“Hảo hảo hảo, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên giá bàn đích ngoan lạt, liên tự gia đích tộc nhân đô hạ thủ đích hào bất do dự!”
Huyền âm quỷ đế kiến lý đỉnh tiên nhất xuất thủ, tiện trực tiếp sát liễu tự kỷ giá biên đích nhất danh nguyên anh kỳ đích tồn tại. Đốn thời thị nộ bất khả át, tha tưởng yếu tá thử thoại ngữ lai ly gian lý gia tu sĩ dữ lý đỉnh tiên chi gian đích tín nhậm!
“Hanh, giá bàn đích thiêu bát chi ngữ, nhĩ tựu bất dụng ban môn lộng phủ liễu. Kí nhiên thân vi ngã lý gia đích nhân, hưởng thụ đáo ngã lý gia thân phân đái lai đích vinh diệu, tiện yếu hữu vi ngã lý gia hiến thân đích đả toán. Chỉ yếu năng diệt liễu nhĩ môn, tựu toán tha môn đô tử liễu, na hữu hà như, đại bất liễu tha môn đích hậu bối chi trung, lão phu bất lận sắc tư nguyên đích bồi dưỡng tiện thị liễu.”
Lý đỉnh tiên ti hào bất giác đắc tự kỷ đích tố pháp hữu thập ma bất đối, đại đại phương phương địa thuyết liễu xuất lai.
Nhất chúng lý gia đích kim đan tu sĩ thính đáo lý đỉnh tiên giá thoại, dã thị một hữu giác đắc thập ma bất đối đích. Tha môn tòng xuất sinh khởi, tiện bị quán thâu liễu giá chủng quan niệm.
Nhi thả lý gia đối tha môn dã xác thật thị bất thác, sở dĩ huyền âm quỷ đế đích giá bàn thiêu bát căn bổn tựu thị bạch phí công phu.
Nhi trần linh quân thử khắc dữ đối phương giá danh nguyên anh quỷ tộc —— ma tố khước thị dĩ kinh phi ly đáo liễu sổ lí ngoại đích vị trí.
Trần linh quân thân thể chu thân tam trượng ngoại, nhất đạo hồng sắc đích quang mạc bang tha để đáng trứ hắc khí đích xâm thực. Nhi tha tự kỷ tắc thị thủ trì tru tiên kiếm đại khai đại hợp địa triều trứ đối phương công phạt nhi khứ, bách dư đạo lăng lệ đích kiếm khí phô thiên cái địa triều trứ đối phương quyển khứ.
Phương viên bách trượng đích phạm vi nội, nhậm hà hoạt vật đô bất cảm tại giá lí đậu lưu.
Nhất tọa tiểu đích sơn đầu, canh thị trực tiếp bị tước bình liễu.
Ma tố thủ trì nhất khỏa khô lâu, bất quá giá cá khô lâu khước thị hữu trứ lưỡng cá não đại, khiếu tố âm dương khô lâu.
Âm dương khô lâu bất đoạn đích mạo xuất hồng sắc đích khí thể, tương ma tố bao khỏa tại liễu kỳ trung, hình thành liễu nhất đạo kết giới, kiếm mang oanh kích tại thượng diện bất đoạn phát xuất đinh đinh đương đương đích thanh âm lai.
Na cá kết giới khoái tốc đích ao hãm liễu hạ khứ, đãn tựu thị phá bất liễu, hiển đắc thập phân đích kiên nhận.
Trần linh quân thủ trung đích pháp quyết nhất kết, nhâm thủy thần lôi thuấn gian phát xuất, na uy lực khả thị bỉ tha tại kim đan kỳ đích thời hầu, đại thượng liễu sổ bội đô bất chỉ.
“A”
Nhất thanh thê lệ chí cực đích thảm khiếu chi thanh truyện liễu xuất lai, nhâm thủy thần lôi lạc tại na hắc sắc đích kết giới thượng diện, tựu tượng thị thiên lôi câu động liễu địa hỏa nhất bàn, trực tiếp tạc liệt liễu khai lai.
