Lý đỉnh tiên đẳng nhân thối xuất liễu giá bát phương quỷ vực đại trận đích phạm vi,
Hồi đáo liễu ngoại diện hậu, lập khắc triều hậu diện thối xuất, phi xuất liễu sổ bách lí đích cự ly tài đình liễu hạ lai.
Na ta quỷ tộc đích nguyên anh tồn tại giá tài đình hạ liễu cước bộ, tuy nhiên trọng sang liễu lý đỉnh tiên, sát liễu lưỡng danh nguyên anh, đãn thị tha môn dã bất cảm tái kế tục truy thượng khứ, đam tâm nhân tộc tu sĩ khả năng dã hữu phục binh đích tiếp ứng.
Lý đỉnh tiên đẳng nhân tại nhất tọa sơn phong thượng đình liễu hạ lai,
Giá lí tằng kinh thị nhất cá tiểu hình đích tông môn sở tại địa, tuy nhiên dĩ kinh bị quỷ tộc cấp phúc diệt liễu. Đãn thị tông môn đích di chỉ khước hoàn thị tồn tại đích.
Linh mạch dã bất cao, đãn thị thử khắc chúng nhân dã một hữu thập ma khả dĩ thiêu dịch đích liễu.
Do tư mã hàm thạc bố trí hạ liễu nhất cá trận pháp, già yểm liễu chúng nhân đích khí tức dĩ hậu, nhất hành nhân tiện khai thủy tại giá lí diện liệu khởi thương lai.
Thời gian nhất hoảng tiện thị bán nguyệt hữu dư,
Lý đỉnh tiên nhất khẩu hắc huyết phún liễu xuất lai, chỉnh cá nhân nuy mĩ liễu hạ khứ.
“Đỉnh tiên thúc, nhĩ một sự ba!”
Lý linh tuân thượng tiền quan thiết địa vấn đạo.
Lý đỉnh tiên khán trứ thân tiền đích lý linh tuân, khước thị một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, nhi thị vấn khởi liễu lánh ngoại đích nhất kiện sự tình.
Bất quá khán tha đích thần tình, dã tri đạo lý đỉnh tiên giá nhất thứ đích thương phạ thị bất khinh, tưởng yếu khôi phục bất thị na ma dung dịch đích, hoặc hứa tại lý gia, hữu bất thiếu năng cú khôi phục thương thế đích bảo vật.
Đãn thị hiện tại thân xử tại lương quốc, gia chi linh khí hựu hi bạc, tưởng yếu liệu thương khả tựu bất thị na ma khinh dịch đích sự tình.
“Trần đạo hữu khả hữu tiêu tức liễu?”
“Trần đạo hữu đáo hiện tại hoàn một hữu nhậm hà đích tiêu tức, chỉ phạ……”
Lý linh tuân thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo, tha minh bạch lý đỉnh tiên đích ý tư. Hiện tại tưởng yếu khôi phục thương thế, tự nhiên thị đắc kháo trần linh quân giá tứ giai đích luyện đan tông sư.
Tác vi đại tu sĩ đích tha, tuy nhiên thân thượng dã đái hữu ngận đa đích liệu thương đan dược, đãn thị giá nhất thứ tha bị trọng sang, khước thị trung liễu đối phương đích nhất chủng độc, thử độc bất thị na ma hảo giải đích. Hiện tại lý đỉnh tiên tuy nhiên bằng tá đích tu vi, gia thượng thân thượng đích đan dược chi hiệu, tương giá độc cường hành cấp trấn trụ, đãn thị tuyệt đối bất năng tha đắc thái cửu.
Bất nhiên nhất đán phản phệ, lý đỉnh tiên dã thị hội tao bất trụ đích.
Chỉ bất quá trần linh quân thâm nhập đích thái quá, dữ tha môn thoát liễu tiết.
Đạo trí bị phục kích đích thời hầu, tha môn hữu tâm tiếp ứng trần linh quân, dã thị tố bất đáo liễu.
“Hi vọng trần tiểu hữu cát nhân tự hữu thiên tương ba.”
