Sát liễu giá danh ma đạo nguyên anh dĩ hậu, trần linh quân dã bất cảm tại giá lí đa tố đình lưu.
Tha lập khắc phi ly liễu giá lí, lai đáo đại sơn thâm xử trảo liễu nhất xử động phủ đóa tàng liễu khởi lai. Bất quá đẳng tha tương na ma đạo nguyên anh cấp sưu hồn liễu dĩ hậu, tha nguyên bổn đả toán tại giá lí liệu thương đích kế hoa, khước thị bị đả loạn liễu.
Nguyên lai giá danh ma đạo nguyên anh lai na quỷ bí cung thị lai trảo na mai lệnh bài đích, na mai lệnh bài đích danh xưng khiếu tố u hồn lệnh, nãi thị đả khai nhất xử bí địa đích thược thi.
Na xử bí địa lí diện hữu nhất chu cửu thiên niên đích cửu khiếu huyết linh tham, na danh ma đạo đại tu sĩ dã thị vi liễu giá dạng đông tây, tài phái la diệt tiền lai.
Tất cánh tại đồng tị khán lai, quỷ tộc binh bại như sơn đảo, tại giá đẳng hỗn loạn đích thời gian.
La diệt tiềm nhập na quỷ bí cung trung, đạo thủ na mai u hồn lệnh, thập hữu bát cửu đô thị năng đắc thủ đích. Khước thị một tưởng đáo trần linh quân vi liễu phá giải na thiên quỷ huyết chú, hội sáp giá nhất thủ. Dã lai đáo liễu quỷ bí cung, hoàn dữ trần linh quân phát sinh liễu nhất tràng đại chiến, tối hậu thân tử đạo tiêu.
Thính đáo liễu cửu khiếu huyết linh tham đích giá cá bí mật, trần linh quân tự nhiên thị bất khả năng tựu giá dạng phóng quá giá cá cơ hội đích. Tha thân vi tứ giai đích luyện đan sư, minh bạch cửu khiếu huyết linh tham đối vu nguyên anh tu sĩ đích giới trị.
Luyện chế xuất đích cửu khiếu tuyết linh đan na khả thị năng bang trợ nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đột phá đáo hóa thần kỳ đích bảo đan, tại giá hoa dương giới trung phạ thị một hữu kỉ dạng năng dữ chi bễ mỹ liễu.
Bất quá nhược thị diện đối na danh ma đạo đại tu sĩ, trần linh quân hoàn thị hữu ta phát truật đích, tha tuy nhiên tưởng đắc đáo bảo vật, đãn thị dã minh bạch tự kỷ dữ đại tu sĩ chi gian đích soa cự.
“Hoặc hứa, chỉ hữu tương giá thủy cấp giảo hồn liễu, tự kỷ tài năng hữu nhất tuyến cơ hội.”
Trần linh quân nam nam tự ngữ đạo.
Tưởng hảo quyết sách dĩ hậu, trần linh quân tiện tương la diệt đích nguyên anh cấp thu liễu khởi lai. Nhiên hậu trực tiếp khai thủy tra khán khởi na ta bị tha thu chước lai đích quỷ tộc điển tịch.
Tác vi nguyên anh tu sĩ, tiện thị nhất mục thập hành, vận chuyển khởi thần hồn chi lực, tựu toán thị nhất mục thiên hành na dã bất thị thập ma nan sự.
Bán nhật đích công phu hậu, trần linh quân tựu tương na ta điển tịch khán đắc soa bất đa liễu.
Tuy nhiên tiêu háo liễu bất thiếu đích thần hồn chi lực, đãn thị trần linh quân khước thị diện lộ hỉ sắc, tự kỷ giá nhất thứ đích hành động quả nhiên thị đối liễu. Tha tại nhị tằng đích điển tịch chi trung, trảo đáo liễu quan vu na thiên quỷ huyết chú đích ký tái.
Giá thiên quỷ huyết chú nãi thị dĩ nhất danh nguyên anh tu sĩ vi liễu hiến tế chi vật, liên đồng thần hồn đô cấp hiến tế điệu liễu. Hóa tác nhất đạo huyết quang công kích tiến nhập đáo liễu địch nhân đích thân thể chi trung.
