Trần linh quân tại tiên phủ chi trung,
Lợi dụng tự kỷ đích anh hỏa lai luyện chế tam giai đích pháp bảo, đảo bất thị tha tự kỷ yếu dụng, chỉ bất quá thị tưởng yếu đa thục luyện thục luyện.
Tựu toán luyện hủy liễu vấn đề dã bất đại,
Trần gia đích tộc nhân, năng dụng đích pháp khí khả bất đa, đại bất liễu tương giá ta luyện hủy liễu đích pháp bảo, khán khán năng bất năng tái luyện chế thành pháp khí, giao cấp tha môn sử dụng tiện thị liễu.
Chí vu luyện chế thành công đích pháp bảo, dã khả dĩ nã khứ thụ mại điệu.
Thời gian tựu giá dạng mạn mạn quá khứ liễu tiểu bán cá nguyệt,
Giá nhất nhật, trần linh quân thủ trung đích pháp quyết nhất thu, anh hỏa hoãn hoãn địa bị tha thu nhập đáo liễu tự kỷ đích đan điền chi trung, nhất khỏa tán phát trứ thanh quang đích châu tử huyền phù tại liễu bán không chi thượng.
“Thanh nguyệt châu, tam giai trung phẩm đích pháp bảo. Năng cú bang trợ tu sĩ ẩn nặc tự kỷ đích thân hình.”
Toán thị nhất kiện phụ trợ tính đích pháp bảo, trần linh quân thủ nhất chiêu, tương giá kiện pháp bảo cấp thu liễu khởi lai, toán liễu toán thời gian, hảo tại na tràng phách mại hội tựu yếu khai thủy liễu.
Tha cản khẩn khởi thân, tiên thị lai đáo liễu linh điền xử, khán liễu khán thanh ngọc hàn tàm, khí tức minh hiển đích cường đại liễu bất thiếu, tối cường đích nhất chỉ, dĩ kinh hữu liễu tứ giai đích trình độ.
Kiến đáo trần linh quân kháo cận, tha môn đô ba thượng liễu trần linh quân đích kiên bàng, tất cánh giá ta thú noãn đô thị trần linh quân tích huyết nhận chủ quá đích, nhân thử dữ trần linh quân phi thường đích thân cận.
Trần linh quân dã thị mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tha hữu thủ nhất phiên, sổ thập khỏa tự liêu đan xuất hiện, chỉ thị giá tự linh đan nãi thị tam giai đích đan dược, bất năng trực tiếp uy cấp tha môn cật.
Vu thị trần linh quân thủ nhất huy, trực tiếp tương giá ta tự linh đan cấp ma thành liễu phấn, lạc tại liễu na ta bị nhân tham oa oa thải trích hạ lai đích tang diệp thượng.
Tùy tức tại trần linh quân thân thượng đích thanh ngọc hàn tàm lập khắc hựu phi liễu hạ khứ, lạc tại liễu na ta tang diệp thượng, bất đoạn địa tranh thưởng liễu khởi lai.
Phiến khắc đích công phu hậu, giá nhất đôi đích tang diệp tựu tiến nhập liễu tha môn đích chủy trung, nhi giá ta thanh ngọc hàn tàm dã thị hãm nhập liễu trầm thụy chi trung, hiển nhiên giá tự linh đan đích dược hiệu. Tha môn nhu yếu nhất ta thời gian tài năng tiêu hóa điệu.
Trần linh quân xuất liễu trụ sở hậu, tựu trực tiếp triều trứ na phách mại hội sở tại đích địa phương cản liễu quá khứ
Tại giá nhất lộ thượng đảo thị ngộ đáo liễu bất thiếu đích nguyên anh kỳ đích tu sĩ,
Hoàn hảo kỉ vị đô thị kiến quá đích, chỉ bất quá thị nhất diện chi duyên, tịnh một hữu thập ma thâm giao.
