Kí nhiên nhục thể dĩ kinh đắc đáo liễu hảo xử, trần linh quân tự nhiên bất hội tái dụng nhục thân khứ ngạnh hám lôi kiếp.
Chỉ kiến trần linh quân tòng trữ vật châu trung thủ xuất liễu nhất khối trận bàn, nhất đạo pháp quyết đả nhập kỳ trung. Hạ nhất khắc thiên lôi bảo thụ tán phát xuất cường liệt đích quang mang, đái động trứ chu vi đích trận kỳ.
Thuấn gian, sổ bách căn dụng tu di kim lôi trúc luyện chế thành đích trận kỳ, dữ trần linh quân thân hậu đích thiên lôi bảo thụ dao tương hô ứng.
Nhất cá cự đại đích quang mạc tiện xuất hiện tại liễu trần linh quân đích đầu đỉnh,
“Oanh oanh oanh”
Tam đạo lôi đình thuấn phát nhi chí, đả tại huyền thiên lôi minh đại trận đích quang mạc chi thượng, đãn thị giá huyền thiên lôi minh đại trận khước thị văn ti bất động. Lôi đình lạc tại thượng diện hậu, hội tán khai lai, hóa tác liễu vô sổ đích tế tiểu đích lôi xà.
Bị tu di kim lôi trúc chế tác thành đích trận kỳ cấp hấp thu liễu tiến khứ,
Tựu giá dạng, hựu quá liễu bán nhật đích công phu, thập bát đạo lôi đình oanh kích tại liễu huyền thiên lôi minh đại trận thượng, tùy trứ lôi đình đích uy lực việt lai việt cường, giá trận pháp dã khai thủy hoảng động liễu khởi lai.
Trực chí đệ tứ luân lôi đình đích lạc hạ, chỉnh cá minh linh cốc đô khai thủy chấn động liễu khởi lai, trần linh quân đô hữu ta nghiêu hạnh, tự kỷ thị tại nhất điều tứ giai linh mạch thượng độ kiếp.
Bất nhiên tam giai đích linh mạch căn bổn thị đề cung bất liễu na ma đa đích linh khí lai duy trì huyền thiên lôi minh đại trận đích vận chuyển.
Trần linh quân đẳng đãi liễu hứa cửu, chỉ thính đắc kiếp vân trung lôi thanh trận trận, khước thị bất kiến lạc hạ, giá sử đắc tha đích kiểm sắc hữu ta ngưng trọng liễu khởi lai.
Tựu tại tha khảo lự thị bất thị yếu tế xuất ly địa diễm quang kỳ dữ huyền nguyên khống thủy kỳ thời, nhất đạo lôi giao tòng kiếp vân chi trung trực trùng nhi hạ, uy thế thao thiên, giá lôi giao chàng kích tại liễu huyền thiên lôi minh đại trận đích quang mạc thượng, đốn thời quang mạc tiện xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích liệt văn.
Ngận hiển nhiên, huyền thiên lôi minh đại trận thế tha để đáng liễu lưỡng luân thập cửu đạo lôi đình, phạ thị giá đệ nhị thập bát đạo lôi đình lạc hạ, tựu thị huyền thiên lôi minh đại trận phá toái đích thời hầu.
Tuy nhiên tri đạo thị giá dạng, đãn thị trần linh quân khước thị ti hào một hữu yếu thu hồi đích ý tư.
Quả nhiên, đương đệ nhị thập bát đạo lôi đình hóa thành đích lôi giao oanh kích tại quang mạc thượng thời, huyền thiên lôi minh đại trận ngưng tụ thành đích quang mạc, trực tiếp hội tán liễu khai lai, na sổ bách can tu di kim lôi trúc luyện chế thành đích chiến kỳ dã tạc liệt liễu khai lai.
Đãn thị giá huyền thiên lôi minh đại trận đáo để hoàn thị thế tha đáng hạ lai đại bộ phân đích uy năng, trần linh quân tế xuất diệu kiến thần luân, tương thặng dư đích uy năng dã cấp tiếp liễu hạ lai. Bất quá lôi kiếp đích uy lực thái quá vu bá đạo, diệu kiến thần luân giá kiện tam giai thượng phẩm đích pháp bảo, dã thị trực tiếp bị oanh phi liễu, linh quang ảm đạm liễu hạ lai.
