Sất trá song ma tựu toán tự trì tự kỷ đích thần thông quảng đại, đãn thị dã bất cảm lưỡng nhân diện đối tam danh đồng giai đích tồn tại, ngoại diện nhất danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ.
Chỉ kiến điền thành tị thuyết đạo: “Đạo hữu đương chân yếu dữ ngã phu phụ nhị nhân vi địch mạ?”
“Na hựu như hà? Nan đạo hoàn tưởng nhượng tại hạ tương giá thủy vụ linh quả củng thủ tương nhượng bất thành!”
Ôn du uyên hào bất khách khí địa hồi phục đạo.
“Giá vị đạo hữu thuyết đích bất thác, sất trá song ma, nhĩ môn tưởng yếu bá chiêm giá thủy vụ linh quả, tuyệt đối bất khả năng!”
Mộc thường khiết dã thị cân thượng thoại tra thuyết đạo, giá đẳng cơ duyên, yếu thị thác quá liễu, tuyệt đối hội hậu hối tử đích. Tha môn mộc gia dã bất quá nhất vị nguyên anh tu sĩ, yếu thị năng đắc đáo giá thủy vụ linh quả, luyện chế thành hồi dương thủy, thuyết bất đắc tựu năng tái tăng gia nhất danh nguyên anh tu sĩ.
Kiến đáo điền thành tị, mộc thường khiết, ôn du uyên tứ nhân liên thành nhất khí, sất trá song ma tựu toán thị khẩu khí tái cuồng, dã đắc điêm lượng điêm lượng. Nhi giá cá thời hầu, trần linh quân khai khẩu thuyết đạo: “Lưỡng vị đạo hữu, nhược thị tái bất động thủ, tựu tại giá càn háo trứ, nhất hội kỳ tha nhân tái lai, giá thủy vụ linh quả cha môn năng bất năng bảo trụ, khả tựu bất nhất định liễu.”
Trần linh quân thử ngôn nhất xuất, sất trá song ma triệt để tọa bất trụ liễu, nhân vi trần linh quân thuyết đích một thác, lai giá cương phong đảo thượng đích tu sĩ khả bất thiếu, yếu thị tại thử háo phí thái cửu đích thời gian, đáo thời hầu tương kỳ tha nhân dẫn lai, khả tựu ma phiền liễu.
Nhân thử dã tựu bất tái tha diên, lập khắc tiện thuyết đạo: “Hảo, kim thiên ngã phu phụ nhị nhân tiện cấp nhĩ môn nhất cá diện tử, giá thụ thượng hữu thất mai quả tử, ngã phu phụ nhị nhân yếu tam mai, kỳ tha đích nhĩ môn phân liễu.”
Lư tông huy dữ mộc thường khiết, ôn du uyên đối thị nhất nhãn hậu, tam nhân bất do địa điểm liễu điểm đầu,
Lư tông huy tiện thuyết đạo: “Hảo, biệt y điền đạo hữu!”
Tùy tức lục nhân tiện triều trứ na khỏa thủy vụ linh quả thụ phi liễu quá khứ, na thủ hộ trứ thủy vụ linh quả đích yêu thú dĩ kinh tử liễu, nhân thử kỉ nhân ngận khoái tựu lai đáo liễu giá khỏa quả thụ đích thân tiền.
Sất trá song ma thủ nhất chiêu, tam mai quả tử tiện thu nhập liễu tha môn đích thủ trung, thặng hạ đích tứ mai, bị trần linh quân kỉ nhân các đắc liễu nhất khỏa.
Nã đáo thủy vụ linh quả hậu, kỉ nhân đô hiển đắc thập phân đích cao hưng.
Tựu tại giá cá thời hầu, sổ đạo khí tức kính trực triều trứ giá lí nhi lai, lư tông huy kỉ nhân tác vi kim đan hậu kỳ đích tồn tại, tự nhiên thị lập khắc tựu sát giác đáo liễu giá nhất điểm.
