Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 870 chương thanh quang lôi vân trận
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngũ nhật hậu,

Nhất tọa tiểu sơn đích thụ lâm chi trung, lý thanh tinh, sở thành nhuận, dư phu nhân, chung hằng dữ ôn du uyên thử khắc đô dĩ kinh lai đáo liễu giá lí.

Chỉ bất quá ngũ nhân chi trung, dã tựu thị lý thanh tinh, ôn du uyên lưỡng nhân đích trạng thái hảo nhất ta. Kỳ tha tam nhân đô thụ liễu nhất ta khinh thương.

“Ôn đạo hữu, bất tri đạo trần đạo hữu thân tại hà xử?”

Lý thanh tinh khai khẩu vấn đạo, tha môn tại giá lí dĩ kinh đẳng liễu khoái lưỡng thiên liễu, đô một hữu kiến đáo trần linh quân đích thân ảnh, lý thanh tinh hữu ta đẳng bất trụ liễu, sở dĩ hướng ôn du uyên vấn đạo.

Ôn du uyên khước chỉ thị diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu tố xuất minh xác đích hồi đáp, ngận hiển nhiên tha dã bất tri đạo trần linh quân đáo để tại na lí.

“Tiên tử, yếu bất cha môn hoàn thị tiên khứ ba! Yếu thị đam các cửu liễu, ngã phạ tái xuất thập ma ý ngoại. Sổ nhật tiền đích na nhất mạc, tưởng lai kỉ vị đạo hữu dã đô khán đáo liễu.”

Sở thành nhuận khai khẩu thuyết đạo, tha ba bất đắc thiếu nhất cá nhân, thuyết bất đắc tối hậu năng đa đắc đáo nhất mai long văn bàn đào ni!

“Một tưởng đáo sở đạo hữu hoàn thị na ma tâm cấp, đảo thị trần mỗ đích tội quá liễu!”

Giá thời nhất đạo thoại âm hưởng khởi, trần linh quân tòng viễn xử phi liễu quá lai, lạc tại kỉ nhân đích diện tiền. Chỉ bất quá tha đích kiểm sắc hoàn thị thấu lộ xuất liễu kỉ phân thương bạch chi sắc, hiển nhiên na thương thế, khả bất thị na ma dung dịch tựu năng hảo đích.

“Sở đạo hữu bất thị giá cá ý tư, trần đạo hữu nhĩ bất yếu ngộ hội liễu. Bất tri trần đạo hữu chẩm hội lai đích như thử đích trì?”

Lý thanh tinh kiến trạng, cản khẩn thượng tiền đả liễu cá viên tràng, đô đáo liễu giá lí liễu, yếu thị tái khởi nội hồng khả tựu bất hảo liễu. Một khán đáo chung hằng cân dư phu nhân hiện tại cơ bổn thượng đô bất giao đàm liễu mạ.

Tuy thuyết dư phu nhân đương thời đích tố pháp một hữu thác, đãn thị một thác hòa năng bất năng tiếp thụ, na thị lưỡng mã sự tình.

“Ngộ đáo liễu nhất cá nan triền đích đối thủ, bất quá hoàn hảo trần mỗ hữu kỉ phân bổn sự, giá tài nghiêu hạnh thoát thân liễu!”

Trần linh quân hữu ta hậu phạ địa thuyết đạo.

“Ân, trần đạo hữu một sự tựu hảo, kí như thử, na cha môn tiện khải trình ba! Hi vọng bất yếu tái xuất thập ma ý ngoại tài hảo!”

Lý thanh tinh thuyết đạo.

Nhi giá cá thời hầu na chung hằng vu thị ám tự truyện âm cấp trần linh quân,

“Trần đạo hữu, đa tạ nhĩ đích cứu mệnh chi ân, ngã giá hữu điểm tiểu đông tây, hoàn thỉnh nhĩ vụ tất thu hạ!”

Chung hằng thủ xuất nhất cá ngọc hạp, đâu cấp liễu trần linh quân, trần linh quân đảo thị một hữu khách khí, trực tiếp tiếp liễu quá lai. Bất quá đương tha thần thức tra khán lí diện đích đông tây dĩ hậu, đảo thị ý vị thâm trường địa khán liễu chung hằng nhất nhãn.