Trung liễu thiên quỷ huyết chú đích nhân, thân thể chi nội tựu hội tiến nhập hủ hủ đích trạng thái, loại tự vu truyện thuyết trung đích thiên nhân ngũ suy, đáo liễu tối hậu liên tu sĩ đích nguyên anh đô nhất đồng cấp hủy diệt liễu.
Tu sĩ tất tu thời khắc bất đoạn địa dụng pháp lực khứ trấn áp na đạo huyết quang, bất quá giá chủng pháp tử dã cận cận thị năng diên hoãn thiên quỷ huyết chú đích hủ hủ tu sĩ khu thể đích tốc độ.
Tầm thường nhi ngôn, tu sĩ tối đa dã năng tựu chi xanh cá bả nguyệt đích thời gian.
Đương nhiên dã bất thị thuyết hoàn toàn một hữu hóa giải đích giá thiên quỷ huyết chú đích pháp môn, chỉ yếu năng trảo đáo huyết nguyệt liên, tương kỳ liên tử luyện hóa, na ma giá huyết nguyệt liên đích liên tử tựu năng trung hòa điệu na đạo huyết quang.
Chỉ bất quá giá huyết nguyệt liên sinh trường đích địa phương ngận đặc thù, tựu toán thị đại thế lực, dã ngận thiếu năng bồi dục xuất lai đích.
Sở dĩ tức tiện thị tri đạo liễu giá giải quyết chi pháp, nhất bàn nhi ngôn, tu sĩ dã căn bổn chi xanh bất đáo tầm trảo đáo huyết nguyệt liên tựu trực tiếp vẫn lạc liễu.
Lánh ngoại tòng đệ tam tằng trung đích quang trụ trung đắc đáo đích na trương quyển trục trung, trần linh quân dã hoạch tất liễu đương sơ vi thập ma na huyền âm quỷ đế hội kỳ tập thiên lễ thành. Nguyên lai na thiên lễ thành hạ phong ấn trứ nhất danh quỷ tộc đích đại năng, nhất thân tu vi tằng kinh khả thị luyện hư kỳ đích, chỉ bất quá tha tòng thượng giới hạ lai, tu vi bị áp chế đích chỉ năng thị hóa thần kỳ.
Quỷ kiếp đích na nhất tràng đại chiến chi trung, bị nhân yêu lưỡng tộc đích hóa thần tu sĩ thiết kế, bị đả thành liễu trọng thương hậu, phong ấn tại liễu na thiên lễ thành hạ đích không gian trung. Hậu lai bị lý gia trảo đáo liễu hữu quan đích ký tái, lý gia hựu tại na xử không gian thượng bố trí liễu đoạt thiên tạo hóa đại trận, trừu thủ liễu na danh luyện hư cường giả đích nhất thân tinh hoa, luyện chế thành bảo đan.
Bang trợ lý gia đích tu sĩ đột phá đáo hóa thần kỳ, bất quá na ma đa niên hạ lai, giá danh cường giả hấp thu bất đáo ngoại giới đích linh khí dữ âm khí, tái gia thượng lý gia giá bàn đích trừu cốt hấp tủy, tối chung hoàn thị một năng kiên trì đáo quỷ tộc khứ cứu tha tựu vẫn lạc liễu.
Nhi lý dao châu tựu thị tưởng yếu khán khán năng bất năng tá na cá cơ hội, khanh sát nhất danh quỷ tộc đích hóa thần.
Tối hậu đích kết quả đại gia đô tri đạo liễu, quỷ tộc đích hóa thần kỳ cao nhất trứ, tương na xử không gian phong ấn cấp kích toái liễu, nhiên hậu thích phóng liễu huyết nguyệt đích lực lượng, tạo thành liễu tam nguyệt đồng thiên đích cục diện.
Chí vu giá tối hậu nhất phân quyển trục trung ký tái đích, nãi thị nhất hạng bí thuật —— nãi thị nhất hạng thân ngoại hóa thân đích bí thuật, danh khiếu mộc anh hóa linh chi thuật.
Án chiếu giá bí thuật thượng đích ký tái, thiên sinh vạn vật, vạn vật đô hữu năng tu luyện đích khả năng. Chỉ thị trừ liễu nhân yêu lưỡng tộc dĩ ngoại, thảo mộc kỳ thạch tưởng yếu sản sinh linh trí đô ngận nan, canh bất dụng đích tu luyện đích.
Bất quá thiên đạo tứ thập cửu, nhưng nhiên hữu nhất tuyến sinh cơ.
