Tòng huyền linh đảo bị phá, nhất trực đáo hiện tại, trần linh quân đô vị tằng hảo hảo hưu tức quá.
Hiện tại tổng toán thị trảo đáo liễu nhất cá tạm thời an ổn đích lạc cước địa liễu, nhân thử tha một hữu tiên liệu thương, nhi thị tiên khứ thụy nhất giác.
Giá nhất thụy tiện thị tam nhật đích thời gian, trực đáo đệ tam nhật đích hoàng hôn thời, trần linh quân giá tài tòng thụy mộng trung tỉnh liễu quá lai.
Thử khắc đích tha chỉ cảm giác đáo hồn thân thần thanh khí sảng, quả nhiên giá chủng trạng thái bất thị kháo đả tọa năng tố đáo đích.
Khởi lai dĩ hậu, trần linh quân tương động phủ đại môn đả khai, tiện khán đáo liễu sổ trương truyện âm phù,
Nhất tra khán, nguyên lai thị giá đảo thượng đích tu tiên gia tộc, khán đắc tri tự kỷ dữ ôn du uyên nhập chủ giá song tử đảo hậu, tiện tiền lai bái hội, nhân vi giá thị sổ bách niên lai đích quán lệ, sở dĩ đảo dã một hữu thập ma kỳ quái đích địa phương.
Nhi tại động phủ ngoại, nhất danh tụ khí kỳ đích tu sĩ, khán đáo động phủ đích đại môn đả khai,
Tòng lí diện tẩu xuất nhất đạo thân ảnh, lập khắc tiện thượng tiền chuẩn bị bái kiến, nhân vi tha thị thụ liễu gia tộc đích mệnh lệnh, tại giá lí đẳng đãi động phủ đích chủ nhân hiện thân đích.
Chỉ thị đương tha khán đáo trần linh quân thân xuyên nhất tập hắc sam, diện dung thanh tú, cánh nhiên bỉ tự kỷ hoàn thanh niên kỉ phân, đốn thời tâm trung phạm liễu đích cô, nhãn tình bất do tự chủ địa cánh nhiên hạ kỳ ý đích triều trứ trần linh quân thân hậu đích động phủ khán khứ.
Giá tụ khí kỳ tu sĩ đích nhất cử nhất động tự nhiên đô khán tại trần linh quân đích nhãn trung, tha dã minh bạch đối phương giá dạng tố đích nguyên nhân.
“Bất dụng trảo liễu, nhược thị nhĩ môn yếu trảo thử gian đích, na tiện thị trần mỗ liễu!”
Trần linh quân khai khẩu thuyết đạo.
Kiến trần linh quân khán phá liễu tự kỷ đích tiểu động tác, na danh tụ khí kỳ đích tu sĩ lập khắc quỵ đảo tại địa,
“Hoàn thỉnh tiền bối thứ tội, vãn bối lưu tích, phụng gia chủ chi mệnh, đáo thử cung hầu tiền bối xuất quan!”
“Bán nguyệt hậu, nhượng nhĩ môn gia chủ lai kiến ngã!”
Trần linh quân một không cân nhất danh tụ khí kỳ đích tu sĩ đa phế thoại, trực tiệt liễu đương đích thuyết minh liễu.
“Thị, vãn bối cáo thối!”
Đắc đáo liễu trần linh quân đích đáp phục, giá danh tụ khí kỳ đích tu sĩ cản khẩn bái biệt, tất cánh cân tại nhất danh kim đan kỳ đích diện tiền, tha cảm thụ đáo thái đại đích áp lực.
Trần linh quân triều trứ đối diện đích sơn phong khán khứ, khước kiến ôn du uyên đích động phủ đại môn hoàn thị khẩn bế trứ, mi đầu vi vi túc khởi, nhiên hậu tiện tự cố tự đích tẩu tiến liễu động phủ chi trung.
Lai đáo linh điền sở tại đích thạch thất chi trung, trần linh quân tương thân thượng đích y vật thoát khứ, nhiên hậu thủ trung đích pháp quyết nhất kết, nhất cá lam sắc đích cự đại thủy phao tiện xuất hiện tại liễu tự kỷ đích đầu đỉnh chi thượng.
