Nhi tại tiếp hạ lai đích nhất cá nguyệt lí diện,
Trần linh quân tuy nhiên đa thứ xuất khứ, đãn thị tuyệt đại bộ phân đô thị na ta nhị giai tam giai đích hỏa sơn hữu sở động tác. Tứ giai đích hỏa sơn khước thị yển kỳ tức cổ, tựu hảo tượng chi tiền truyện văn đích tứ giai hỏa sơn bạo động khởi lai thị giả đích nhất dạng.
Trực đáo bán niên hậu, nhất thanh cự hưởng truyện xuất,
Nhiên hậu tu sĩ môn tựu khán đáo viễn xử thiên tế biên nhất tọa cự đại vô bỉ đích hỏa sơn, mạo xuất đại lượng đích hắc yên xuất lai, khẩn tiếp trứ tiện thị vô sổ hồng sắc đích dịch thể phún dũng nhi xuất, bất dụng tưởng dã tri đạo, na thị vô tẫn đích dung nham phún phát liễu xuất lai.
Trần linh quân tuy nhiên thân xử vu phòng gian chi trung, đãn thị giá chủng đại địa đích chấn động, trần linh quân hoàn thị năng cảm giác đáo đích.
Vu thị tha trực tiếp tẩu xuất phòng môn, lai đáo liễu đại nhai chi thượng, thử khắc đại nhai thượng đích tu sĩ đô đáo xử truyện trứ tứ giai hỏa sơn phún phát liễu, vô sổ đích thiên tài địa bảo dũng hiện xuất lai.
Nhất phiên tuyên dương chi hạ, lập khắc tựu hữu án nại bất trụ đích tu sĩ thành quần kết đội địa triều trứ na tọa hỏa sơn phi liễu quá khứ.
Bán cá thời thần bất đáo,
Trần linh quân lai đáo liễu giá tọa cự đại đích hỏa sơn biên duyên thượng, thử khắc giá lí dĩ kinh tụ tập liễu sổ bách danh tu sĩ, kỳ trung nguyên anh tu sĩ tựu hữu tam nhân chi đa.
“Di!”
Trần linh quân khước thị nhận xuất liễu kỳ trung nhất nhân, giá bất tựu thị na vạn ma điện đích trường lão ‘ cổ thuận viêm ’ mạ!
Một tưởng đáo tha cánh nhiên dã tại giá lí, đương sơ, giá nhân khả thị châm đối quá tự kỷ đích. Nhi tại tha đích thân biên hoàn trạm trứ nhất danh kim đan kỳ đại viên mãn đích tu sĩ.
Giá cá nhân hoặc hứa tựu thị đương sơ lộ miêu hãn sở thuyết đích, cổ thuận viêm đích đệ tử cổ tích trác.
Tự hồ thị cảm thụ đáo liễu trần linh quân đầu lai đích mục quang, na cổ thuận viêm đích lập khắc triều trứ trần linh quân khán khứ, đãn thị thuận trứ mục quang khán khứ, na vị trí thượng khước thị không vô nhất nhân, tựu hảo tượng thị tha cảm giác xuất thác liễu nhất bàn.
Bất quá tác vi nguyên anh tu sĩ, tự nhiên thị bất hội giác đắc tự kỷ đích thần thức xuất hiện liễu vấn đề, na ma tựu thị hữu nhân tại ám trung khuy tý tự kỷ, nhi thả khẳng định thị nhất danh nguyên anh kỳ đích đồng đạo.
Giá tọa hỏa sơn hoàn tại bất đoạn đích phún phát trứ,
Tựu tại giá cá thời hầu, viễn xử lai đáo liễu sổ thập đạo thân ảnh, lĩnh đầu chi nhân nãi thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tồn tại.
Tha trực tiếp khai khẩu thuyết đạo: “Thử xử nhập khẩu nãi thị ngã kim khuyết tông sở hữu, chư vị hoàn thị hoán cá địa phương ba!”
Ngận hiển nhiên, giá kim khuyết tông dã thị thính văn đáo liễu giá tọa tứ giai hỏa sơn phún phát, kháo trứ cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt đích ưu thế, tưởng yếu chiêm cư nhất xử hảo đích địa bàn.