Tùy tức các tự thi triển thân pháp, tấn tốc địa ly khai liễu giá lí, trát nhãn đích công phu gian, kỉ nhân tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chỉ thặng hạ trần linh quân dữ ôn du uyên.
Trần linh quân khán trứ giá khỏa thủy vụ linh quả thụ, tha triều trứ na thủy vụ linh quả thụ đả xuất liễu nhất đạo pháp quyết, na thủy vụ linh quả thụ phương viên tam trượng đích thổ địa lập khắc tựu tùng động liễu khởi lai.
Nhiên hậu chỉnh khỏa quả thụ phi liễu khởi lai, trần linh quân thủ nhất thu, tương giá khỏa thủy vụ linh quả thụ trang tiến liễu yêu gian đích ngọc đái chi trung. Nhiên hậu trần linh quân tế xuất nhất đạo hoàng sắc đích phù lục, na phù lục thích phóng xuất nhất đạo hoàng mang, tương trần linh quân dữ ôn du uyên nhị nhân khỏa trụ, lưỡng nhân tùy tức tiện tiềm nhập liễu địa phương.
Lưỡng nhân độn tẩu hậu, bán khắc chung bất đáo.
Tứ đạo thân ảnh tiện lai đáo liễu giá lí, chỉ thị thử địa, trừ liễu na nhất địa đích yêu phong thi thể dĩ ngoại, hòa lưu hạ đích nhất cá sổ trượng đại đích thâm khanh dĩ ngoại, tái dã một hữu biệt đích đông tây liễu.
“Hữu nhân tiệp túc tiên đăng liễu, khán lai thị cha môn lai trì liễu! Cai như hà thị hảo? Na khả thị thủy vụ linh quả a”
Kỳ trung nhất danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ khai khẩu thuyết đạo, mãn kiểm đô thị bất cam tâm, giá chu thủy vụ linh quả đích quả thật, nhất bách đa niên tiền, tha môn tựu phát hiện liễu, đãn thị đương thời giá thủy vụ linh quả hoàn một hữu hoàn toàn thành thục, tái gia thượng đương thời tha chỉ hữu nhất nhân. Diện đối tử tinh phi thiên hạt dữ yêu phong, tha căn bổn một hữu nhậm hà đích thắng toán, dã tựu chỉ năng ly khai, liên nhất cá trận pháp đô lai bất cập bố trí.
“Khán giá lí tàn lưu đích khí tức, cha môn vị tất một hữu cơ hội!”
Chỉ kiến lánh ngoại nhất danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ khai khẩu thuyết đạo, tùy tức tha nhất phách yêu gian đích linh thú đại, nhất chỉ tử hôi sắc đích tiểu điêu tòng lí diện toản liễu xuất lai, tán phát xuất lai đích khí tức dã thị đạt đáo liễu ngũ giai đích địa bộ.
Nhiên hậu tấn tốc tiện ba thượng liễu đối phương đích kiên đầu thượng, bất đoạn dụng đầu thặng trứ đối phương đích bột tử, biểu hiện đích thập phân thân mật. Giá danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ tòng tụ trung thủ xuất nhất khỏa đan dược uy cấp liễu giá chỉ tiểu điêu.
“Tử yểm điêu! Trần đạo hữu, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hoàn hữu thử đẳng linh thú, khán lai cha môn xác thật hoàn hữu cơ hội!”
Trần sóc điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu cấp tử yểm điêu hạ liễu mệnh lệnh, tùy tức na tử yểm điêu tại không trung bất đoạn địa khứu liễu khứu, tiện đái trứ tha môn nhất cá phương hướng phi liễu quá khứ.
Nhi giá cá phương hướng, chính thị trần linh quân nhị nhân ly khai đích phương hướng.
Bán khắc chung, trần linh quân dữ ôn du uyên tiện cảm ứng đáo liễu, kỉ đạo cường đại đích khí tức triều trứ tha môn truy lai.