Nhiên hậu na thủy phao trung đích thủy tiện hoãn hoãn địa lạc liễu hạ lai, trùng xoát trứ trần linh quân đích thân thể.
Bán cá thời thần hậu, trần linh quân tòng thạch thất trung tẩu liễu xuất lai, nhiên hậu lai đáo liễu luyện đan phòng trung, tương luyện đan phòng trung đích cấm chế khải động dĩ hậu, trần linh quân thần niệm nhất động, chỉnh cá nhân tiện tiêu thất tại liễu thạch thất trung, hạ nhất khắc xuất hiện tại tiên phủ chi trung.
Tự hồ thị một hữu sát giác đáo trần linh quân đích xuất hiện, giá nhân tham oa oa, thử khắc hoàn tại thủy đường trung đích nhất đóa liên hoa trung an nhiên thụy giác trứ. Chủ yếu hoàn thị trần linh quân đích tiên phủ thái quá vu an dật, hựu một hữu ngoại tại đích uy hiếp, linh khí hựu thập phân đích sung túc.
Trần linh quân khán đáo nhân tham oa oa một hữu sự, tùy tức dã bất tái quản tha.
Đãn thị thử khắc đích linh điền thượng, na hoàng tinh chi trường thế thập phân đích hảo, dĩ kinh hữu sổ chu ấu miêu trường liễu xuất lai, na hỏa tinh táo đích táo hạch dã trường xuất liễu ấu miêu, chỉ yếu linh thạch cấp đích sung túc ta, phạ thị nhất cá nguyệt bất dụng tựu khả dĩ hữu đại lượng đích hỏa tinh táo liễu.
Bất quá tối lệnh trần linh quân khiên quải đích hoàn thị na chu thiên lôi bảo thụ, tự hồ thị đẳng cấp thái cao đích nguyên nhân, sở dĩ giá chu thiên lôi bảo thụ thập phân đích hoãn mạn, hảo tại một hữu nuy mĩ đích tích tượng.
Vu thị trần linh quân hựu phóng hạ liễu sổ vạn đích linh thạch hậu, tiện một hữu tái lý hội.
Nhiên hậu tha tẩu đáo lánh nhất trắc đích không địa thượng, chỉ kiến giá lí đôi mãn liễu ngọc hạp, túc túc hữu thượng thiên cá chi đa. Trần linh quân thủ xuất 《奦 dương đan thư 》, án chiếu thượng diện tả đích, tòng giá ta ngọc hạp lí diện tuyển xuất liễu ngũ thập cá ngọc hạp.
Giá ngọc hạp chi trung đô thị nhân tham oa oa phân môn biệt loại hảo phóng trí đích, trừ liễu đặc định đích kỉ chủng linh dược, trần linh quân nhượng nhân tham oa oa đô dụng giá chủng nhị giai đích linh ngọc tố thành đích ngọc hạp phóng trứ, phòng chỉ tha đích dược hiệu lưu thệ liễu.
Thủ hoàn luyện đan nhu yếu đích linh dược, trần linh quân tiện trực tiếp ly khai liễu.
Giá nhất thứ, trần linh quân chuẩn bị luyện chế đích đan dược danh vi “Vân hoàn đan”, thử đan nhân vi luyện chế thành công dĩ hậu, tại đan dược đích biểu diện hội xuất hiện nhất tằng tường vân đích đồ án nhi đắc danh.
Giá chủng đan dược tối vi khế hợp trần linh quân thử khắc đích thương thế, nhi thả thử khắc đích tiên phủ chi trung, kháp hảo đô hữu luyện chế sở nhu yếu đích linh dược, kỳ chủ dược tiện thị na chu “Thiên u thủy liên”.
Trần linh quân nhất phách trữ vật đại, nhất tôn tiểu đỉnh phi liễu xuất lai, tùy trứ trần linh quân pháp pháp quyết đích đả nhập, giá tôn tiểu đỉnh biến thành liễu trượng hứa cao.