Nguyên lai giá ngọc hạp chi trung, hách nhiên tựu thị nhất khỏa huyết tinh yêu quả. Giá đảo thị tỉnh liễu tự kỷ bất thiếu đích công phu.

Đối vu chung hằng đích hành vi, kỳ tha kỉ nhân khán tại nhãn lí, khước thị một hữu thuyết thoại, tất cánh yếu bất thị trần linh quân xuất thủ, chung hằng tảo tựu tử liễu.

“Chung đạo hữu, nhĩ hữu tâm liễu!”

Trần linh quân đạo liễu nhất thanh tạ.

Kỉ nhân đích tốc độ phi thường đích khoái, bất đáo bán cá thời thần, tựu lai đáo nhất xử dung động khẩu. Khán dạng tử, na khỏa long văn bàn đào thụ tựu tại giá dung động nội liễu.

Lý thanh tinh triều trứ dư phu nhân khán liễu nhất nhãn, dư phu nhân lập khắc hội ý, chỉ kiến dư phu nhân tòng tụ trung thủ xuất sổ diện tiểu kỳ, triều trứ động khẩu bố hạ.

Đãi đáo kỉ nhân tiến nhập giá dung động dĩ hậu, dư phu nhân nhất kết pháp quyết, thuấn gian kỉ diện tiểu kỳ linh quang đại thịnh khởi lai, nhiên hậu giá cá dung động đích nhập khẩu tiện tiêu thất đích vô ẩn vô tung liễu.

Tiến nhập dung động dĩ hậu, lý thanh tinh tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất khối nguyệt quang thạch, nguyên bổn u ám đích dung động nội, lập khắc biến đắc thông lượng liễu khởi lai. Trực tiếp giá sơn động nội đích thạch bích thượng đô thị quang ngốc ngốc đích, một hữu ti hào thanh đài đích ngân tích.

Bất cận như thử, giá dung động đích nội bộ, xóa đạo hoàn bất thời địa xuất hiện, chân bất tri đạo giá lý thanh tinh đáo để thị như hà ký hạ đích.

“Thiếu chủ, sở thành nhuận tại lưu hạ ký hào!”

Ôn du uyên cấp trần linh quân truyện âm thuyết đạo, tuy nhiên sở thành nhuận thập phân đích cẩn thận, đãn thị ôn du uyên tất cánh bất thị nhất bàn đích tu sĩ, nhi thả sở thành nhuận nhất khai thủy tựu đối trần linh quân hữu ý kiến, nhân thử ôn du uyên đối sở thành nhuận đích quan chú dã bỉ biệt nhân đa nhất ta.

“Vô phương! Hoặc hứa hồn thủy mạc ngư đối cha môn canh gia hữu lực ni!”

Trần linh quân dã chỉ thị đạm đạm địa hồi ứng đạo, tự hồ dữ na vạn bắc đấu nhất chiến dĩ hậu, tha hiển đắc canh gia đích tòng dung bất bách liễu.

Lục nhân triều trứ tiền phương hành tiến liễu đại bán cá thời thần hậu, lý thanh tinh tựu đình liễu hạ lai.

“Tiền phương tựu thị na long văn bàn đào thụ sở tại đích vị trí liễu, bất quá hữu nhất chỉ thất giai đích ngũ dương hùng, chỉ hữu trừ điệu giá ngũ dương hùng, cha môn tài năng phóng tâm đích thải trích na long văn bàn đào!”

“Dư phu nhân, giá sáo thanh quang lôi vân trận tiện do nhĩ lai thao khống, nhất hội ngã môn tương na ngũ dương hùng dẫn lai.”

Thuyết trứ, lý thanh tinh tương sổ thập diện trận kỳ dữ trận bàn giao cấp liễu dư phu nhân.

Dư phu nhân một hữu cự tuyệt, tha đối tự kỷ thử hành đích định vị thập phân đích thanh sở, tiện thị lợi dụng tự kỷ đích trận pháp tạo nghệ, lai sạn trừ giá ngại sự đích yêu thú đích.