Đãn thị tại tràng đích nguyên anh tu sĩ khả bất chỉ tha nhất cá nhân, lập khắc tựu hữu nhất danh nguyên anh tu sĩ —— vạn thừa thiên trạm xuất lai thuyết đạo: “Kim khuyết tông, nhĩ môn đảo thị hảo đại đích uy phong, nan đạo tại tràng đích chư vị đạo hữu thị nhĩ môn đích phụ chúc bất thành, giá bàn đích hô lai hát khứ.”
“Mộ dung đạo hữu thuyết đích bất thác, giá thất hương đảo khả bất thị nhĩ môn kim khuyết tông đích địa bàn, lão phu tưởng trạm na lí tựu trạm na lí!”
Lánh ngoại nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ dã thị giá bàn địa thuyết đạo, ti hào bất cấp diện tử.
Cổ thuận viêm một hữu thuyết thoại, đãn thị tha na lãnh mạc đích mục quang, dã thị biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ.
Giá danh kim khuyết tông đích nguyên anh tu sĩ —— đoan mộc phương kiến đáo giá tam nhân chi trung cánh nhiên hữu nhất danh thị mộ dung gia đích nguyên anh tu sĩ hậu, khước thị bất cảm tái bạo lực khu trục liễu.
Mộ dung gia đích thật lực khả thị bỉ tha môn kim khuyết tông canh cường nhất ta đích, nhi tha môn kim khuyết tông tái giá nhất thứ trừu điều lí diện, bị trừu tẩu liễu lưỡng danh nguyên anh tu sĩ.
Nhi thả ngận bất hạnh đích thị, giá lưỡng danh nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ đô dĩ kinh vẫn lạc liễu.
Thặng hạ đích tựu thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích đoan mộc phương dĩ cập nguyên anh sơ kỳ đích trịnh quỳnh 燨.
Giá nhất thứ tứ giai đích hỏa sơn phún phát, đoan mộc phương tựu thị tưởng lai giá lí diện khán khán hữu một hữu thập ma bảo vật, nhược thị năng đắc đáo tựu khả dĩ hoán thủ kết anh đan.
Tựu toán thị tha môn kim khuyết tông hữu trứ tứ danh nguyên anh tu sĩ, đãn thị kết anh đan dã bất thị tha môn giá chủng tông môn năng luyện chế xuất lai đích.
“Nguyên lai thị mộ dung đạo hữu đương diện, na tự nhiên thị vô phương đích.”
Nhiên hậu tha hựu chuyển đầu đối trứ kỳ tha đích tán tu thuyết đạo: “Kim đan trung kỳ nhất hạ đích, đô cấp lão phu cổn viễn điểm!”
Giá đoan mộc phương tại mộ dung hòa giá lí thụ liễu khí, tiện tòng nhất chủng tán tu na lí cấp trảo hồi lai, khán đáo giá nhất mạc đích mộ dung hòa đẳng nhân. Tự nhiên thị bất hội đa chủy, tất cánh tha môn đích lợi ích một hữu thụ đáo tổn hại tựu hành liễu.
Chí vu na ta tán tu, cân tha môn phi thân phi cố đích, tự nhiên bất hội trạm xuất lai vi tha môn thuyết thoại đích.
Na ta tán tu thính đáo đoan mộc phương giá thoại, hựu khán khán kỳ tha kỉ danh nguyên anh tu sĩ đô bất tại thuyết thoại, tri hiểu giá lí đích hảo xử cân tha môn một hữu quan hệ liễu, vu thị dã tựu chỉ năng hãnh hãnh ly khứ, đương nhiên phúc trung ám mạ kỉ thanh na khẳng định thị tại sở nan miễn đích.
Trần linh quân tắc thị tại bế mục dưỡng thần,
Túc túc bán nhật đích công phu hậu, giá tọa hỏa sơn tài mạn mạn địa bình phục liễu hạ lai.
Nhiên hậu đoan ngọ mộc, mộ dung hòa, cổ thuận viêm đái trứ các tự đích nhân trực tiếp tòng na hỏa sơn khẩu phi liễu tiến khứ, chi hậu, tiện thị sổ thập danh kim đan tu sĩ dã khẩn tùy kỳ hậu, trần linh quân diệc thị tại giá kỳ trung.
