Thời gian nhất hoảng tam cá nguyệt,
Giá nhất nhật trần linh quân chính tại động phủ chi trung luyện chế na ‘ khôn linh phục nguyên đan ’, chỉ kiến trần linh quân thi triển na thương long tam điểm đầu, tương ngũ mai khôn linh phục nguyên đan tòng chu tước phần thiên lô trung cấp điêu liễu xuất lai.
Trần linh quân khán trứ thảng tại chưởng tâm thượng đích tam cá đan dược, thập phân đích cao hưng.
Giá dĩ kinh thị giá tam cá nguyệt nội, tha đệ tam thứ luyện chế giá khôn linh phục nguyên đan liễu, thành công đích kỉ suất hựu thăng thượng liễu bất thiếu. Tựu tại tha tương giá tam mai đạo hữu trang tiến liễu ngọc bình chi trung hậu.
Đan điền chi trung đích khí hải, truyện lai nhất trận dị động.
Trần linh quân lập khắc tra khán khởi đan điền trung đích động tĩnh lai, chỉ kiến thử khắc đích huyền nguyên khống thủy kỳ bị nhất đoàn lam sắc đích dịch thể cấp bao khỏa trứ, tuy nhiên cách trứ giá tằng lam sắc đích dịch thể, đãn thị trần linh quân hoàn thị năng khán đáo lí diện đích huyền nguyên khống thủy kỳ dĩ kinh khôi phục liễu kỉ phân đích linh quang. Giá lệnh tha tại đại hỉ chi dư, hựu hảo kỳ khởi lai, giá đoàn lam sắc đích dịch thể đáo để thị thập ma đông tây.
Cánh nhiên năng bang trợ tha đích pháp bảo khoái tốc đích khôi phục liễu khởi lai, tha chỉ ký đắc đương sơ huyền nguyên khống thủy kỳ dữ ly địa diễm quang kỳ tại tiến nhập tứ giai dĩ hậu, ly địa diễm quang kỳ đản sinh xuất liễu nhất đoàn hồng liên nghiệp hỏa.
Nhi huyền nguyên khống thủy kỳ tắc thị đản sinh xuất liễu nhất đoàn lam sắc đích dịch thể, khán dạng tử, giá đoàn lam sắc đích dịch thể tựu thị do huyền nguyên khống thủy kỳ đản sinh xuất lai đích.
Bất quá trần linh quân dã phát hiện liễu, giá đoàn lam sắc đích dịch thể tại tu phục huyền nguyên khống thủy kỳ đích thời hầu, thể tích tại bất đoạn đích giảm tiểu, tuy nhiên biến hóa bất đại, đãn thị dĩ trần linh quân thử khắc đích tiếp cận nguyên anh trung kỳ đích thần thức, tự nhiên thị năng tra khán nhất thanh nhị sở.
Giá dịch thể thị phủ hoàn năng hữu thập ma kỳ tha đích dụng đồ, bỉ như thuyết luyện đan?
Thuyết đáo giá, tựu hựu bất đắc bất cảm hưng thú na bát phương quỷ vực đại trận liễu, nghiệp hỏa liên đài hấp thu liễu vô sổ đích oán linh tinh phách hậu ngưng kết xuất đệ tam phiến hoa biện, nhi trần linh quân dã tá trợ giá cá đông phong, thần hồn đích cường độ phi khoái đích đề thăng trứ.
Trần linh quân tự nhiên bất hi vọng giá đoàn lam sắc đích dịch thể tựu giá dạng tiêu thất, vu thị tha tòng trữ vật đại trung, thí tham tính đích thủ xuất nhất ta tam giai đích linh thủy, hấp thu tiến nhập đáo đan điền chi trung.
Thần kỳ đích nhất mạc xuất hiện liễu, na tam giai đích linh thủy khai thủy mạn mạn địa phân giải khai, biến thành nhất điểm điểm đích lam quang, bị na đoàn lam sắc đích dịch thể cấp hấp thu liễu tiến khứ.
Trần linh quân khước thị cảm giác đáo liễu na đoàn lam sắc dịch thể đích bổn nguyên tại nhất điểm điểm địa khôi phục, tuy nhiên giá cá tốc độ cực mạn. Đãn thị trần linh quân hoàn thị ngận cao hưng, tất cánh tha chỉ thị thường thí, một tưởng đáo hoàn chân nhượng tha cấp bính đối liễu.
