Bất quá trần linh quân khước thị bất tín vạn ma điện chỉ hữu giá điểm thật lực, tựu hội động thủ.
Kiếp thiên trọng năng tại giá cá thời hầu khứ độ kiếp ngưng anh, tưởng lai vạn ma điện hoàn thị giác đắc áp lực cận thử nhi dĩ.
Tiểu bán cá thời thần hậu, trần linh quân giá tài tòng nhã gian chi trung tẩu xuất lai, tại tha thân hậu hoàn cân trứ lan yến quân, chí vu lan kỳ vũ tắc thị tẩu hướng liễu biệt đích địa phương.
Lan yến quân vi liễu dĩ hậu năng canh hảo đích cân trần linh quân liên hệ, tại giá đảo thượng cấu mãi hạ liễu nhất gian điếm phô, nhi lan kỳ vũ tắc thị tọa trấn tại thử đích.
Bổn lai giá nhất thứ đích hội diện kết thúc hậu, lan yến quân hội chuẩn bị hồi thiên trúc đảo đích. Đãn thị khước bị trần linh quân cấp lưu liễu hạ lai, nhu yếu tha bang mang tố nhất kiện sự tình.
Trần linh quân tại long chí đảo cuống liễu sổ cá thời thần, cấu mãi liễu bất thiếu đích đông tây, tựu bỉ như tại trần linh quân đích hữu thủ thủ oản xử, đa liễu nhất xuyến trân châu thủ liên.
Thử châu nãi thị tam giai dĩ hậu đích yêu thú hàn linh bạng tài năng dựng dục xuất lai đích, thông quá luyện khí sư đích luyện chế, tương chi chế tác thành thủ liên. Giá mai nhất khỏa châu tử tiện đại biểu đích thị nhất cá trữ vật đại, sử dụng khởi lai thập phân đích phương tiện.
Giá dã thị long chí đảo đích sản nghiệp chi nhất, nhân vi long chí đảo sở xử đích vị trí thủy vực hải thủy băng hàn, thập phân đích thích hợp hàn linh bạng sinh hoạt. Tái gia chi giá hàn linh bạng tựu tiện thị bị thủ liễu hàn linh châu dĩ hậu, dã bất hội lập khắc tử khứ, hoàn năng tái dựng dục nhất thứ.
Sở dĩ giá lí đích tu tiên gia tộc tiện nghiên cứu khởi lai, dưỡng thực khởi hàn linh bạng lai, sổ bách tái hậu, hoàn chân tựu khiếu tha môn cấp thành công liễu. Tựu tại giá cá thời hầu, trần linh quân khán đáo nhất gian danh vi ‘ bách thú cung ’ đích điếm phô.
Trần linh quân tưởng khởi lai liễu thập ma, tùy tức tiện đái trứ lan yến quân tẩu liễu tiến khứ.
Khán đáo lưỡng danh kim đan tu sĩ tiến lai, nhất danh trúc cơ kỳ đích thị nữ lập khắc nghênh liễu thượng lai: “Kiến quá lưỡng vị tiền bối, bất tri lưỡng vị tiền bối nhu yếu ta thập ma? Cha môn bách thú cung linh thú các chủng chúng đa, tựu toán thị ngũ giai đích linh thú dã hữu nga!”
Giá danh trúc cơ kỳ đích thị nữ thuyết đáo giá, nhất kiểm đích tự ngạo.
“Bất tri giá lí khả hữu bang trợ linh thú noãn phu hóa đích bảo vật? Na chủng đê giai đích đông tây tựu bất tất nã xuất lai liễu.”
Trần linh quân khước thị căn bổn một hữu tại ý đối phương đích tự mại tự khoa, tự thị đắc đáo na thanh ngọc hàn tàm đích noãn dã hữu nhất niên đa liễu, đãn thị thanh ngọc hàn tàm đích linh thú noãn khước thị ti hào một hữu động tĩnh, bất quá trần linh quân xác thật năng cảm thụ đáo na thú noãn chi trung truyện xuất lai đích sinh cơ.
Trần linh quân giá thoại nhất xuất, na danh trúc cơ kỳ đích thị nữ đốn thời bất tri đạo cai như hà tiếp thoại liễu.