Cương nhất tiến nhập giá hỏa sơn đích nội bộ,
Trần linh quân tựu cảm giác đáo liễu vô tẫn đích chước nhiệt chi khí triều trứ tự kỷ đích dũng liễu quá lai, tha lập khắc pháp quyết nhất kết, ly địa diễm quang kỳ phiêu phù tại tự kỷ đích đầu đỉnh chi hạ, nhất đạo quang mạc lạc hạ, tương kỳ hộ tại kỳ trung, cách tuyệt điệu liễu giá chủng chước nhiệt chi khí.
Hỏa sơn đích nội bích hoàn hữu nhất ta tàn lưu đích dung nham, thậm chí hoàn xuất hiện nhất ta nhị giai tam giai đích linh vật phụ trứ tại thượng diện.
Tựu tại giá cá thời hầu, hạ phương dĩ kinh khai thủy truyện lai liễu đấu pháp đích thanh hưởng,
“Giá đông tây thị ngã đích, cáp cáp!”
“Bả na bảo vật cấp ngã phóng hạ!”
Trần linh quân hựu hạ lạc liễu sổ thập trượng dĩ hậu, tựu khán đáo tứ danh kim đan tu sĩ tại tranh đoạt nhất khối diễm tinh ngọc, giá chỉ nhất chủng tam giai thượng phẩm đích luyện khí tài liêu, giới trị sổ thập vạn đích linh thạch, dã nan quái tha môn hội giá bàn bất yếu mệnh đích tranh đoạt.
Trần linh quân khước thị bất tưởng sảm hòa tiến khứ, trực tiếp triều trứ lánh ngoại đích nhất cá phương hướng phi liễu quá khứ, tuy thuyết dã hữu nhất ta tu sĩ dữ trần linh quân tố liễu nhất dạng đích tuyển trạch. Đãn thị canh đa đích tu sĩ khước thị gia nhập liễu thưởng đoạt chi trung khứ.
Nhân vi giá cá cự ly tiện thị tha môn giá ta kim đan tu sĩ năng tiến nhập đáo đích tối thâm cự ly liễu. Như quả kế tục vãng hạ diện tẩu đích, ngận khả năng trực tiếp tử tại giá lí diện.
Nhi thả tại giá hỏa sơn chi trung, trừ liễu hỏa sơn khả năng phún phát đích giá cá nguy hiểm ngoại, hoàn nhu yếu tiểu tâm hỏa sơn nội bộ đích yêu thú đích tập kích, đương nhiên tối nguy hiểm đích hoàn thị đắc sổ nhân tộc đích tu sĩ.
Trần linh quân thử hành đích mục đích, tiện thị tầm trảo na huyết sát môn tu sĩ triệu câu thần hồn chi trung ký tái đích na xử hữu huyền hỏa linh quả thụ đích sở tại chi địa.
Án lý thuyết giá chủng tứ giai linh quả thụ sở tại đích vị trí, khả bất thị tha môn huyết sát môn đích tu sĩ năng đáo đạt đích, đãn thị bất quá giá huyết sát môn đích môn chủ khước thị hữu nhất kiện pháp bảo —— tam diễm thần hỏa tráo.
Lợi dụng giá kiện pháp bảo, huyết sát môn đích môn chủ năng đái trứ sổ nhân lai đáo nguyên anh sơ kỳ tu sĩ tài năng đáo đạt đích thâm độ.
Nhi giá nhất thứ giá hỏa sơn đích phún phát, na huyết sát môn đích tu sĩ khẳng định giá hội hoàn một lai đắc cập tiến lai, trần linh quân bất tri đạo địa đồ, sở dĩ tha trực tiếp tại giá lí đả liễu nhất cá lâm thời đích động phủ, đẳng đãi trứ huyết sát môn tu sĩ đích đáo lai.
Tất cánh dĩ tha đích thần thức, giá ta huyết sát môn đích kim đan tu sĩ tưởng yếu đóa khai tha, khả bất thị na ma dung dịch đích sự tình.