Tuy nhiên chỉ thị khôi phục liễu nhất điểm điểm vi bất khả sát đích bổn nguyên, khả dã chứng minh tha đích tưởng pháp thị đối đích, dĩ hậu chỉ yếu năng cấp tha nguyên nguyên bất đoạn địa bổ sung linh thủy, na ma giá đoàn lam sắc đích dịch thể tựu năng nhất trực bảo trì trứ hiện tại đích trạng thái, thậm chí hoàn năng biến đắc canh đại.
Tưởng đáo giá, trần linh quân đích não tử tựu bất do địa hữu ta đại.
Hiện tại tự kỷ đích kỉ dạng pháp bảo, mỗi nhất cá đô bất thị tỉnh tâm đích, mỗi nhất dạng tưởng yếu cân thượng tự kỷ đích tu luyện đích cước bộ, đô nhu yếu phi thường trân quý đích bảo vật tài hành.
Duy nhất khánh hạnh đích tựu thị hảo tại tự kỷ thị nhất danh cao giai đích luyện đan sư, năng cú lợi dụng giá cá ưu thế lai hoán thủ tự kỷ nhu yếu đích đông tây, bất nhiên khả chân thị ma phiền đại liễu.
Kí nhiên huyền nguyên khống thủy kỳ một hữu thập ma sự tình, trần linh quân tựu bất tái quan chú, tha trạm khởi thân, triều trứ luyện đan thất ngoại tẩu khứ.
Cương tẩu xuất khứ, tựu khán đáo trần cần thư tại ngoại diện đẳng trứ tự kỷ,
Thập niên quá khứ, trần cần thư dĩ kinh tu luyện đáo liễu trúc cơ hậu kỳ, tuy nhiên một hữu đạt đáo trúc cơ hậu kỳ điên phong đích địa bộ, đãn thị tòng kỳ khí tức thượng khán, dã thị tại giá cá cảnh giới tẩu xuất liễu ngận viễn.
Đẳng trần linh quân hồi đáo giá lí dĩ hậu, gia thượng tha thị trần linh quân tại thử địa đích duy nhất thân tộc, bất thiếu nguyên anh tu sĩ tưởng yếu thỉnh trần linh quân luyện đan, đô hội cấp trần cần thư nhất ta hảo xử, hiện tại đích trần cần thư tại giá trúc cơ kỳ nội, phạ thị một kỉ cá nhân bỉ tha canh phú dụ.
“Lão tổ, giá trữ vật đại trung đích đông tây, thị nâm phân phù thu tập đích, đô tại giá lí diện liễu!”
Thuyết trứ, trần cần thư tương nhất chỉ trữ vật đại giao cấp trần linh quân,
Trần linh quân tương trữ vật đại tiếp quá, thần thức nhất tảo, thập phân đích mãn ý.
Tiến nhập nguyên anh kỳ dã hữu thập lai niên liễu, bất quá đô một hữu luyện chế xuất thích hợp tự kỷ tu luyện đích đan dược. Tiện thị nhân vi giá ta tam giai đích phụ dược hoàn một hữu thu tập tề, hiện tại tha tổng toán thị khả dĩ khai thủy luyện chế liễu.
Tựu tại trần linh quân chuẩn bị chuyển thân khứ luyện chế na ‘ thiên thảo ly tham đan ’, luyện chế xuất lai giá thiên thảo ly tham đan dĩ hậu, tha đích tu vi tinh tiến đích tốc độ tựu năng gia khoái bất thiếu liễu.
Đãn thị trần cần thư hựu thuyết đạo: “Lão tổ, lý tiền bối thỉnh nhĩ tiền khứ nghị sự, thuyết thị hữu thập phân trọng yếu đích sự tình!”
“Nga, na tha khả hữu thuyết thị thập ma sự tình?”
Thính đáo trần linh quân giá dạng vấn, trần cần thư diêu liễu diêu đầu, giá chủng sự tình chẩm ma khả năng thấu lộ cấp tha nhất cá trúc cơ tu sĩ thính đích.
Trần linh quân dã thị thuấn gian phản ứng liễu quá lai,
“Ngã tri đạo liễu, đối liễu, giá thượng diện đích đông tây, nhĩ khứ bang ngã thu tập quá lai, linh thạch đích sự tình nhĩ bất dụng đam tâm!”
