Thập ngũ cá nguyệt dĩ hậu, trần linh quân tòng na động huyệt chi trung tẩu liễu xuất lai.
Chỉnh cá nhân đô thị hôi đầu thổ kiểm, hiển đắc thập phân đích lang bái, đương tha cương tẩu xuất động huyệt, tiện thính đáo nhất đạo thoại âm hưởng khởi.
“Trần đạo hữu, nhĩ khả toán thị xuất lai liễu, chân thị khiếu ngã hảo đẳng.”
Kiếp thiên trọng đích thân hình tiện xuất hiện tại liễu trần linh quân đích thân tiền, trần linh quân khán hướng kiếp thiên trọng, phát hiện thử khắc đích kiếp thiên trọng chỉnh cá nhân đích hồn viên như nhất, thân thượng đích khí tức một hữu ti hào đích tiết lộ.
Tựu phảng phật thị vô trần nhất bàn đích tồn tại, trần linh quân nhãn mâu trung đích huyết sắc nhất thiểm nhi thệ.
“Sổ nguyệt vị kiến, một tưởng đáo kiếp đạo hữu dĩ nhiên tẩu đáo liễu giá nhất bộ, khán lai dụng bất liễu đa cửu, trần mỗ tựu cai xưng hô đạo hữu nhất thanh tiền bối liễu!”
Trần linh quân cảm khái địa thuyết đạo, nguyên anh kỳ tha hoàn bất tri hà thời tài năng đạp nhập na cá cảnh giới ni!
“Cáp cáp, dĩ đạo hữu đích tư chất, tưởng lai đạp nhập nguyên anh chi cảnh, na dã thị thập nã cửu ổn chi sự.”
Kiếp thiên trọng đích tâm tình ngận hảo, tha tại kim đan đại viên mãn đích cảnh giới đả ma pháp lực na ma đa niên, chung vu tại tam cá nguyệt tiền, tương pháp lực đích giá tối hậu nhất khối đoản bản cấp bổ tề liễu.
Hiện tại tựu soa trần linh quân thủ trung đích vẫn ngọc lôi viêm đan tựu khả dĩ chuẩn bị trảo địa phương khứ độ nguyên anh kỳ đích lôi kiếp liễu.
Lưỡng nhân nhàn liêu liễu kỉ cú dĩ hậu, tiện tiến nhập đáo liễu chính đề,
“Trần đạo hữu, bất tri na vẫn ngọc lôi viêm đan……”
“Hạnh bất nhục mệnh, chỉ bất quá trần mỗ đích luyện đan thủy bình hữu hạn, chỉ luyện chế xuất liễu lưỡng khỏa vẫn ngọc lôi viêm đan.”
Trần linh quân thuyết thoại gian tòng tự kỷ đích tụ trung thủ xuất nhất chỉ ngọc bình, ngọc bình chi trung trang hữu lưỡng khỏa hồng sắc đích đan dược, tử tế khán tựu hội phát hiện đan dược đích biểu diện hoàn hữu nhất ti ti đích điện hồ đích khiêu động.
“Đa tạ trần đạo hữu, trần đạo hữu nhược thị hữu thập ma nhu yếu, tẫn quản đối tống kỳ khai khẩu. Kiếp mỗ tựu bất đả nhiễu trần đạo hữu hưu tức liễu!”
Kiếp thiên trọng đảo thị tố sự ti hào bất tha nê đái thủy, thuyết tẩu tựu tẩu. Bất quá trần linh quân dã thị năng lý giải kiếp thiên trọng đích tâm tình, hoán tác thị tha thử khắc phạ thị dã một hữu thập ma tâm tình tái đàm biệt đích liễu.
Đãi đáo kiếp thiên trọng tẩu hậu, trần linh quân tòng trữ vật đại tương na khối thông tấn ngọc bàn thủ liễu xuất lai, quả nhiên tiện khán đáo liễu thượng diện nhất thiểm nhất thiểm đích.
Tương tấn tức tra khán hoàn dĩ hậu, trần linh quân hồi đáo động huyệt chi trung, lợi dụng thủy cầu thuật cấp tự kỷ đích tẩy liễu cá táo, hựu hưu tức liễu sổ nhật chi hậu, trần linh quân giá tài tòng sơn cốc chi trung phi liễu xuất khứ.