Bất quá hảo tại giá cá thời hầu, nhất danh thân xuyên tử sắc cung trang đích phu nhân, đầu thượng đái trứ nhất chỉ ngọc sắc đích châu thoa, ngũ quan như đồng họa trung tẩu xuất lai đích nhất bàn.
“Thiếp thân mộ dung san, thiểm vi giá bách thú cung đích chưởng quỹ, kiến quá lưỡng vị đạo hữu, thử địa bất thị đàm thoại địa phương, hoàn thỉnh lưỡng vị đạo hữu na bộ!”
Mộ dung san tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, bất nhất hội đích công phu, tam nhân tiện tại nhất cá bao gian chi trung lạc tọa liễu hạ lai.
“Bất tri lưỡng vị đạo hữu như hà xưng hô?”
“Tại hạ ngọc độc tú!”
“Nhan lan quân!”
“Nguyên lai thị ngọc đạo hữu dữ nhan đạo hữu, hạnh hội!”
Tòng trần linh quân nhị nhân tẩu lộ đích tư thế, mộ dung san khán đắc xuất lưỡng nhân chi trung, trần linh quân tài thị tố chủ đích na cá. Vu thị tha đối trần linh quân thuyết đạo: “Ngọc đạo hữu, nhĩ nhu yếu đích bang trợ linh thú noãn phu hóa đích bảo vật, ngã bách thú cung hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị ngọc tang linh dịch; lánh nhất chủng nãi thị chú linh trận, lưỡng chủng linh dịch đô năng xuất thụ. Bất tri trần đạo hữu nhu yếu na nhất chủng?”
“Mộ dung đạo hữu, nhĩ mạc bất thị xuất tự na truyện văn trung dĩ ngự thú văn danh cực nhạc hải vực đích mộ dung gia tộc?”
Trần linh quân một hữu hồi đáp mộ dung san đích vấn đề, phản nhi hướng tha tuân vấn khởi lánh ngoại nhất kiện sự tình lai. Giá mộ dung gia tộc na khả thị cực nhạc hải vực đích tu tiên thế gia, bất thị hữu nguyên anh tu sĩ đích tu tiên gia tộc tựu năng xưng vi tu tiên thế gia đích.
Tất tu yếu hữu thất danh nguyên anh kỳ đích tu sĩ, nhất bách danh dĩ thượng đích kim đan kỳ tu sĩ tài năng xưng vi tu tiên thế gia đích, tượng kim minh thánh sở tại đích kim gia tựu chỉ năng xưng vi tu tiên gia tộc nhi dĩ.
“Một tưởng đáo tại giá cá địa phương, dã hữu nhân tri hiểu mộ dung gia tộc.”
Mộ dung san tuy nhiên một hữu trực tiếp thừa nhận, đãn thị giá thoại đích hồi đáp, tựu dĩ kinh thị thừa nhận liễu.
“Cửu văn mộ dung thế gia hữu nhất chủng danh vi thiên tang thần dịch đích bảo vật, bất tri đạo mộ dung đạo hữu giá thị phủ dã hữu?”
“Cáp cáp. Ngọc đạo hữu dã thái cao khán thiếp thân liễu, thiên tang thần dịch thị hà đẳng đích bảo vật, giá xử bách thú cung giá đoạn bất khả năng hữu đích.” Mộ dung san bất do địa tiếu liễu khởi lai.
Đãn thị trần linh quân khước thị thính xuất liễu thoại trung đích huyền ngoại chi âm, giá bách thú cung một hữu, hựu bất đại biểu mộ dung san một hữu.
Trần linh quân khước thị một hữu đả phá sa oa vấn đáo để, phản chính tự kỷ tại giá đảo thượng hoàn nhu yếu đãi bất đoản đích thời gian. Tổng năng trảo đáo hợp thích đích cơ hội, thiên tang thần dịch nãi thị tứ giai đích bảo vật, tựu toán mộ dung san thử khắc hữu, tha dã vị tất tựu năng nã xuất đông tây lai hoán. Tất cánh giá chủng bảo vật, hoán tác thị tha dã thị đoạn nhiên bất khả năng trực tiếp nhượng đối phương dụng linh thạch mãi tẩu đích.
