“Tề sư huynh, các chủ khả thị truyện lai liễu thập ma tiêu tức?”
Tào đạt triều trứ tề giác khán khứ, tự hồ thị tha tri đạo thập ma nội tình.
“Các chủ thuyết liễu, bất năng khiếu giá long chí đảo thượng đích nhân ly khứ, tiền phiên kim hồ đảo bị nhân tiềm nhập, sát liễu sổ danh kim đan tử đệ, hảo tượng tiện thị vi liễu mỗ dạng đông tây, hiện tại giá dạng đông tây dĩ kinh tại long chí đảo thượng liễu. Bất năng nhượng tha môn tương giá đông tây tống hồi đáo vạn ma điện”
Tề giác hội tâm nhất tiếu địa thuyết đạo, ngận minh hiển, quần tiên các tại vạn ma điện trung dã bất thị một hữu tiêu tức lai nguyên đích.
“Hảo, na tiện giá dạng tố. Tái quá ta thời nhật, tiện hội hữu kỉ vị đồng môn đáo lai, chỉ đẳng na tứ hải tông, thanh hạc tông đẳng dữ vạn ma điện đích ma đầu đại chiến nhất khởi, tiện thị cha môn động thủ đích thời hầu.”
“Đáo thời hầu nội ngoại giáp công, vạn ma điện tựu toán hữu thông thiên đích bổn sự, dã định khiếu tha môn tử vô táng thân chi địa!”
“Cáp cáp cáp”
……
Hàn nha đảo thượng,
Vạn ma điện trung, thập nhị danh nguyên anh tu sĩ tọa tại đại điện chi trung.
Thượng quan hồng xương kiến nhân đô đáo tề liễu, tựu khai khẩu thuyết đạo: Đô tố hảo chuẩn bị liễu mạ?
Nhất danh nguyên anh sơ kỳ, niên khinh mạo mỹ đích nữ tử —— la điệp trạm khởi thân thuyết đạo: “Hồi điện chủ, cơ bổn thượng đô dĩ kinh bố trí hảo liễu.”
“Thập ma khiếu cơ bổn, chẩm ma hồi sự?”
Thượng quan hồng xương hữu ta bất duyệt địa thuyết đạo, tha hướng lai yếu cầu chính lệnh như nhất, bất duẫn hứa chúc hạ dương phụng âm vi đích.
La điệp cản khẩn giải thích thuyết đạo:
“Điện chủ, soa đích na bộ phân tựu thị cổ trường lão na bộ phân! Bất quá tuy nhiên khuyết liễu nhất ta, đãn thị dã năng phát huy xuất cửu thành đích uy lực lai.”
“Tất tu thập phân, lập khắc thông tri cổ trường lão, nhượng tha cản khẩn tương đông tây tống hồi lai!”
“Đối liễu, thử thứ minh linh đảo đích bố trí tất tu bảo mật, nhược thị thùy cảm truyện dương xuất khứ, khả bất yếu quái tại hạ bất niệm đồng môn chi tình!”
Thượng quan hồng xương đối trứ nhất chúng nguyên anh tu sĩ, ngữ khí băng lãnh địa thuyết đạo.
“Điện chủ đại khả phóng tâm, giá nhất thứ ngã đẳng định nhiên năng cú đại công cáo thành.”
“Bất thác, điện chủ phóng tâm!”
Nhất chúng nguyên anh tu sĩ đô thị phách trứ hung bô đả trứ bao phiếu, đãn thị giá chủng sự tình, đáo để hữu kỉ phân khả tín độ, na tựu chỉ hữu thiên tri hiểu liễu.
Bất quá hạ phương tọa trứ đích thập nhị danh nguyên anh tu sĩ trung, khước thị hữu nhất nhân nhãn thần chi trung thiểm quá nhất ti đích nghi hoặc, bất quá dã chỉ thị nhất thiểm nhi thệ, một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân đích sát giác.
---
Tứ hải tông nội, thử khắc dã thị dĩ kinh tụ tề liễu thập tam danh nguyên anh tu sĩ,
Kỳ trung tu vi tối cao đích danh khiếu lãnh thục, tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu nguyên anh trung kỳ, nãi thị lai tự quần tiên các đích tu sĩ.