Phiến khắc hậu, chỉ khán đáo ma tố đoạn liễu nhất chỉ thủ, phi ly đáo liễu trần linh quân bách dư trượng khai ngoại đích vị trí.
Tha nhãn thần chi trung sung mãn liễu đối trần linh quân đích oán độc chi sắc, nhất kích nhâm thủy thần lôi khả bất cận cận chỉ thị tương tha đích kết giới cấp đả phá, tựu liên na tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo đô bị trọng sang.
“Tiểu tử, nhĩ cánh cảm hủy ngã pháp bảo, ngã định yếu tương nhĩ trừu hồn luyện phách.”
Ma tố tòng tụ trung thủ xuất nhất khối mặc sắc đích nghiên đài, thủ trung pháp quyết nhất kết, hắc sắc đích nghiên đài chi trung lập khắc xuất hiện sổ chỉ cường đại đích oán linh, kỳ trung đích nhất chỉ thậm chí đô đạt đáo liễu nguyên anh kỳ đích địa bộ.
Oán linh sở hoạch chi xử, sở hữu đích sinh cơ đô bị kỳ cấp lược đoạt liễu, thảo mộc phân phân khô nuy.
Địa diện chi thượng lập khắc ngưng kết thành liễu kiên băng.
Trần linh quân thần niệm nhất động, huyền nguyên khống thủy kỳ phi liễu xuất lai, lập khắc chu tao nhị thập lí đích phạm vi tiện khai thủy di mạn liễu đại vụ, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, nhân vi giá ta vụ khí thị dụng minh hà chi thủy sản sinh đích.
Sở dĩ tựu toán thị tu sĩ tưởng yếu dụng thần thức khứ tham tra dã thị tố bất đáo đích.
“Tiểu tử, nhĩ dĩ vi bằng tá giá tựu năng đóa quá ngã giá bảo bối đích truy sát mạ! Thiên chân, cáp cáp!”
Ma tố nhất khán trần linh quân dụng huyền nguyên khống thủy kỳ chế tạo xuất giá đại vụ, hoàn dĩ vi trần linh quân thị phạ liễu, tuyển trạch giá chủng phương thức khứ đóa tị ni.
Trần linh quân chủy giác vi vi nhất tiếu, nguyên anh kỳ đích quỷ vật, giá khả thị cá hảo đông tây.
Tùy hậu tha thủ trung đích pháp quyết nhất kết, bách trượng đích phạm vi nội, nhất phiến huyết hải bằng không nhi hiện, na kỉ đạo oán linh trùng liễu quá lai, tưởng yếu tương trần linh quân cấp thôn phệ điệu.
Trần linh quân thân hình nhất thiểm, tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Trừ liễu na nguyên anh oán linh, kỳ tha kỉ đạo hoàn đình lưu tại kim đan kỳ đích oán linh, khước thị trực tiếp chàng tiến liễu huyết hải chi trung. Tùy hậu giá ta oán linh tựu phát hiện tình huống bất diệu, tha môn bất đoạn đích tránh trát.
Bất quá hạ nhất khắc, vô sổ đích huyết ti tựu khai thủy triền nhiễu tại liễu tha môn đích thân thượng.
Giá ta oán linh cảm giác đáo liễu bất diệu, việt phát đích tránh trát liễu khởi lai, khả thị nhậm bằng tha môn như hà đích tránh trát, bất đãn bất năng giải quyết nhãn tiền đích vấn đề, phản nhi tránh trát đích việt lệ hại, na ta huyết ti phàn phụ tại tha môn thân thượng đích tốc độ biến canh đắc canh khoái liễu khởi lai.
Cận cận kỉ cá hô hấp đích thời gian, giá kỉ chỉ kim đan kỳ đích oán linh, tiện bị khỏa thành liễu nhất cá huyết sắc đại kiển, bị tha tiến liễu huyết hải đích thâm xử khứ liễu.
Nhi giá chỉnh cá quá trình, bất quá thị kỉ cá hô hấp đích thời gian.
Ma tố đốn thời cảm giác bất diệu liễu khởi lai, kỉ chỉ quỷ phương nghiên pháp bảo trung đích oán linh cánh nhiên trực tiếp tiêu thất liễu.