Lai đáo long chí đảo thành nội đích đại nhai thượng, trần linh quân khán đáo giá lí đích tu sĩ đảo thị đa đích ngận, kỳ trung thậm chí trần linh quân hoàn khán đáo liễu lưỡng chỉ hải thỏ nhất tộc đích tồn tại.
Tuy nhiên giá lưỡng cá yêu tu hóa hình đích bỉ giác triệt để, tòng ngoại biểu thượng khán dữ nhất bàn đích nhân tộc căn bổn một hữu nhậm hà đích khu biệt. Đãn thị trần linh quân khả thị dữ hải thỏ nhất tộc đích tu sĩ đả quá giao đạo đích, nhân thử đối vu khí tức hoàn thị bỉ giác thục tất đích, tha thậm chí hoàn động dụng liễu huyết mục huyễn đồng xác nhận.
Tâm trung na cá trần phong dĩ cửu đích niệm đầu tái nhất thứ dũng thượng liễu tâm đầu, chỉ bất quá giá sự tình hoàn nhu yếu tòng trường kế nghị. Giá ta niên hạ lai, tha đối vu hải thỏ nhất tộc dã toán thị liễu giải nhất ta, giá tài cảm khái sổ thập niên tiền, tự kỷ cánh nhiên cảm tương hải thỏ nhất tộc đích nhân cấp cầm hạ, nhiên hậu hoàn dĩ thử uy hiếp khứ tố sinh ý, tự kỷ đích đảm tử hoàn chân bất thị nhất bàn đích tiểu.
Hảo tại na nhân sở tại đích thế lực, chỉ thị hải thỏ nhất tộc thật lực bạc nhược đích nhất chi, giá tài khiếu tha đắc thủ liễu. Tại hiện tại giá cực nhạc hải vực tái nhất thứ khán đáo, khả tựu bất năng cân chi tiền na bàn đích mạo thất liễu.
Tùy tức tha lai đáo nhất cá giác lạc trung, đại tụ nhất huy, tương ôn du uyên tòng thiên cơ ốc trung hoán liễu xuất lai, nhượng tha khứ cân tung na lưỡng danh kim đan kỳ đích hải thỏ tộc yêu tu.
Bán trản trà đích công phu hậu, trần linh quân lai đáo nhất gian danh vi vân hương các đích điếm phô chi trung,
Trần linh quân trực tiếp huy thủ hát thối liễu thượng tiền chiêu hô tự kỷ đích nhân, kính trực địa triều trứ nhị lâu tẩu khứ, đối vu giá chủng sự tình, đảo thị một hữu nhân hội giác đắc hữu thập ma kỳ quái đích, tu sĩ đích tì khí thiên kỳ bách quái đích, hữu đích tu sĩ tựu thị bất hỉ hữu nhân thượng tiền đáp san. Trần linh quân lai đáo tối giác lạc đích nhất cá nhã gian môn khẩu, trần linh quân triều thông tấn ngọc bàn chi trung đả nhập nhất đạo pháp quyết.
Phiến khắc hậu, nhã gian đích đại môn trực tiếp khai khải, trần linh quân tẩu liễu tiến khứ hậu, đại môn tái nhất thứ quan bế.
“Chúc hạ kiến quá đại nhân!”
Lan yến quân cung kính địa hành liễu nhất lễ, nhi tại lan yến quân đích thân hậu hoàn hữu nhất danh kim đan sơ kỳ đích tu sĩ, chỉ bất quá khán dạng tử, đối phương thị cương cương tấn cấp đáo kim đan kỳ bất cửu, sở dĩ hoàn một hữu bạn pháp ngận hảo đích chưởng khống hảo tự kỷ đích khí tức.
Nhi đối phương hiển nhiên dã thị một tưởng đáo tự gia đích gia chủ. Cánh nhiên đối giá danh dữ tự kỷ khán thượng khứ soa bất đa niên khinh đích nam tử giá bàn đích cung kính.
“Vô tu khách khí, đông tây khả đái lai liễu?”
Trần linh quân khai môn kiến sơn đích thuyết đạo, khán liễu nhất nhãn lan yến quân thân hậu đích niên khinh nhân, trần linh quân tiện thu hồi liễu mục quang. Hữu ngoại nhân đích tình huống hạ, tha tự nhiên nguyện ý cấp lan yến quân nhất cá diện tử đích.
“Đại nhân phóng tâm, đông tây đái lai liễu.”