Tại tràng đích tu sĩ, thanh hạc tông tam danh nguyên anh tu sĩ, bạch vân giáo cận thặng hạ bạch vân tử nhất nhân. Tứ hải tông thật lực tối cường, xuất động liễu tứ danh nguyên anh tu sĩ, kim tịch đảo bạch gia lai liễu lưỡng danh nguyên anh tu sĩ, dĩ kinh thị bạch gia đích cực hạn liễu.
Quần tiên các hoàn triệu tập liễu lưỡng danh nguyên anh tu sĩ, kỳ trung nhất nhân tiện thị cốc gia đích nguyên anh tu sĩ cốc đàm sơn, tha giá nhất thứ chi sở dĩ hội lai, đệ nhất thị tri hiểu trần linh quân khả năng hội xuất hiện. Kỳ nhị, quần tiên các giá nhất thứ cấp đích báo thù bất đê, kết anh đan đô nã xuất lai liễu, tha đắc vi gia tộc tranh thủ nhất hạ.
Lãnh thục khai khẩu thuyết đạo: “Cha môn khả yếu chuẩn bị nhất hạ liễu, na quần ma đầu khả đô trương khai liễu khẩu đại đẳng trứ cha môn ni! Yếu thị bất khứ, khởi bất thị cô phụ liễu đối phương đích nhất phiên hảo ý!”
“Cáp cáp, lãnh đạo hữu giá thoại bất thác, cha môn dã thị cai tiễn trừ giá ta ma đầu liễu, cha môn giá kỉ cá hải vực nguyên bổn an ổn đích nhật tử, tựu thị nhân vi giá ta ma đầu, tài bị lộng đắc ô yên chướng khí đích, cha môn sấn tảo sạn trừ tha môn, dã khả dĩ an tâm tu luyện!”
Bạch vân tử cản khẩn phụ hòa đạo, tha tuy nhiên thị hướng quần tiên các cầu cứu, đãn thị khước bất thị chân tâm tựu tưởng yếu y phụ quần tiên các, tự kỷ khai sơn lập phái xưng tông đạo tổ khởi bất khoái tai.
“Bạch vân đạo hữu thử ngôn đại thiện! Chỉ yếu giải quyết liễu vạn ma điện đích ma đầu, cha môn tựu khả dĩ an ổn hồi gia tu luyện liễu!”
Tứ hải tông, bạch gia đô thị thính minh bạch liễu bạch vân tử thoại trung chi âm, lập khắc phụ hòa liễu thượng khứ,
Quần tiên các tự nhiên thị tri đạo giá ta nhân tại tưởng thập ma, chỉ thị lãnh thục đích tâm trung khước thị bất do địa lãnh tiếu khởi lai, đẳng đáo chân đích diệt liễu vạn ma điện, đáo thời hầu khả tựu bất thị nhĩ môn thuyết liễu toán đích.
Nhi thả giá chủng đại chiến chi trung, vẫn lạc kỉ danh nguyên anh tu sĩ bất ứng cai chúc vu phi thường chính thường đích sự tình mạ!
Đáo để thị cật đích não mãn tràng phì, hoàn thị thâu đích nhất vô sở hữu, tựu khán thị thùy đích thủ đoạn cao nhất ta liễu.
Vu thị lãnh thục, tòng trữ vật giới chỉ trung thủ xuất nhất khối cự đại đích thú bì, thượng diện khắc họa đích tiện thị phụ cận hải vực đích địa đồ.
Nhiên hậu tha tiện khai khẩu thuyết đạo: “Chư vị đạo hữu hữu tín tâm tựu hảo, na ma chư vị đạo hữu nhất hội ly khai dĩ hậu tiện khứ điều tập nhân thủ, cha môn tòng tam cá phương hướng sát quá khứ, tối hậu tại minh linh đảo hội hòa, chư vị ý hạ như hà?”
