Nhất tràng kinh thiên đại chiến bạo phát,
Sổ thiên lí đích phạm vi nội đô thị tu sĩ dữ quỷ tộc tại bất đoạn địa tư sát trứ.
Các chủng pháp thuật, hỏa cầu, lôi quang, thủy tiễn bất đoạn địa giao chức tại liễu nhất khởi.
Cận cận bán nhật đích công phu, tiện vẫn lạc liễu túc túc nhị thập lai vị nguyên anh cấp biệt đích tồn tại, đương nhiên giá lí diện hữu nhân tộc đích dã hữu quỷ tộc. Song phương đô thị thốn thổ bất nhượng.
Quỷ tộc ngận thanh sở, yếu thị chân đích bị bức hồi đáo liễu na huyết sắc ám giới chi trung, tuy nhiên năng cẩu hoạt nhất thời, đãn dã thị mạn tính đích tử vong. Nhi thả giá chủng mạn tính đích tử vong hoàn thị kiến lập tại nhân tộc tu sĩ bất tái tiến công đích tiền đề chi hạ đích.
Bị quan tại na lí diện sổ thiên niên đích thời quang, giá ta quỷ tộc tự nhiên thị ninh nguyện tử đô bất nguyện ý tái hồi đáo na cá lao lung chi trung đích.
Bán nhật hậu, tùy trứ nhất thanh cự hưởng, nhất cá cự đại đích quang đoàn tại bán không trung tạc liệt khai lai.
Nhất danh quỷ tộc đích nguyên anh hậu kỳ quỷ đế vẫn lạc, sửu ý quỷ đế tử tại liễu tưởng nhiên thành đích thủ trung.
Huyền âm quỷ đế tưởng đô một tưởng, trực tiếp chuyển thân đào bào liễu.
Tại giá đẳng sinh tử tồn vong đích thời hầu, huyền âm quỷ đế tuyển trạch đào bào, tha bất tưởng tựu giá dạng một hữu nhậm hà giới trị đích tử liễu.
Nhi na đồng tị tắc thị toàn lực nhất kích đả xuất, nhất điều tất hắc đích ma long oanh hướng liễu hoa hinh thường, hoa hinh thường kiến trạng, nhất phách yêu gian đích trữ vật đại, nhất danh cổ phác đích bảo kính phi liễu xuất lai.
Tại giá bảo kính đích bối diện khắc trứ vô sổ đích huyền áo phù văn, giá thị nhất kiện cổ bảo.
Hoa hinh thường thủ trung đích pháp quyết đả xuất, na diện bảo kính lập khắc dẫn động linh khí, nhất đạo trượng hứa thô đích kim quang tòng lí diện xạ liễu xuất lai, đả hướng liễu na điều ma long.
Nhất thanh oanh minh chi thanh truyện xuất, kim quang dữ ma long đồng thời tiêu nhị vu vô hình.
Bất quá na đồng tị thử khắc khước thị trực tiếp tiêu thất tại liễu nguyên địa, tha chuyển thân triều trứ na huyết sắc ám giới sở tại địa phương phi liễu quá khứ.
Huyền âm dữ đồng tị đích đào độn, đốn thời mị lan quỷ đế biến đắc độc mộc nan chi, tha đối huyền âm phá khẩu đại mạ đạo: “Huyền âm, nhĩ giá cá bạn đồ, lão tổ bất hội phóng quá nhĩ đích.”
Tương đối nhi ngôn, đối đồng tị đích hận ý phản nhi một hữu na ma đại.
Thùy nhượng huyền âm thị quỷ tộc trung nhân, huyền âm năng tu luyện đáo như kim giá cá địa bộ, nã liễu đa thiếu quỷ tộc đích tư nguyên. Hiện tại tộc trung hữu nan, tha cánh nhiên kiến thế bất diệu, trực tiếp khai lưu liễu.
“Mị lan, lưu đắc thanh sơn tại, bất phạ một sài thiêu. Nhĩ bất yếu quái ngã, ngã nhu yếu lưu trứ hữu dụng chi thân, vi ngã tộc nhật hậu mưu hoa! Khuyến nhĩ nhất cú, nhĩ hoàn thị cân ngã nhất khối tẩu ba!”
Huyền âm giá thoại căn bổn một hữu man trứ đại gia, trực tiếp khoách tán liễu khai lai.