Cố bất đắc thái đa, trần linh quân thần niệm thôi động, ly địa diễm quang kỳ dữ huyền nguyên khống thủy kỳ phi liễu xuất lai, bất đoạn đích giao chức chuyển động khởi lai, tối hậu hình thành liễu thái cực âm dương ngư đích đồ án, hộ tại trần linh quân đích đầu đỉnh.
Khẩn tùy kỳ hậu đích tiện thị thất đạo lôi đình oanh kích tại liễu thái cực âm dương ngư thượng, tuy nhiên khán thượng khứ chỉ thị bạc bạc đích nhất tằng, khả nhậm bằng giá kỉ điều lôi giao đích oanh kích, khước thị thủy chung công bất phá.
Trần linh quân đích kiểm sắc khước thị sát bạch, dụng trứ lưỡng kiện tứ giai đích pháp bảo lai để ngự lôi kiếp, nhu yếu tiêu háo tha đại lượng đích pháp lực.
Hảo tại thử khắc dĩ kinh độ quá liễu tam thập ngũ đạo lôi đình, tựu thặng hạ liễu giá tối hậu đích nhất đạo.
Chỉ thị thượng thiên tự hồ dã thị tưởng yếu khảo nghiệm trần linh quân nhất bàn, tối hậu nhất đạo lôi kiếp khước thị thủy chung một hữu lạc hạ lai, phản đảo thị kiếp vân chi trung tán phát xuất lai đích khí tức việt lai việt cường đại.
Liên trần linh quân đô bất do địa sản sinh liễu nhất chủng trất tức cảm, ngận hiển nhiên giá thị tứ cửu lôi kiếp tối hậu, dã thị tối cường đích nhất kích. Độ quá, tiện năng hưởng thiên niên thọ nguyên, độ bất quá, hóa vi kiếp hôi.
Trần linh quân dã cố bất đắc na ma đa, tòng yêu gian đích trữ vật giới trung, thủ xuất nhất chỉ tiểu ngọc bình, lí diện trang trứ đích thị sở thặng bất đa đích thiên niên linh nhũ, trần linh quân bình nhật lí đô bất xá đắc phục dụng đích.
Giá nhất thứ tha trực tiếp tích nhập liễu tam tích đáo chủy trung, khoảnh khắc gian thể nội nguyên bổn sở thặng vô kỉ đích pháp lực, tái nhất thứ sung doanh liễu khởi lai.
Nhất trản trà đích công phu hậu,
Trần linh quân đầu đỉnh thượng không, phảng phật xuất hiện liễu nhất khỏa cự đại đích hồng sắc nhãn châu, bất đoạn tán phát xuất khả phạ đích khí tức.
Trần linh quân tùy tức pháp quyết nhất kết, tại tha đích chu thân tiện xuất hiện liễu nhất tọa liên đài, tùy hậu tha thủ nhất chiêu, ly địa diễm quang kỳ dữ huyền nguyên khống thủy kỳ trực tiếp hóa tác liễu lưỡng phiến liên diệp tương trần linh quân hộ tại kỳ trung.
Nhi chỉ thị na tối hậu nhất đạo lôi đình phát động, nhất điều ngũ thập dư trượng trường đích kim sắc lôi long phi liễu xuất lai, thổ xuất nhất khỏa ngân sắc đích viên châu, ngoan ngoan địa triều trứ trần linh quân tạp liễu quá khứ, nhi lôi long đích bổn thể dã chàng liễu thượng khứ.
Đốn thời nhất đóa cự đại đích ma cô vân tại minh linh cốc trung thăng liễu khởi lai, cường liệt đích quang, thứ đắc ôn du uyên dữ trần cần thư đẳng nhân đô phân phân trắc quá đầu khứ, nhi hậu nhất đạo cự đại đích năng lượng ba khuynh tả liễu xuất lai, phương viên sổ thập lí phạm vi nội thảo mộc trực tiếp hóa thành liễu phi hôi.