Bất quá thử khắc đích trần linh quân khước thị hoán liễu nhất phó dung mạo đích, tất cánh tha hữu tự kỷ đích kế hoa,
Tha lai đáo ký phách đích địa phương, khai khẩu thuyết đạo: “Lão phu tưởng yếu ký phách lưỡng dạng đông tây, bất tri khả phủ?”
Giá danh tiếp đãi đích kim đan tu sĩ khán đáo trần linh quân khai khẩu tuân vấn, tha lập khắc cung kính địa hồi đáp đạo: “Tự nhiên thị khả dĩ đích, thỉnh vấn tiền bối tưởng yếu ký phách thập ma bảo vật?”
“Tương nhĩ hậu diện đích nhân khiếu xuất lai, thử vật bất thị nhĩ năng tố chủ đích.”
Trần linh quân một hữu tương đông tây nã xuất lai, phản nhi khai khẩu nhượng đối phương bả thân hậu đích nhân hảm lai.
“Thị, tiền bối, giá biên thỉnh!”
Tùy tức tương trần linh quân dẫn đáo liễu nhất gian mật thất chi trung, phiến khắc đích công phu hậu, nhất danh trung niên nam tử xuất hiện, nãi thị nguyên anh sơ kỳ đích tồn tại.
“Tại hạ nhậm tự sơn, bất tri đạo hữu như hà xưng hô?”
“Tại hạ ngọc độc tú, kiến quá nhậm đạo hữu.”
“Nguyên lai thị ngọc đạo hữu, hoan nghênh lai ngã cửu nguyên thương minh cử bạn đích phách mại hội, bất tri đạo hữu tưởng yếu ký phách thập ma đông tây, hựu hữu thập ma yếu cầu?”
“Giá khỏa nhâm thủy linh đào, trần mỗ tiên yếu hoán thủ nhất khỏa hỏa linh châu, tất tu thị tứ giai trung phẩm dĩ thượng đích tài hành! Lánh ngoại giá chu tam thiên ngũ bách đích tu di kim lôi trúc, ngã yếu hoán thủ nhất khối hắc tiếp nhuyễn ngọc.”
Trần linh quân thuyết thoại, tương lưỡng dạng đông tây thủ liễu xuất khứ, đệ cấp liễu đối phương.
Nhất khán trần linh quân thủ xuất đích giá lưỡng dạng đông tây, đốn thời giá nhậm tự sơn đích đồng khổng thuấn gian phóng đại, bất quá khoảnh khắc gian tha hựu khôi phục liễu chính thường, giá lưỡng dạng đông tây tuy thuyết đô thị nan đắc nhất kiến chi vật.
Đãn thị tha thân vi cửu nguyên thương minh đích cao tằng, kiến quá đích bảo vật khả thị bất thiếu, bỉ giá trân quý đích dã thị kiến quá liễu ngận đa, sở dĩ tựu toán thị chấn kinh dã cận cận chỉ thị nhất thuấn gian nhi dĩ.
“Hảo, bất quá nhược thị giao dịch thành công, hoàn nhu yếu đạo hữu chi phó nhất bút linh thạch.”
Giá thị phách mại hội thị chính thường thao tác, trần linh quân đảo thị dã bất kỳ quái, bất quá tưởng đáo tha vi liễu cấu mãi na đóa vẫn ngọc lôi viêm, tự kỷ thân thượng đích linh thạch dã thị sở thặng vô kỉ liễu.
Vu thị trần linh quân khai khẩu kế tục thuyết đạo: “Ngọc mỗ giá hữu nhất ta tạp vật, bất tri đạo hữu giá khả thu?”
“Ngọc đạo hữu thuyết tiếu liễu, ngã cửu nguyên thương minh tự nhiên thị thập ma đô thu đích, tiền đề thị đắc hữu giới trị.”
“Hảo, na đạo hữu tiện cổ cá giới ba?”
Tùy tức trần linh quân tương nhất chỉ trữ vật đại đâu cấp liễu đối phương, nhậm tự sơn tiếp quá trữ vật đại nhất khán, lí diện đích đông tây bất thiếu, yêu thú đích thi thể, tu sĩ đích pháp bảo, linh dược đô hữu.
