựu hội canh đại nhất ta, ủng hữu đích thoại ngữ quyền dã canh đa nhất ta.
“Lưỡng vị đạo hữu, cha môn tam gia tại giá huyền linh đảo thượng dã đấu liễu thiên dư tái đích tuế nguyệt liễu. Kim nhật giá bàn hảo đích cơ hội, nhĩ môn hội nguyện ý thác quá mạ? Mông mỗ thị quyết nhiên bất nguyện ý thác quá đích.”
“Thả bất thuyết giá ngũ hoa linh quả đích giới trị, dĩ hiện tại các địa truyện lai đích tấn tức khán, vạn yêu cung giá thị đích tại toàn lực công kích ngã nhân tộc đích địa bàn. Giá cá thời hầu tựu toán ngoại diện hữu phiến mại ngũ linh đan, lưỡng vị đạo hữu giác đắc cha môn năng mãi đắc khởi mạ?”
Mông thiên diễm thử khắc khước thị đản lộ tâm phi địa thuyết đạo. Giá sổ cá nguyệt dĩ lai, tha môn mông gia tử khứ đích tu sĩ khả bất thiếu liễu, tựu liên trúc cơ tu sĩ đô tử liễu tam danh.
“Hảo, kí nhiên mông đạo hữu đô giá dạng quyết định liễu, na thiếp thân dã nguyện ý đổ giá nhất bả!”
“Tề mỗ diệc thị nguyện dữ lưỡng nhân cộng đồng tiến thối.”
Hàn thế tường dữ tề nhiên cảnh nhị nhân đồng thanh thuyết đạo.
“Hảo, kí như thử, cha môn tiện cản khẩn phân phù nhân tương tiền bối ngọc giản trung sở nhu chi vật trảo đáo ba!”
Mông thiên diễm khai khẩu thuyết đạo.
……
Ngũ linh đảo đích đại điện chi trung,
Thử khắc lý kỳ dương khước thị trạm tại liễu hạ thủ vị trí, nguyên bổn đích chủ vị bị nhất nhân cấp chiêm cư liễu. Đãn thị lý kỳ dương khước thị căn bổn bất cảm thuyết thập ma.
Nhân vi giá nhân nãi thị huyền minh tông phái lai đích nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ —— bàng học ly, nhân xưng u diệu đạo nhân.
“Bàng sư thúc, nâm chẩm ma hội lai giá ngũ linh đảo, mạc phi thị hữu thập ma nhậm vụ bất thành?”
Lý kỳ dương cẩn thận địa tuân vấn đạo.
Tha khả thị tri hiểu giá vị sư thúc đích lệ hại, cương cương tiến nhập nguyên anh kỳ bất cửu, tiện kích sát liễu nhất chỉ bát giai yêu thú, thần thông cực vi lệ hại. Thử khắc huyền minh tông xử xử thụ địch, tác vi nguyên anh tu sĩ, án lý thuyết, bàng tuyết ly bất ứng cai lai giá lí đích. Tất cánh giá ngũ linh đảo khả toán bất thượng thập ma chiến lược yếu địa, tiên tiền năng phái xuất kỉ danh kim đan kỳ đích tu sĩ dữ trận pháp đại sư quá lai, dĩ kinh thị nan đắc đích liễu. Nhân thử lý kỳ dương tài hội giá bàn đích sai trắc.
Diện đối lý kỳ dương đích giá phiên nghi vấn, bàng tuyết ly khước thị thán liễu nhất khẩu.
Giá lý kỳ dương dã toán đắc thượng thị dữ tha hữu kỉ phân uyên nguyên đích, toán thị tha thệ khứ đích đạo lữ đích chất nhi, sở dĩ tha tài nguyện ý giải thích nhất lưỡng cú.
“Kỳ dương, tưởng lai nhĩ dã thị tri đạo. Mục tiền ngã huyền minh tông đích địa bàn chính tại thụ đáo yêu thú đích đại tứ công kích, nhĩ môn giá ngũ linh đảo đích vị trí tuy nhiên bất chẩm ma dạng. Đãn thị giá lí khước thị hữu trứ nhất tọa trung hình đích linh thạch quáng. Thử thời thử khắc, khước thị hiển đắc đối cha môn huyền minh tông cực vi đích trọng yếu……”
Thính bàng tuyết ly đích nhất phiên giải thích, lý kỳ dương toán thị minh bạch liễu.
Nguyên tiên tha lai giá ngũ linh đảo, hoàn thị thông liễu quan hệ, lai giá cá thiên tích đích đảo dữ, nguyên dĩ vi giá lí thiên tích, ứng cai năng an toàn hứa đa đích. Một tưởng đáo lộng xảo thành chuyết liễu, đãn thị hiện tại tưởng giá ta dĩ kinh một hữu thập ma dụng liễu. Nhi thả hữu nhất danh nguyên anh kỳ đích trường lão tọa trấn, dã năng an toàn hứa đa.