Thuyết trứ, trần linh quân tương nhất mai ngọc giản đâu cấp liễu trần cần thư.
“Thị, lão tổ!”
Thuyết hoàn hậu, trần cần thư thối liễu hạ lai.
Giá ta niên lí diện, na ta phu hóa xuất lai đích thanh ngọc hàn tàm dã thành trường đích ngận khoái, tại tự linh đan dữ thanh mông tang diệp đích uy thực hạ, dĩ kinh dĩ kinh tiến nhập liễu tam giai yêu thú đích hành liệt, tương đương dữ trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ liễu.
Giá tựu thị yêu thú đích hảo xử, chỉ nhu yếu nhất trực cật, tựu khả dĩ tăng gia tự kỷ đích tu vi.
Nhi trần cần thư giao cấp trần linh quân đích trữ vật đại trung trừ liễu na ta linh dược ngoại, tiện thị đại lượng đích yêu thú đích thi thể, tiến nhập tam giai dĩ hậu, tựu khả dĩ uy thực nhất bộ phân đích yêu thú đích nhục liễu.
Bất nhiên thanh mông tang thụ đích diệp tử kinh bất trụ tha môn na dạng cật.
Bán trản trà đích công phu hậu, trần linh quân lai đáo liễu nghị sự đại điện nội,
Thử khắc giá lí dĩ kinh lai liễu bát danh nguyên anh tu sĩ,
Tha môn kiến đáo trần linh quân đích xuất hiện, đô thị thượng tiền dữ trần linh quân đả chiêu hô, giá đoạn thời gian lí diện, trần linh quân luyện chế xuất liễu kỉ lô tứ giai trung phẩm đích linh đan, tự nhiên một hữu nhân tại hội hoài nghi trần linh quân luyện đan tông sư đích thân phân liễu.
Tựu liên thượng quan dịch thử khắc đối trần linh quân dã thị khách khí liễu kỉ phân, tất cánh tha cân trần linh quân một hữu sinh tử đại cừu.
Tác vi nguyên anh kỳ đích tu sĩ, toán thị dĩ kinh trạm tại chỉnh cá hoa dương giới đích đỉnh đoan đích nhất tiểu toát nhân liễu.
Tha môn tự nhiệt thị phân đắc thanh sở lợi hại quan hệ đích.
Trần linh quân dã bất hội ý khí dụng sự, thượng quan gia tại sở quốc đích thế lực bất tiểu, kí nhiên đối phương nguyện ý phao xuất cảm lãm chi, na ma tự kỷ dã thị bất nguyện ý dữ đối phương kết cừu đích.
Đẳng đãi liễu nhất hội dĩ hậu, lý đỉnh tiên dữ nhất nhân tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, thử nhân đích tu vi dã thị dữ lý đỉnh tiên nhất dạng, đô thị nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại.
Tuy nhiên chúng nhân đô hữu ta hảo kỳ thử nhân đích thân phân, bất quá chúng nhân hoàn thị khởi thân triều trứ na danh đại tu sĩ hành lễ.
“Chư vị đạo hữu khách khí liễu.”
Giá vị bất tri danh đích đại tu sĩ dã thị đối kỳ tha đích nguyên anh tu sĩ điểm liễu điểm đầu.
“Trần đạo hữu, giá vị tiện thị ngã cân nhĩ thuyết đích trần tông sư liễu!”
Lý đỉnh tiên một hữu tại ý chúng nhân đích tu sĩ, trực tiếp lai đáo liễu trần linh quân đích thân trắc, tương trần linh quân lạp liễu quá khứ, đối giá vị trần tính đích đại tông sư giới thiệu đạo.
“Nguyên lai đạo hữu tiện thị lý huynh khẩu trung xưng tán đích trần tông sư, hoàn chân thị niên khinh hữu vi!”
“Đại tu sĩ mậu tán liễu!”
“Trần đạo hữu, trần tông sư, hảo chân thị xảo liễu, nhất bút tả bất xuất lưỡng cá trần tự, thuyết bất định nhĩ môn ngũ thiên niên tiền hoàn thị đồng xuất nhất gia ni?”
Lý đỉnh tiên khán trứ lưỡng nhân đích đàm thoại, đột nhiên gian tưởng đáo liễu thập ma nhất bàn, thoát khẩu nhi xuất giá cú thoại.