Lý đỉnh tiên dã chỉ năng thán liễu khẩu khí thuyết đạo, tha thử khắc dã toán thị minh bạch vi thập ma hội tuyển trạch tha tác vi động thủ đích mục tiêu liễu.
Đệ nhất thị nhân vi thượng nhất thứ thiên lễ thành đích đại chiến, tha thụ liễu thương. Tuy thuyết thương thế thuyên dũ liễu, đãn thị thật lực hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, kỳ thứ lý gia tác vi giá nhất thứ phát động đại chiến đích nhân, yếu thị năng tương lý đỉnh tiên cấp kích sát, hoặc giả đả thối. Na đối vu quỷ tộc sĩ khí đích chấn tác tự nhiên thị bất ngôn nhi dụ đích.
Tựu tại lý đỉnh tiên đẳng nhân sầu mi bất triển chi thời,
Trần linh quân thử khắc khước thị nhạc khai liễu hoa, trần linh quân cước hạ phù hiện xuất nhất tọa hồng sắc đích liên đài, bất đoạn địa tại thôn phệ trứ chu vi đích oán linh. Nhân vi giá bát căn quỷ trụ vi trụ đích phạm vi túc cú đại, sở dĩ trần linh quân độn nhập đáo liễu tối trung tâm.
Giá kỉ nhật hạ lai, trần linh quân tự kỷ đô thuyết bất thanh sở, tự kỷ cước hạ đích giá tọa liên đài đáo để thị hấp thu liễu đa thiếu đích oán linh. Tuy nhiên giá ta oán linh chi trung, đại bộ phân đô thị chúc vu phàm nhân đích. Đãn thị dã giá bất trụ sổ lượng đa, trần linh quân minh hiển đích cảm giác đáo cước hạ liên đài thượng đích đệ tam phiến liên diệp phạ thị dụng bất liễu kỉ thiên tựu yếu thành hình liễu.
Bất quá tựu tại giá cá thời hầu,
Tha đích thần hồn cảm ứng đáo nhất cổ lực lượng, tuy nhiên giá lực lượng truyện quá lai thập phân đích vi nhược, đãn thị khước đái hữu thôn phệ tính.
Giá lệnh trần linh quân thập phân đích hảo kỳ, nan đạo giá cá địa phương trừ liễu tha dĩ ngoại, hoàn hữu kỳ tha hoạt trứ đích sinh linh bất thành. Tùy tức tha tiện thao khống khởi liên đài, triều trứ na xử lực lượng ba động đích nguyên tuyền mạn mạn địa di động liễu quá khứ.
Tiểu bán nhật hậu, trần linh quân tiền tiến liễu sổ thập lí đích cự ly, khước thị khán đáo liễu nhất đạo liệt phùng xuất hiện tại liễu địa diện chi thượng,
Chu vi đích oán linh tựu thị bị giá liệt phùng cấp thôn phệ liễu tiến khứ, na ta oán linh tuy nhiên bính mệnh đích tránh trát, đãn thị khước căn bổn vô tế vu sự.
Trần linh quân khán hướng na cá liệt phùng, bất do địa sai tưởng nan đạo giá liệt phùng dã thị quỷ tộc lộng xuất lai đích bất thành.
Đãn thị lệnh trần linh quân một tưởng đáo đích thị, giá cá liệt phùng cảm ứng đáo trần linh quân cước hạ đích liên đài dã tại thôn phệ trứ giá ta oán linh, đột nhiên gian, na liệt phùng chi trung đích thôn phệ chi lực mãnh địa gia đại liễu sổ bách bội.
Trần linh quân nhất cá liệt thư, liên phản kháng đô lai bất cập phản kháng, tựu bị giá cổ lực lượng thôn phệ tiến liễu na liệt phùng chi trung khứ.
Đẳng tha tố xuất phản ứng lai thời,
Chỉnh cá nhân dĩ kinh xuất hiện tại liễu lánh ngoại nhất phiến không gian lí diện, giá lí một hữu nhật nguyệt tinh thần.