Chỉ thặng hạ na nhất chỉ nguyên anh kỳ, tối vi cường đại đích oán linh liễu. Ma tố cản khẩn tuyển trạch tương kỳ cấp triệu hoán hồi lai, yếu thị giá đầu nguyên anh kỳ đích oán linh dã bị sát diệt, na tha đích giá kiện pháp bảo dã tựu hủy liễu.
Tha đích mệnh lệnh tuy nhiên hạ đạt liễu, khả thị na nguyên anh kỳ đích oán linh khước thị một hữu bào xuất sổ trượng đích cự ly tựu tái nhất thứ bị nhất đạo huyết tường cấp trở lan liễu hạ lai.
Oán linh chủy ba lí diện xạ xuất nhất đạo hắc quang, oanh kích tại liễu na huyết tường chi thượng. Lập khắc tiện bị đả xuyên liễu nhất cá khuyết khẩu.
Nhiên hậu giá oán linh tiện tòng giá khuyết khẩu chi trung nhất xuyên nhi quá, khả tựu tại tha thân thể xuyên quá na khuyết khẩu đích nhất thuấn gian, khuyết khẩu xuất thâm xử vô sổ huyết sắc đích tỏa liên, trực tiếp tương tha cấp khổn trụ.
Giá oán linh giá tài minh bạch, giá căn bổn tựu thị trần linh quân bố trí hạ đích nhất cá hãm tịnh, đẳng đích tựu thị tha tự đầu la võng. Nhượng tha dĩ vi khinh dịch địa tựu năng đả xuyên, khiếu tha phóng tùng liễu cảnh thích.
Nhi trần linh quân tự kỷ tắc thị tương ma tố cấp lan liễu hạ lai, tha bất hội cấp ma tố xuất thủ tương cứu đích cơ hội đích.
Ma tố thử khắc thượng tối vi y trượng đích pháp bảo, tựu giá dạng bị trần linh quân khinh dịch đích phá trừ liễu dĩ hậu, chỉnh cá nhân đốn thời hoảng liễu khởi lai. Giá dã quái tha đảo môi, trần linh quân đích công pháp, đối vu quỷ tộc đích khắc chế tác dụng khả thị bỉ đối ma tộc hoàn canh gia đích lệ hại.
Trần linh quân bất đoạn địa huy động tru tiên kiếm, triều trứ ma tố trảm lạc khứ, áp súc trứ ma tố đích hành động phạm vi.
Nhiên hậu tha tự kỷ tiện khai thủy thu súc khởi na huyết hải đích phạm vi lai, nhi tựu tại giá đoạn thời gian đích lí diện, na đầu nguyên anh kỳ đích oán linh tối chung hoàn thị một hữu đào thoát trần linh quân đích độc thủ, bị khổn thành liễu nhất cá đại tống tử, hoãn hoãn địa tha tiến đáo liễu huyết hải chi trung khứ.
Nhiên hậu ma tố tại na nhất thuấn gian cảm giác đáo tự kỷ đích pháp bảo quỷ phương nghiên đài bị trọng sang, tha đích kiểm sắc xoát đích nhất hạ thương bạch liễu hạ lai, nhất cổ tinh điềm chi ý dũng liễu thượng lai.
Tha bất tái do dự, tòng tự kỷ đích hoài trung thủ xuất liễu nhất khỏa hắc sắc đích châu tử —— âm châu.
Thử vật nãi thị dụng âm lôi chi tinh luyện chế nhi xuất, nhất kích chi hạ, tựu toán thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ dã đắc thối tị tam xá. Nhân tộc tu sĩ yếu thị bị chính diện kích trung, âm khí nhập thể, bất năng cập thời phục hạ luyện hóa âm khí đích đan dược, tam hồn thất phách dã hội bị âm khí tiêu dung điệu đích.
Giá đông tây thị ma tố hảo bất dung dịch đắc đáo đích, nhất bàn đích tình huống tha đô bất xá đích sử dụng, tựu thị nã lai tố bảo mệnh chi vật.
Nhi hiện tại tha dã minh bạch, tái bất tẩu, tựu chân đích yếu bị trần linh quân cấp lưu hạ liễu.