“Lãnh đạo hữu, na đảo dữ thượng đích thu hoạch ni? Bất tri như hà phân phối, cha môn hoàn thị tại giá lí tiên thuyết thanh sở đích vi hảo, yếu thị tại đồ trung vi liễu giá sự tranh chấp khởi lai, na khả tựu thương liễu bỉ thử đích hòa khí liễu!”
“Lánh ngoại lãnh đạo hữu, nhĩ đáp ứng ngã môn đích đông tây, thập ma thời hầu tài năng đoái hiện, tổng bất năng đô yếu khai chiến liễu, cha môn khước thị liên bảo vật đích ảnh tử đô một khán đáo ba!”
Bạch ti cầm xuất thanh thuyết đạo, tất cánh vạn ma điện giá bàn đích đại thế lực, tài vật tuyệt đối bất thiếu. Dã thị nhân vi giá, bạch gia tài tương ám trung tàng liễu đa niên đích nhất danh nguyên anh tu sĩ cấp phái liễu xuất lai.
Đối vu giá chủng sự tình, kỉ cá thế lực đảo dã bất thị ngận kỳ quái. Tất cánh tha môn dã hội tố giá chủng sự tình, minh diện thượng đích nguyên anh tu sĩ đích sổ mục, khả bất đại biểu tựu chân đích chỉ hữu na ma đa.
Bạch ti cầm giá thoại nhất xuất, tại tràng đích tu sĩ, trừ liễu quần tiên các đích nguyên anh dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô thị khán hướng liễu lãnh thục. Tất cánh tha môn khả thị vi liễu hảo xử tài lai đích, bất thị quá lai tố đại thiện nhân đích.
Đãn phàm yếu thị lộng bất hảo, thuyết bất đắc kim nhật hội minh tiện lập khắc nhân tâm tứ tán liễu.
Lãnh thục khán liễu bạch ti cầm nhất nhãn, khước dã một hữu thuyết thập ma, nhân vi bạch ti cầm giá thoại dã thị nhân chi thường tình, tựu toán bạch ti cầm bất thuyết, dã hội hữu kỳ tha nhân nhẫn bất trụ trạm xuất lai thuyết đích.
“Thử sự chư vị đạo hữu phóng tâm, thùy nã hạ đích tiện thị thùy đích, ngã quần tiên các bất hội quá vấn! Nhược thị hữu na phương cảm thiện tự thưởng đoạt, ngã đẳng hợp lực cộng kích chi!”
“Chí vu ngã quần tiên các đáp ứng chư vị đạo hữu đích đông tây, thử sự cực dịch, nhất hội kết thúc hậu, tiện hội tống đáo các vị đạo hữu đích thủ trung.”
“Bất quá lãnh mỗ đích sửu thoại khả tiên thuyết tại tiền đầu, nhược thị hữu nhân cảm nã liễu đông tây, khước bất bạn sự, phản nhi dương phụng âm vi, na sự hậu khả tựu bất yếu quái lãnh mỗ phiên kiểm vô tình.”
Hiển nhiên lãnh thục thị bị bạch ti cầm đích thoại cấp bức cấp liễu, nhân thử giá tài xuất ngôn cảnh cáo tại tràng đích nguyên anh tu sĩ.
Đãn thị tại tràng đích tu sĩ khước thị ti hào đô bất đái phạ đích, tha môn hiện tại tại hồ đích sự tình thị quần tiên các thị bất thị chân đích năng đoái hiện tự kỷ đích thừa nặc, nhi tự kỷ hội bất hội kiệt tẫn toàn lực bạn sự, giá điểm tha môn tự kỷ đô bất năng bảo chứng.
Chí vu quần tiên các đích uy hiếp, tha môn dã thị bất tiết nhất cố, giá kỉ phương hải vực khả bất thị quần tiên các thuyết liễu toán đích. Đáo thời hầu tựu toán chân đích xuất điểm thập ma trạng huống, kỳ tha kỉ cá thế lực đô hội liên hợp khởi lai đối kháng quần tiên các đích.
Tha môn dã bất tưởng cương tẩu nhất cá vạn ma điện, đầu thượng hữu đa xuất nhất cá quần tiên các đích.