“Thiếu chủ, yếu bất yếu……”
Ôn du uyên tố liễu nhất cá mạt bột tử đích động tác, ngận hiển nhiên tha thị động liễu sát tâm. Bất quá trần linh quân khước thị phủ quyết liễu đối phương đích giá cá đề nghị, thân hậu kỉ nhân đích đáo để thị thập ma tu vi, hoàn bất đắc nhi tri.
Đãn thị tòng khí tức thượng khán, đô bất nhược vu kim đan trung kỳ, tự kỷ một hữu tất yếu dữ giá ta nhân tử bính, yếu thị dẫn lai liễu kỳ tha nhân na tựu cân ma phiền liễu.
Vu thị tha đề nghị, lưỡng nhân trực tiếp phân khai, nhiên hậu đáo na lý thanh tinh sở thuyết đích địa điểm khứ hội hòa.
Ôn du uyên tự nhiên bất cảm cự tuyệt, tùy tức lưỡng nhân trực tiếp phân khai, triều trứ lưỡng cá phương hướng phi liễu quá khứ, phiến khắc đích công phu hậu, tứ đạo thân ảnh lai đáo thử xử, tiện sát giác đáo lưỡng nhân đích phân khai.
“Khán lai đối phương thị sát giác đáo liễu cha môn, dĩ kinh phân khai đào tẩu liễu, cha môn chẩm ma bạn?”
Kim đan trung kỳ đích giả hân bùi khai khẩu vấn đạo, tha một tưởng đáo đối phương đối phương như thử đích cảnh giác.
“Trần mỗ dữ hàn tiên tử khứ giá cá phương hướng, giả đạo hữu dữ hoàng đạo hữu khứ na cá phương hướng, nhược thị ngộ đáo sự tình, cha môn tiện phát xuất tín hào, tương hỗ chi viện, như hà?”
Trần sóc khai khẩu đề nghị đạo.
Kỉ nhân tấn tốc tiện đồng ý liễu giá cá quyết định, tùy tức tha môn dã thị binh phân lưỡng lộ, trần sóc dữ hàn phỉ yên triều trứ trần linh quân đào độn nhi khứ đích phương hướng truy liễu quá khứ.
Tam nhân chi trung, lưỡng nhân truy nhất nhân đào. Nhãn khán bán cá thời thần quá khứ, nhưng nhiên một hữu khán đáo trần linh quân đích bối ảnh,
Hàn phỉ yên tòng tự kỷ đích trữ vật giới trung thủ xuất nhất đạo thanh sắc đích phù lục, phù lục thượng diện khắc họa trứ thần bí đích phù văn, chỉ kiến tha nhất kết pháp quyết, na thanh sắc đích phù lục linh quang đại hiển, nhiên hậu bằng không xuất hiện liễu nhất đạo phong, tương tha dữ trần sóc nhất khỏa hiệp, tấn tốc triều trứ triều trứ trần linh quân truy khứ, na tốc độ bỉ tha môn nhị nhân đích độn tốc khoái thượng liễu tam phân bất chỉ.
Bán khắc chung bất đáo, tiện dĩ kinh khả dĩ cảm ứng đáo liễu trần linh quân đích khí tức, tựu tại tiền phương bất viễn xử.
Trần linh quân thử khắc dã thị sát giác đáo liễu đáo nhất điểm.
“Đạo hữu, hoàn thỉnh lưu bộ, ngã nhị nhân một hữu ác ý, chỉ thị tưởng cân đạo hữu tố nhất bút giao dịch nhi dĩ.”
Hàn phỉ yên tưởng yếu dụng giá cá tá khẩu, tương trần linh quân hống phiến trụ, nhiên hậu động thủ.
“Bất tất liễu, tại hạ đích thân thượng khả một hữu lưỡng vị đại hữu sở nhu yếu đích đông tây, cha môn hoàn thị đại lộ triều thiên, các tẩu nhất biên đích vi hảo!”
Đãn thị trần linh quân hiển nhiên bất sỏa, căn bổn bất đáp lý giá lưỡng nhân đích thoại, chỉ cố triều trứ tiền phương đào độn.