“Khước thị ngọc mỗ mạo muội liễu, na giá chú linh trận dữ na ngọc tang linh dịch hựu hữu thập ma bất đồng ni?”
“Yêu thú vô pháp phu hóa xuất lai, vô phi thị lưỡng chủng khả năng, kỳ nhất tiện thị sinh cơ bất cú, giá ngọc tang linh dịch tựu thị năng bổ sung kỳ sinh cơ, nhi kỳ nhị đích nguyên nhân tựu thị linh khí bất túc, yêu thú noãn đích phu hóa nhu yếu ngận trường đích nhất đoạn đích thời gian. Chú linh trận năng trực tiếp tương linh khí hối tụ hậu, chú nhập đáo yêu thú noãn trung.”
Thính hoàn mộ dung san đích giải thích, trần linh quân bất do đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hoàn thuyết đạo: “Kí như thử, ngọc mỗ tưởng yếu cấu mãi nhất ta ngọc tang linh dịch, bất tri giới thụ kỉ hà?”
“Nhất bình ngọc tang linh dịch, thập vạn linh thạch.”
“Hảo, nã cấp trần mỗ lai tam bình! Đối liễu, ngã hoàn nhu yếu kỉ khỏa liệt không âu đích yêu đan dĩ cập na huyền không tinh”
Trần linh quân trực tiếp tòng trữ vật giới thủ xuất nhất cá trữ vật đại đâu cấp mộ dung san, mộ dung san khước chỉ thị khinh miết liễu nhất nhãn, tiện thu liễu khởi lai, ti hào bất đam tâm trần linh quân một hữu cấp túc linh thạch.
“Ngọc đạo hữu đại khí, hoàn thỉnh sảo đẳng!”
Thuyết hoàn, mộ dung san thủ xuất thông tấn bàn, triều trứ lí diện đả nhập nhất đạo pháp quyết, na ngọc bàn nhất thiểm tức thệ.
Tại đẳng đãi đích giá đoạn thời gian, trần linh quân dữ mộ dung san liêu khởi liễu quan vu linh thú tự dưỡng đích vấn đề, trần linh quân giá nhất thứ đích mãi mại tựu thị thượng bách vạn đích linh thạch, toán thị nhất bút đại mãi mại liễu.
Sở dĩ đối vu trần linh quân đề xuất đích vấn đề, mộ dung san đảo dã một hữu tuyển trạch tàng chuyết, đô thị ngận đại phương đích cấp xuất liễu minh xác đích đáp án, đảo dã thị khiếu trần linh quân thu hoạch bất thiển.
Tiểu bán trản trà đích công phu hậu, phòng gian đích đại môn tái nhất thứ đả khai, nhất danh thị nữ thủ thác nhất cá thác bàn tẩu liễu tiến lai, chỉ kiến thác bàn thượng hữu nhất chỉ trữ vật đại.
Mộ dung san tương trữ vật đại đệ cấp liễu trần linh quân, trần linh quân tự nhiên thị bất hội hữu thập ma khách khí đích, tiếp quá trữ vật đại kiểm tra liễu khởi lai, phiến khắc hậu, trần linh quân tương trữ vật đại cấp thu liễu khởi lai.
“Đa tạ mộ dung đạo hữu, ngọc mỗ cáo từ!”
Trần linh quân đắc đáo liễu tự kỷ sở nhu đích đông tây, tự nhiên dã một hữu kế tục lưu hạ lai đích tất yếu liễu.
“Ngọc đạo hữu thả mạn!”
Mộ dung san khước thị hảm trụ liễu trần linh quân, nhiên hậu tòng y tụ trung thủ xuất nhất khối khắc hữu mộ dung nhị tự đích lệnh bài cấp trần linh quân.
“Ngọc đạo hữu, giá thị ngã mộ dung gia đích lệnh bài, bằng tá trứ lệnh bài, ngọc đạo hữu vô luận khứ na cá bách thú cung, tòng năng hưởng thụ tựu cửu ngũ chiết đích!”
Trần linh quân một hữu cự tuyệt, văn tử tái tiểu dã thị nhục, trực tiếp tiếp liễu quá lai.