Thuyết trứ, lan yến quân tòng tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất kiến pháp khí —— lưu li bình, cung kính địa đệ cấp liễu trần linh quân.
Trần linh quân tiếp quá hậu, tra khán liễu nhất hạ, mãn ý địa điểm liễu điểm. Khán dạng tử, lan yến quân xác thật thị dụng tâm liễu.
“Tọa ba, đô biệt trạm trứ, thuyết thuyết giá nhất niên đô phát sinh liễu thập ma sự tình!”
Trần linh quân ngận tự nhiên đích tựu tọa tại liễu chủ vị chi thượng, nhiên hậu khai khẩu tuân vấn. Luyện chế na vẫn ngọc lôi viêm đan, đảo bất thị ngận nan, trần linh quân hóa vi liễu tam cá nguyệt tựu thành công luyện chế liễu tam lô, nhất cộng luyện chế xuất thập mai.
Thặng hạ đích thời gian, trần linh quân đô thị tại tiến hành luyện khí, nhân vi định hải châu sở nhu yếu đích tài liêu đô dĩ kinh bị tha trảo tề liễu, chỉ bất quá vi liễu năng xác bảo định hải châu tấn cấp đích thuận lợi, trần linh quân tái dụng chi tiền lan yến quân cấp đích na phê tài liêu tại luyện chế pháp bảo, đẳng hoàn toàn thục luyện dĩ hậu, tựu khả dĩ tự kỷ nhượng định hải châu tấn cấp liễu.
“Đại nhân, thử nhân nãi thị chúc hạ đích vãn bối, danh khiếu lan kỳ vũ. Phụ trách thu tập tình báo đích, giá sự hoàn thị do tha hướng đại nhân thuyết minh!”
Lan yến quân khởi thân hướng trần linh quân giải thích đạo, trần linh quân điểm liễu điểm đầu, tha đảo thị vô sở vị đích.
“Hồi đại nhân đích thoại, giá nhất niên đa đích thời gian lí diện. Vạn ma điện tằng kinh tam thứ đối bạch vân giáo xuất thủ, bạch vân giáo đích địa bàn dĩ kinh hữu nhất bán dĩ thượng bị vạn ma điện cấp chiêm cư liễu……”
Thông quá lan kỳ vũ đích tự thuật, trần linh quân đích kiểm sắc trục tiệm ám trầm liễu hạ lai. Vạn ma điện nhất xuất thủ tựu thị thạch phá thiên kinh, bạch vân giáo quả nhiên dã như tha tưởng tượng trung đích na bàn, căn bổn để đáng bất trụ đối phương đích công thế.
Kim đan kỳ đích tu sĩ chiến tử cửu nhân, nguyên anh kỳ đích tu sĩ vẫn lạc nhất nhân.
Bạch vân giáo đích chưởng giáo bạch vân tử thân tự tiền vãng thanh hạc tông, tứ hải tông, kim tịch đảo bạch gia. Tứ gia thế lực đích thủ não tại bạch vân giáo cộng thương đại kế, chí vu đàm thoại đích nội dung thị thập ma, tha môn tự nhiên thị bất đắc nhi tri đích.
Bất quá hữu tiểu đạo đích tiêu tức truyện xuất, giá tứ gia chuẩn bị trảo quần tiên các tác vi hậu lộ, nhất đán yếu thị để đáng bất trụ, tiện đầu hướng quần tiên các.
Thuyết khởi lai giá tứ gia dữ quần tiên các hoàn chân thị hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ, đương niên đích quần tiên các vi liễu đả khai cục diện, tòng tự kỷ đích thế lực lí diện phách xuất liễu kỉ cá phụ chúc đích thế lực lai đáo liễu thanh âu hải vực dữ hồng san hải vực.
Một tưởng đáo giá kỉ cá phụ chúc thế lực kinh quá thanh long tông đích bại vong trực tiếp thành trường liễu khởi lai, hữu liễu nguyên anh kỳ tu sĩ đích tồn tại dĩ hậu, tự nhiên tựu bất hi vọng tại thụ đáo quần tiên các đích kiềm chế.
Nhi tại na nhất thứ đích hội nghị hậu, kỳ tha tam gia dã thị xuất binh phân phân công kích vạn ma điện đích địa bàn, hỗ hữu thương vong. Chiến cục hảo tượng tựu nhất hạ tử tiêu chước trụ liễu.