Tựu bỉ như na khổng tước bích tiên tham, tựu thành công sản sinh liễu linh trí, cự ly hóa hình dã bất quá tựu thị nhất bộ chi dao.
Bất quá na ma đa đích vật chủng đạt đáo nguyên anh hậu, kỳ trung dĩ thảo mộc ngưng anh dĩ hậu đích nguyên anh tối thích hợp nhân tộc lai tu luyện thân ngoại hóa thân chi thuật. Án chiếu giá thượng diện đích ký tái, tương nhất chỉ bát giai đích mộc chúc tính nguyên anh cầm hạ, mạt khứ tha đích thần hồn.
Nhiên hậu phối hợp thượng sổ bách chủng trân quý đích tài liêu, tựu khả dĩ tu luyện thành thân ngoại hóa thân liễu. Giá chủng phương pháp tu luyện xuất đích thân ngoại hóa thân, tiện truyện thống thượng tu luyện đích thân ngoại hóa thân, khả dĩ tiết tỉnh điệu nguyên anh dĩ tiền đích kỉ cá tu luyện bộ sậu.
Tựu thị thuyết, chỉ yếu năng thành công, tựu nhất bộ thân ngoại hóa thân dã tựu nhất bộ mại nhập liễu nguyên anh kỳ. Nhi thả giá cụ hóa thân dĩ hậu dã hữu năng kế tục thành trường đích khả năng.
Tức tiện dĩ hậu bổn thể vẫn lạc liễu, giá cụ thân ngoại hóa thân, dã năng hoạt hạ khứ, xưng vi lánh ngoại đích tự kỷ, đoan đích thị phi thường đích huyền diệu.
Án lý thuyết giá hạng bí thuật giá bàn đích trân quý, bất ứng cai phóng tại giá lí tài thị, chỉ thị trần linh quân một hữu tưởng đáo đích thị, giá quỷ bí cung đích tam tằng, bình nhật lí trừ liễu kỉ danh nguyên anh hậu kỳ đích quỷ đế ngoại, ngoại nhân căn bổn một hữu tư cách tiến nhập giá lí.
Giá kỉ vị quỷ đế đảo thị tưởng yếu tu luyện giá hạng bí thuật, khả tích chỉnh cá lương quốc tại thiên niên dĩ nội đô tòng vị xuất hiện quá nguyên anh kỳ đích tu sĩ, canh bất yếu thuyết thảo mộc kỳ thạch tu luyện đáo nguyên anh kỳ liễu. Đạo trí tha môn tựu toán hữu giá hạng bí thuật dã căn bổn dụng bất thượng.
---
Tựu tại trần linh quân tra khán giá ta điển tịch đích thời hầu,
Lý đỉnh tiên, tưởng nhiên thành ngũ nhân liên thủ dĩ kinh tống mị lan quỷ đế thượng lộ. Đãn thị bất đắc bất thuyết giá mị lan quỷ đế đích thật lực trứ thật thị cường hãn, tức tiện thị tại ngũ danh đại tu sĩ liên thủ chi hạ, giá mị lan quỷ đế dã túc túc chi xanh liễu nhất khắc chung.
Tối hậu tha tri hiểu tự kỷ giá nhất thứ đào bất liễu liễu, trực tiếp thi triển thiên quỷ hóa đạo đại pháp, tha tương tự kỷ đích nguyên anh dung nhập đáo liễu linh sủng thiên quỷ chi thượng.
Đốn thời na thiên quỷ đích thật lực cánh nhiên ẩn ẩn đạt đáo liễu nguyên anh kỳ đại viên mãn đích trạng thái, bất quá hảo tại giá chủng trạng thái tịnh một hữu chi xanh đa cửu, tựu tùy trứ mị lan quỷ đế đích nguyên anh bị na thiên quỷ thôn phệ nhi cáo chung.
Tối hậu thiên quỷ bị sát, đãn thị ngũ danh đại tu sĩ trung, hoa hinh thường dữ định văn thiền sư thụ liễu bất khinh đích thương, lý tập thần lưu hạ lai xử lý hậu diện đích sự.
Tưởng nhiên thành dữ lý đỉnh tiên trực tiếp sát liễu tiến khứ, lưỡng nhân tự thủy chí chung đô một hữu đề cập quá na cửu khiếu huyết linh tham đích sự tình.