Trần linh quân thần niệm nhất động, ly hỏa kỳ lập khắc tiện phi liễu xuất lai, nhất đóa liên hoa hình trạng đích hỏa diễm tòng ly hỏa kỳ trung ngưng tụ xuất lai, lạc tại liễu đan lô đích để hạ.
Tiểu bán cá thời thần hậu, trần linh quân cảm giác ôn độ soa bất đa liễu, tiện khai thủy luyện chế khởi giá “Vân hoàn đan”.
Hảo tại giá vân hoàn đan chỉ thị tam giai hạ phẩm đích đan dược, trần linh quân cận cận hoa liễu ngũ nhật đích công phu hậu, tiện luyện chế xuất liễu lưỡng lô, mỗi nhất lô đích thành đan đô thị lục đáo thất mai, trần linh quân đối thử dã thị thập phân đích mãn ý.
Giá “Thương long tam điểm đầu” đích thủ pháp, xác thật hảo dụng.
Thử khắc trần linh quân đích thủ trung chính thảng trứ nhất khỏa “Vân hoàn đan”, đan hoàn đích biểu diện quả nhiên thị xuất hiện liễu nhất quyển tường vân đích đồ án, đan dược tán phát trứ nhất cổ thanh hương, thấm nhân tâm tì.
Trần linh quân tùy tức tương chi thôn nhập liễu phúc trung, nhiên hậu tha khai thủy vận chuyển khởi 《 u minh huyết kinh 》 đích công phu, nhất cổ tiên hồng sắc đích linh lực tương giá khỏa “Vân hoàn đan” cấp bao khỏa trụ, hoãn hoãn địa tương kỳ cấp hóa khai.
Đốn thời trần linh quân tiện cảm giác đáo nhất cổ thanh lương chi ý tại thể nội khoái tốc đích khoách tán khai, tha thụ liễu na thanh trăn tố, thể nội đích ngũ tạng lục phủ đô thụ đáo liễu bất khinh đích thương. Nhi giá thanh trăn tố na nhất kích trung, uẩn hàm trứ hỏa độc chi lực.
Nhân thử tạo thành liễu trần linh quân thể nội thụ đáo liễu hỏa độc đích xâm nhiễm, nhi giá vân hoàn đan tắc thị cương hảo khả dĩ khắc hóa giá hỏa độc chi lực. Thử khắc nhược thị tra khán trần linh quân đích thể nội, tựu hội khán đáo na nhất ti ti đích hỏa độc chi lực, tại “Vân hoàn đan” đích dược lực chi hạ, khai thủy mạn mạn địa bị phủ bình liễu.
Lưỡng nhật đích công phu hậu, trần linh quân thổ xuất nhất khẩu trọc khí, kiểm sắc dã thị hảo khán liễu đại bán. Đại bộ phân đích hỏa độc chi lực đô bị “Vân hoàn đan” cấp giải liễu, thặng hạ đích hỏa độc chi lực, dĩ kinh bất thành khí hầu.
Chỉ nhu yếu tái phục hạ nhất khỏa “Vân hoàn đan” tiện khả dĩ hoàn toàn giải khai, nhi thả bất nhu yếu tưởng giá nhất thứ giá bàn giá dạng đích đại phí chu chương địa luyện hóa. Thử khắc tâm đầu chi hoạn giải quyết liễu kỳ nhất, trần linh quân dã toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, chí vu na khuy không đích tinh khí, chỉ năng thị mạn mạn đẳng, đẳng na hỏa tinh táo thành thục, diệc hoặc giả thị tương “Bách luyện tinh huyết đan” thấu tề, tựu khả dĩ khai lô luyện đan liễu.
Tưởng đáo giá lí, trần linh quân đích não hải chi trung đột nhiên gian phù hiện xuất liễu nhất cá kế hoa, cương cương hảo sổ nhật hậu bất tựu thị giá đảo dữ thượng đích tu tiên gia tộc lai kiến tự kỷ, đáo thời hầu tiện khả dĩ thường thí thường thí.
Nhược thị chân đích năng thành công đích thoại, đảo thị dã tỉnh khứ liễu tự kỷ bất thiếu đích công phu.