Đãn thị thiên không chi thượng khước thị sung xích trứ ngũ sắc hà quang, như đồng nhất tằng kết giới nhất bàn, tại na hà quang đích thượng phương tựu thị na điều liệt phùng, nhược thị tưởng yếu xuất khứ, tựu tất tu trùng phá giá đạo hà quang tài hành.
Đãn thị ngận khả tích, trần linh quân thường thí liễu vô sổ thứ, đô thị dĩ thất bại nhi cáo chung, tha giá tài tạm thời tính đích phóng khí liễu.
Nhiên hậu tha trạm tại bán không chi thượng, khán trứ sở tại đích giá phiến không gian, trường khoan hữu cá sổ bách lí đích cự ly, sung xích trứ nùng úc đích linh khí, nhi tại giá cá không gian đích trung ương vị trí, khước thị hữu nhất cá hồng đoàn đoàn đích đông tây, nhất thiểm nhất thiểm đích.
Thượng phương liệt phùng trung bị hấp nhập đáo giá lí diện đích oán linh, thuận trứ giá điều lộ tuyến bị na hồng đoàn cấp hấp nhập liễu tiến khứ.
Trần linh quân khước thị hữu ta hảo kỳ, giá đáo để thị cá thập ma đông tây.
“Nan đạo thuyết, giá không gian tiện thị na đông tây lộng xuất lai đích bất thành?”
Trần linh quân tâm trung ám ám địa tưởng đáo.
Nhân vi tịnh một hữu cảm thụ đáo thập ma nguy hiểm đích tồn tại, trần linh quân tiện tráng trứ đảm tử triều trứ na cá phương hướng phi liễu quá khứ. Chỉ bất quá cương cương xuất phi liễu sổ thập lí đích cự ly dĩ hậu, tha tiện cảm giác đáo nhất cổ nguy hiểm đích xuất hiện.
Giá chủng tâm đầu đích dự cảnh, trần linh quân tòng lai đô bất cảm tiểu thứ,
Tuy thuyết dã bất thị bách phân chi bách tựu nhất định linh nghiệm, đãn thị tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền.
Lạc tại địa diện chi thượng dĩ hậu, giá cổ tâm đầu đích quý động quả nhiên tựu tiêu thất liễu.
Trần linh quân nhất phách trữ vật đại, linh thú tháp phi liễu xuất lai, trần linh quân đả nhập nhất đạo pháp quyết, nhất đạo hoàng quang tòng lí diện xạ liễu xuất lai, lạc tại liễu địa thượng, chính thị hứa cửu vị kiến đích tầm bảo thử.
Tầm bảo thử khán đáo trần linh quân chung vu xá đắc tương tha cấp phóng xuất lai, dã thị hữu ta bất mãn.
Trần linh quân cảm giác thủ xuất nhất chu thất bách niên đích huyết tham đâu cấp tầm bảo thử, giá tài tương kỳ nộ khí cấp bình phục hạ lai.
“Nhĩ lai đái lộ, khán khán hữu một hữu thập ma hữu giới trị đích đông tây!”
Trần linh quân khai khẩu thuyết đạo, bất quá tầm bảo thử thử khắc khước thị lại dương dương địa thảng tại liễu địa thượng, chủy lí tước trứ trần linh quân cấp tha đích na chỉ tuyết tham.
Khán đáo giá nhất mạc đích trần linh quân một hảo khí địa tiếu trứ bổ sung đạo:
“Phóng tâm, yếu thị chân đích trảo đáo hảo đông tây, ngã bất hội vong ký nhĩ đích na nhất phân đích.”
Thính đáo trần linh quân thuyết giá thoại, tầm bảo thử giá tài tòng địa diện thượng ba liễu khởi lai, nhiên hậu triều trứ tiền phương tẩu khứ. Hiện tại đích tầm bảo thử dĩ kinh đạt đáo liễu lục giai điên phong đích cảnh giới, tái gia thượng hữu tha tại nhất trắc.
Nhi thả giá tầm bảo thử đối vu nguy hiểm đích dự cảnh khả bỉ tha lệ hại, năng cú đề tảo dự cảm đáo.
Nhân thử đối vu tầm bảo thử đích an toàn, trần linh quân hoàn thị ngận phóng tâm đích.