Hoặc hứa thị trần linh quân sát nhân đoạt bảo lưu hạ đích ba, đãn thị nhậm tự sơn khả bất hội tại hồ giá ta, tha môn cửu nguyên thương minh hữu cừ đạo tiêu hóa giá ta lai lịch bất minh chi vật.
“Nhất bách ngũ thập vạn, bất tri ngọc đạo hữu ý hạ như hà?”
“Hảo, chí vu na phách mại thành công hậu đích phí dụng, tựu tòng giá lí diện khấu trừ ba.”
Lưỡng nhân đích đàm thoại kết thúc hậu, nhậm tự sơn nhượng tiên tiền na danh kim đan tu sĩ tương trần linh quân dẫn đáo nhất cá quý tân phòng gian lí diện.
Tất cánh trần linh quân giá thứ nã xuất đích đông tây giới trị bất phỉ, tái gia thượng trần linh quân nhượng tha bang mang xử lý đích giá nhất phê đông tây, dã toán thị miễn cường năng cú đắc thượng quý tân đích đãi ngộ liễu.
Giá nhất điểm đảo thị trần linh quân đô một hữu tưởng đáo đích, tất cánh giá nhất thứ lai tham gia phách mại hội đích tu sĩ, khẳng định yếu bỉ na địa hạ phách mại hội đích sổ lượng hoàn yếu đa nhất ta, tha bất quá nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, na lí hữu tư cách chiêm cư trứ nhất cá quý tân đích nhã gian.
Bất quá kí nhiên đối phương cấp liễu giá cá diện tử, trần linh quân tự nhiên thị bất hội cự tuyệt đích.
Khán đáo chỉnh cá hội tràng thượng đích không vị, hoàn hữu ngũ phân chi nhất hoàn một tọa mãn, trần linh quân minh bạch cự ly khai thủy hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian, tha tác tính bế mục dưỡng thần liễu khởi lai.
Lưỡng cá thời thần hậu, nhất danh lão giả xuất hiện tại liễu hội tràng đích phách mại đài thượng.
“Lão phu đồng tiếu năng, tưởng lai bất thiếu tại tràng đích đạo hữu đô nhận thức lão phu. Lão phu tại thử hoan nghênh chư vị đạo hữu quang lâm giá nhất thứ đích phách mại hội.”
“Phế thoại bất đa thoại, giá nhất thứ đích phách mại hội giới cao giả, lão phu sửu thoại thuyết tại tiền đầu, bất đắc uy hiếp tại tràng đích kỳ tha đạo hữu, bất nhiên ngã cửu nguyên thương minh khả bất hoan nghênh.”
“Tiếp hạ lai tiện thị kiện bảo vật: Càn dương liệt diễm phù, thử phù nãi thị tứ giai hạ phẩm đích phù lục. Khởi phách giới bát thập vạn linh thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc thiếu vu ngũ vạn linh thạch, hiện tại khai thủy.”
“Bát thập ngũ vạn!”
“Cửu thập vạn!”
……
Phiến khắc đích công phu hậu, giá đạo phù lục dĩ lưỡng bách tứ thập ngũ vạn đích giới cách bị nhất danh nữ tu cấp phách hạ.
Trần linh quân khán trứ giá đệ nhất kiện phách phẩm, xác thật như hữu sở tư.
Khán lai giá cửu nguyên thương minh dã thị tri hiểu sở quốc đích tu sĩ yếu đối lương quốc đích quỷ tộc xuất thủ, bất nhiên dã bất hội đệ nhất kiện bảo vật tựu thị châm đối tính như thử chi cường đích đông tây.
Nhất bàn nhi ngôn, giá càn dương liệt diễm phù dã tựu thị nhất bách bát cửu thập vạn tả hữu, đãn thị tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, khước thị túc túc đề thăng liễu khoái lục thập vạn đích giới cách.
Bất quá tưởng tưởng dã thị năng lý giải đích.