Kỳ tâm hà kỳ đích ngạt độc, bãi minh tựu thị yếu mị lan quỷ đế khứ tử. Huyền âm quỷ đế bào liễu, nhân tộc đích kỉ vị đại tu sĩ tự nhiên bất khả năng nhượng mị lan quỷ đế tái bào lộ liễu.
Huyền âm giá thoại nhất xuất, tựu thị nhượng nhân tộc đích tu sĩ trành trứ mị lan quỷ đế, đạt đáo giảm khinh tự kỷ thân thượng áp lực đích mục đích.
“Cáp cáp cáp, nhĩ bất hội minh bạch đích, huyền âm, nhĩ vĩnh viễn bất hội minh bạch, nhược thị tộc nhân đô một liễu, lưu trứ hữu dụng chi thân hoàn hữu thập ma dụng.”
Mị lan quỷ đế phát xuất thê lương địa tiếu thanh, truyện biến liễu chỉnh cá chiến tràng.
Tha tuy nhiên hận huyền âm, đãn thị huyền âm chân đích bào liễu, tha tâm trung phản nhi hữu ta thích hoài liễu.
Bất quá hoa hinh thường kỉ nhân thính đáo huyền âm quỷ đế đích thoại hậu, lập khắc tựu vi liễu thượng lai, tương mị lan quỷ đế bao vi tại liễu kỳ trung. Mị lan quỷ đế khán trứ nhãn tiền đích kỉ nhân, lãnh lãnh địa thuyết đạo:
“Ngũ vị đại tu sĩ tống bổn cung thượng lộ, hoàn chân thị bổn tọa đích vinh hạnh, chỉ thị bất tri kim nhật na vị đạo hữu yếu dữ bổn cung cộng phó hoàng tuyền!”
“Cộng phó hoàng tuyền, a a, đạo hữu vị miễn dã thái tự dĩ vi thị liễu. Ngã đẳng ngũ nhân liên thủ, nan đạo đạo hữu giác đắc hoàn hữu ngư tử võng phá đích cơ hội mạ? Thức tương điểm, nhĩ tự tài ba, ngã đẳng lưu nhĩ nhất cá toàn thi, nhượng nhĩ trọng nhập luân hồi.”
Lý đỉnh tiên khai khẩu thuyết đạo, ngữ khí băng lãnh.
“Hanh, tưởng nhượng bổn cung tự tài, na dã đắc khán khán nhĩ môn hữu một hữu giá cá bổn sự.”
Thoại âm nhất lạc, lý đỉnh tiên ngũ nhân thuấn gian động thủ, bào liễu nhất cá huyền âm, tha môn bất khả năng tại phóng quá nhãn tiền giá cá nhân. Tha môn dã toán thị khán xuất lai liễu, nhãn tiền chi nhân, ứng cai tựu thị giá quỷ tộc đích chủ sự chi nhân.
Trần linh quân khán đáo chiến tràng thượng đích chiến cục dĩ kinh đảo hướng liễu nhân tộc, doanh đắc tối hậu đích thắng lợi bất quá tựu thị thời gian đích vấn đề, vu thị tha tương mục quang khán hướng liễu thiên thượng đích na cá huyết sắc ám giới.
Đương sơ quỷ tộc tòng lí diện xuất lai, khước thị một hữu tương giá cá huyết sắc ám giới cấp hủy liễu.
Thậm chí hữu bất thiếu đích quỷ tộc, tưởng yếu tương giá cá huyết sắc ám giới đương tố thị nhất cá thối lộ, sở dĩ, đương huyền âm quỷ đế đào tẩu hậu, bất thiếu đích quỷ tộc dã thị tri hiểu đại thế dĩ khứ.
Tha môn khả bất tưởng tử, vu thị phân phân triều trứ huyết sắc ám giới chi trung đào khứ, trần linh quân thân hình nhất thiểm, chỉ thị triều trứ na huyết sắc ám giới độn khứ.
Liên tục tại kỉ danh quỷ tộc đích nguyên anh tu sĩ đích ký ức trung đô một hữu trảo đáo quan vu na thiên quỷ huyết chú đích ký tái, trần linh quân quyết định khứ na huyết sắc ám giới chi trung nhất sấm. Hoặc hứa tại na lí diện đích tàng kinh các nội hội hữu giá phương diện đích ký tái.
Chỉ thị tha tuy nhiên tưởng khứ, đãn thị nhược cô thân sấm tiến khứ, phạ thị dã hữu bất tiểu đích nguy hiểm.