Cận cận phiến khắc đích công phu, dư phu nhân tiện dĩ kinh tương giá trận pháp bố trí liễu hạ khứ, nhi na ta tán lạc tại địa thượng đích trận kỳ ‘ sưu ’ đích nhất thanh, trực tiếp tiêu thất, tựu hảo tượng tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất bàn.

Kiến thử tình huống, lý thanh tinh chuyển đầu quá lai đối chung hằng dữ ôn du uyên thuyết đạo: “Lưỡng vị đạo hữu, tương na ngũ dương hùng dẫn xuất lai đích nhậm vụ, phạ thị đắc nhĩ môn xuất thủ tài hành. Tu vi yếu thị cao liễu, na ngũ dương hùng nhất định hội hữu sở cảnh giác đích!”

Thử thoại nhất xuất, na chung hằng đích kiểm sắc đốn thời nhất hắc, tha một tưởng đáo lý thanh tinh cánh nhiên yếu nã tha lai tố dụ nhị. Đương nhiên chung hằng minh bạch lý thanh tinh giá thoại bất thị một hữu đạo lý. Đãn thị hữu đạo lý cân hữu sinh mệnh nguy hiểm tương bỉ, tuyển na cá tựu bất ngôn nhi dụ liễu.

Kiến đáo chung hằng giá bàn đích biểu tình, lý thanh tinh kế tục thuyết đạo: “Chung đạo hữu phóng tâm, ngã dữ sở đạo hữu, trần đạo hữu hội tại quan kiện thời khắc xuất thủ tương trợ đích!”

“Chẩm ma, nan đạo chung đạo hữu liên xuất giá dạng đích nhất phân lực đô bất nguyện ý mạ?”

Sở thành nhuận đốn thời phát nộ địa triều trứ chung hằng thuyết đạo.

Trần linh quân giá thời trạm liễu xuất lai khai khẩu thuyết đạo: “Sở đạo hữu vật nộ, chung đạo hữu bị na sa nhuyễn thú sở thương, hoàn vị thuyên dũ, hữu sở cố lự na dã thị nhân chi thường tình mạ!”

“Hanh, trần đạo hữu kí nhiên giá bàn thể lượng chung đạo hữu, na bất như trần đạo hữu nhĩ đại thế chung đạo hữu như hà?”

“Trần mỗ bất quá thuyết cú công đạo thoại, sở đạo hữu hựu hà tu giá bàn đốt đốt bức nhân ni!”

Trần linh quân nhất huy y tụ, thập phân bất duyệt địa thuyết đạo.

“A a, hoàn thị thuyết trần đạo hữu, nhĩ giá thị phạ liễu bất thành?”

“Khu khu nhất chỉ ngũ dương hùng, trần mỗ như hà hội phạ, lý tiên tử, giá nhất thứ tựu nhượng trần mỗ đại thế chung đạo hữu tiền vãng!”

Trần linh quân tùy thời nhất thu tự kỷ đích khí tức, biến thành liễu nhất danh kim đan sơ kỳ đích tu sĩ.

Nhi lý thanh tinh tắc thị mi đầu khinh túc, đãn thị khước một hữu xuất ngôn chế chỉ, thử khắc yếu thị xuất ngôn chế chỉ, na khả tựu bất thị đắc tội sở thành nhuận nhất nhân liễu, liên trần linh quân đô cấp đắc tội liễu.

Vu thị lý thanh tinh thuyết đạo: “Hảo, na tiện hữu lao trần đạo hữu dữ ôn đạo hữu liễu! Lưỡng vị đạo hữu vạn vọng tiểu tâm.”

“Hanh”

Trần linh quân lãnh hanh nhất thanh, chuyển thân tựu dữ ôn du uyên triều trứ na dung động đích thâm xử phi liễu quá khứ.

Ôn du uyên tuy nhiên hữu ta bất giải trần linh quân đích cử động, tất cánh trần linh quân khả bất thị giá bàn dung dịch loạn liễu phân thốn đích nhân, đãn thị khước một hữu vấn.