Đãi đáo yên trần tán khứ, trần linh quân tọa tại thâm khanh chi trung, thân thượng tuy nhiên hắc ửu ửu đích, đãn thị khí tức khước thị dĩ kinh đáo đạt liễu nguyên anh sơ kỳ đích địa bộ.
Ôn du uyên tiện đái trứ trần cần thư tái nhất thứ phản hồi đáo minh linh cốc trung, thử khắc đích sơn cốc trung, tái nhất thứ khôi phục liễu thanh minh!
“Cung hạ thiếu chủ, kết thành nguyên anh, trường sinh hữu vọng.”
“Cung hạ bá tổ, kết thành nguyên anh, trường sinh hữu vọng!”
Lưỡng nhân đô thị khẩu xuất chúc hạ chi ngữ.
“Ngã nhu yếu ổn định cảnh giới, nhĩ môn tiện tại ngoại diện thế ngã hộ pháp tiện thị!”
“Thị, thiếu chủ!”
Ôn du uyên nhị nhân hựu nhất thứ thối xuất liễu sơn cốc, hảo tại giá cá minh linh cốc tại viễn ly thành trấn sở tại, nhi giá sơn mạch chi trung đích yêu thú chúng đa, sở dĩ năng lai đáo giá lí đích tu sĩ dã bất đa.
Khả tựu toán thị giá dạng, y cựu hoàn thị dẫn khởi liễu hữu tâm nhân đích chú ý, tất cánh nguyên anh thiên kiếp đích phạm vi thái quảng, hữu nhân thậm chí dĩ vi hội thị yêu thú độ kiếp, hoặc thị xuất hiện liễu thập ma bảo vật, dẫn khởi đích dị tượng.
Sổ nhật hậu, lưỡng đạo thân ảnh lai đáo liễu minh linh cốc ngoại, nhất nhân thị kim đan hậu kỳ —— uông tiêu, lánh nhất nhân tắc thị nguyên anh sơ kỳ —— uông quảng quân.
Khán đáo ôn du uyên dữ trần cần thư,
Uông tiêu trực tiếp khai khẩu tuân vấn đạo: “Giá lí khả dĩ thị phát sinh liễu thập ma, nhĩ môn nhị nhân tri hiểu mạ?”
Kiến đối phương đích khẩu khí như thử bất khách khí, trần cần thư khước thị căn bổn bất đáp lý, dã bất cảm đáp lý.
Ôn du uyên tiếp thoại thuyết đạo: “Giá chỉ thị ngã gia thiếu chủ luyện công dẫn khởi đích tiểu động tĩnh bãi liễu, nhàn nhân mạc yếu đả nhiễu.”
Ôn du uyên dã tằng thị nguyên anh tu sĩ, tha tự nhiên dã thị nhận đắc xuất khai khẩu vấn thoại chi nhân đích cảnh giới, bất quá thị khu khu kim đan hậu kỳ, căn bổn bất bị tha phóng tại nhãn lí, tựu toán thị na danh nguyên anh kỳ đích tồn tại, tha dã hữu tự tín năng giao thủ kỉ chiêu.
“Phóng tứ!”
Uông quảng quân kiến ôn du uyên giá bàn đích miểu thị tự kỷ, tâm trung đại nộ.
Tùy tức nhất đạo bàng bạc đích khí tức triều trứ ôn du uyên áp liễu quá khứ, ôn du uyên tác vi bán bộ nguyên anh đích tồn tại diện đối uông quảng quân giá nhất chiêu, dã cận cận chỉ thị thối hậu liễu lưỡng bộ.
Đãn thị trần cần thư khả tựu hữu ta thụ bất trụ liễu, trực tiếp nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, thân thể than nhuyễn liễu hạ lai. Tha đích nhãn thần chi trung sung xích liễu vô hạn đích khủng cụ, phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu thân tử nhất bàn.
Tựu tại giá thời hầu,
Nhất đạo thoại âm hưởng khởi, tương uông quảng quân lăng lệ đích khí tức cấp đả tán.
“Đạo hữu, giá bàn đối đãi nhất danh tiểu bối, nhĩ vị miễn dã thái hữu thất nguyên anh tu sĩ đích phong độ liễu.”