Vu thị tha thủ nhất thân, tương nhất danh kim đan kỳ đích quỷ tộc cầm lai, nhiên hậu đối kỳ tiến hành liễu sưu hồn, tối hậu tha thi triển bách biến ma kinh, chỉ kiến biến thành liễu đối phương đích dạng tử.
Cân tùy trứ bại vong đích quỷ tộc đào độn đích đại bộ đội, nhất lộ thập phân thuận lợi đích tựu tiến nhập đáo liễu huyết sắc ám giới chi trung.
Tiến nhập đáo giá huyết sắc ám giới chi trung, trần linh quân phát hiện giá huyết sắc ám giới hoàn chân thị bất tiểu, bán kính túc túc hữu sổ thập vạn lí đích đại tiểu, án chiếu giá danh quỷ tộc đích ký ức chi trung đích ký tái, giá huyết sắc ám giới đương sơ thị nhất xử phong ấn chi địa.
Do nhân yêu lưỡng tộc kỉ danh hóa thần tôn giả bố trí hạ lai đích, tương quỷ tộc toàn bộ phong ấn tại lí diện, bất quá kinh lịch liễu sổ vạn tái đích thời quang, quỷ tộc trung đích đại năng tương giá xử phong ấn chi địa cấp cải tạo liễu, tựu thành liễu hiện tại đích mô dạng liễu.
Giá cá không gian nội, khả dĩ phân vi tam cá khu vực, nhất bộ phân thị nguyên anh tu sĩ cập dĩ thượng đích tồn tại sở cư trụ đích khu vực, tức u hồn sơn mạch.
Na lí hữu lưỡng điều ngũ giai đích âm mạch, khả dĩ cung cấp cấp quỷ tộc đích cao giai tu sĩ tu luyện.
Lánh ngoại đích tựu thị nhất cá thí luyện đích khu vực, sinh hoạt trứ bất thiếu đích yêu thú, na thị đương thời bị phong ấn đích thời hầu, tựu dĩ kinh tồn tại đích yêu thú, quỷ tộc dã một hữu tương tha môn cấp sạn trừ liễu, phản nhi thị quyển dưỡng trứ, đề cung cấp đê giai đích quỷ tộc tộc nhân tác vi thí luyện đối tượng, hoặc giả thị thực vật.
Tối hậu nhất cá khu vực tắc thị nguyên anh kỳ dĩ hạ đích tu sĩ đãi đích địa phương, giá cá khu vực đích diện tích tối đại.
Trần linh quân thử khắc đích giác sắc nãi thị nhất danh kim đan hậu kỳ đích tồn tại, án lý thuyết thị một hữu tư cách tiến nhập đáo na u hồn sơn mạch chi trung đích tất cánh tại u hồn sơn mạch đích nhập khẩu, bình nhật lí thị hữu kim đan tu sĩ bả thủ đích, đãn thị hiện tại giá cá thời hầu, chỉnh cá huyết sắc ám giới chi trung đô vô bỉ đích hỗn loạn.
Bất cận cận hữu quỷ tộc, hoàn thị vĩ tùy sát tiến lai đích nhân tộc tu sĩ.
Tha môn khả thị khán đáo hảo đông tây tựu thưởng, kiến đáo quỷ tộc tựu sát đích tồn tại, na ta đê giai đích quỷ tộc để đáng bất trụ, chỉ năng thị tiền vãng u hồn sơn mạch tầm cầu tí hộ liễu.
Trần linh quân thập phân khinh dịch địa tựu cân trứ nhân tiến nhập đáo liễu u hồn sơn mạch chi trung, chỉ kiến tại giá u hồn sơn mạch chi trung, hữu lưỡng tọa vô bỉ cao đại đích sơn phong, bất dụng tưởng dã tri đạo na thị lưỡng vị hóa thần kỳ quỷ tộc đích cư sở.
Sở tại lưỡng tọa sơn phong đích trung ương, tắc thị hữu trứ nhất cá cự đại đích bình đài,
Khán dạng tử ứng cai thị bị quỷ tộc dĩ đại thần thông, trực tiếp tương nhất tọa sơn phong cấp tiệt đoạn liễu hạ lai, nhi tại giá cá bình đài chi thượng, hữu đại lượng đích kiến trúc, bất thiếu đích cung điện.
Tưởng lai na lí tựu hội quỷ tộc đích nghị sự địa điểm.