Đột nhiên, bàng tuyết ly đích thoại phong nhất chuyển, vấn đáo liễu sở thừa nghị đích thân thượng:
“Lý sư chất, na sở thừa nghị đáo để chẩm ma hồi sự?”
“Sở sư huynh tha dữ đô uyên sư đệ đẳng nhân…… Sư thúc, nan đạo thị tông môn nội……”
Thính đáo bàng tuyết ly đích vấn thoại, lý kỳ dương nhất kinh, hoàn dĩ vi tông môn yếu vấn tội vu tha ni. Tất cánh đương nhật na sở thừa nghị hoạt trứ hồi lai đích thảm tượng tha khả thị kiến đáo liễu.
Bất quá giá nhất thứ, bàng tuyết ly một hữu hồi đáp, chỉ thị diêu liễu diêu đầu nhi dĩ.
“Lý sư chất, nhĩ thối hạ khứ. Đối liễu, nhược vô tất yếu, bất yếu cáo tri biệt nhân bổn tọa lai thử đích tiêu tức!”
“Đệ tử minh bạch, đệ tử cáo thối!”
----
Thử khắc đích trần linh quân bàn tọa tại động phủ nội, nhất danh trung niên mô dạng đích nhân trạm tại trần linh quân đích thân trắc, tự hồ thị tại bất đoạn đích điều chỉnh trứ tự kỷ đích khí tức, nỗ lực địa thích ứng trứ giá cụ tân đắc đáo đích khu thể.
Sổ cá thời thần hậu, nhất đạo cường đại đích khí tức tòng giá cụ cổ thi đích thân thể chi trung bính xạ liễu khởi lai.
“Bán bộ nguyên anh, bất thác bất thác!”
Trần linh quân khán trứ nhãn tiền giá nhân, kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung.
Nhi giá đạo thân ảnh khước thị bất cảm ti hào đích khinh thị trần linh quân, lập khắc tiện đan tất quỵ đảo tại địa, cung kính địa thuyết đạo: “Lão nô ôn du uyên, kiến quá chủ nhân!”
Tha khả thị thân nhãn khán đáo, na danh nguyên anh trung kỳ đích thần hồn, nhân vi đối trần linh quân bất lợi, bị trần linh quân cấp thu thập liễu, bất đãn trọng kiến thiên nhật đích hi vọng phá diệt, nhi thả hoàn đắc mỗi nhật đô thừa thụ trứ giá vô tẫn đích thống khổ.
“Dĩ hậu vô nhu giá bàn đa lễ, khiếu ngã thiếu chủ tức khả!”
“Thị, thiếu chủ!”
Đối vu nhất danh ủng hữu bán bộ nguyên anh thật lực đích tu sĩ, trần linh quân hoàn thị ngận khán trọng đích, vưu kỳ thị tại hiện tại đích hoàn cảnh hạ. Nhi thả tha dã bất nhu yếu thái quá vu đam tâm giá nhân hội đối tự kỷ hữu uy hiếp, nhân vi vô luận thị giá cổ thi đích thể nội, hoàn thị kỳ thần hồn đô bị trần linh quân cấp lưu hạ liễu hậu thủ.
Kỳ sinh tiền tại như hà đích cường đại, hiện tại dã bất quá tựu thị nhất lũ tàn hồn, tưởng nã niết tha, trần linh quân tự vấn hoàn thị năng tố đáo đích.
Hảo tại động phủ nội hữu trận pháp, bất nhiên giá khí tức tuyệt đối hội tương chúng nhân cân chấn kinh đáo đích.
Nhi giá danh khiếu tố ôn du uyên đích tu sĩ, khán trứ trần linh quân, phiến khắc hậu, nhãn thần chi trung khước thị thấu lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc. Dĩ tha đích nhãn giới, tuy thuyết thị tàn hồn, đãn thị dã năng đại trí đích khán xuất trần linh quân đích cốt linh.
Bất túc bách tuế tiện dĩ kinh hữu liễu kim đan trung kỳ đích tu vi, tựu toán thị phóng tại dữ tha đồng thời đại, na dã toán đắc thượng thị thiên kiêu nhất bàn đích tồn tại liễu.
Nhi thả quan sát trần linh quân đích khí tức, một hữu ti hào đích bất ổn, dã khả kiến trần linh quân tịnh bất thị na chủng y kháo dược vật đôi điệp xuất lai đích phế vật.
Giá nhất hạ đãn thị lệnh ôn du uyên hữu kỉ phân đích hảo kỳ, đương nhiên tại giá hảo kỳ chi hạ, canh tăng thiêm liễu kỉ phân hi ký!