Kí nhiên giao dịch đạt thành, trần linh quân dã tựu bất tái đam các thời gian, khai khẩu tiện thuyết đạo: “Trần mỗ tức khắc tiện xuất thủ, kỉ vị đạo hữu khả đắc chuẩn bị hảo thời cơ, thiết ký, chỉ hữu lưỡng cá hô hấp.”
Kiến trần linh quân chuẩn bị động thủ, na triệu mẫn hồng khước thị trở chỉ đạo: “Trần đạo hữu mạc cấp, đẳng lão phu bố trí hạ nhất sáo trận pháp, miễn đắc giá viêm ma đào độn liễu!”
“Hoàn hữu triệu đạo hữu tưởng đích chu đáo!”
Kỳ tha kỉ nhân phân phân xưng tán đạo.
Đãn thị trần linh quân khước thị bất giá dạng khán, tại tha khán lai, triệu mẫn hồng thử cử dã thị tố cấp na viêm ma khán đắc, nhất đán trần linh quân thiết đoạn liễu tha dữ na dung nham hồ đích liên hệ, nhi giá triệu mẫn hồng hựu bố trí hạ đại trận, na ma tha năng hoạt hạ khứ đích cơ hội tựu hựu tiểu liễu sổ thành. Đáo để thị hiện tại tựu trực tiếp đột vi xuất khứ, hoàn thị kế tục, tiện thị viêm ma nhu yếu khảo lự đích liễu.
Trần linh quân đích sai trắc xác thật thị đối đích, triệu mẫn hồng dã thị hữu trứ giá dạng đích tưởng pháp, đãn thị tha môn khước thị toán lậu giá kiện sự tình đích hạch tâm, na tiện thị viêm ma.
Nhất trản trà đích công phu hậu, nhất tọa tứ giai đích đại trận bị bố trí hảo liễu.
Đãn thị na viêm ma khước thị một hữu nhậm hà đích động tĩnh, tựu hảo tượng thị một hữu phát hiện trần linh quân đẳng nhân đích động tác nhất bàn, giá tựu khiếu trần linh quân giác đắc hữu ta bất khả tư nghị, thậm chí giác đắc giá lí diện thị bất thị hữu trứ chẩm dạng đích toán kế bất thành.
Đãn thị thử khắc dã thị tiễn tại huyền thượng bất đắc bất phát, na viêm ma đích khí tức dĩ kinh vô bỉ đích tiếp cận liễu nguyên anh trung kỳ, nhược thị tái tha hạ khứ, khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.
“Trần đạo hữu, hoàn thỉnh xuất thủ!”
Nhiên hậu, triệu mẫn hồng hựu chuyển thân đối kỳ tha kỉ nhân thuyết đạo,
“Nhất đán trần đạo hữu thiết đoạn liễu giá viêm ma dữ dung nham hồ đích liên hệ, chư vị đạo hữu dã bất yếu lưu thủ, trực tiếp tương viêm ma đích phòng ngự cấp phá liễu, đẳng sát liễu giá viêm ma, cha môn tái tiến hành phân phối, như hà?”
“Triệu đạo hữu phóng tâm!”
Kiến đáo chúng nhân đáp ứng hậu, triệu mẫn hồng khán hướng liễu trần linh quân, trần linh quân lập khắc hội ý, tùy tức thủ trung đích pháp quyết nhất kết, ly địa diễm quang kỳ khai thủy linh quang thiểm diệu liễu khởi lai, giá dung nham hồ trung vô biên đích hỏa chúc tính đích linh khí bị ly địa diễm quang kỳ cấp điều động liễu khởi lai.
Trần linh quân đích pháp lực phong cuồng chú nhập kỳ trung, phiến khắc hậu, tha nhất chỉ điểm khứ, đại hát nhất thanh:
“Đoạn!”
Tùy trứ trần linh quân nhất thanh lệnh hạ, na hạ phương bách dư trượng đích phạm vi nội, dung nham hồ đốn thời tựu phảng phật tĩnh chỉ liễu nhất bàn, nguyên bổn bị giá viêm ma bất đoạn hấp thủ lực lượng đích dung nham hỏa trụ thử khắc dã tượng thị bị án hạ liễu tạm đình kiện nhất bàn.
Tại tràng đích kỉ danh nguyên anh tu sĩ kiến trạng, lập khắc thôi động tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo, triều trứ na hồng sắc đích quang đoàn chiêu hô nhi khứ.
“Oanh!”
Nhất thanh cự hưởng, na cá cự đại đích quang đoàn tại bị trần linh quân thiết đoạn liễu lực lượng đích lai nguyên dĩ hậu, tự nhiên bất khả năng tại để đáng trụ na ma đa vị nguyên anh tu sĩ đích liên thủ nhất kích, canh hà huống, giá kỳ trung hữu lưỡng danh hoàn thị nguyên anh trung kỳ đích tồn tại.
Nhất thanh thảm khiếu truyện xuất,
Nhất đạo hắc ảnh điệu lạc liễu hạ lai, tha đảo thị tưởng yếu đào hồi đáo na dung nham hồ trung, đãn thị bị triệu mẫn hồng bố trí hạ đích đại trận cấp đáng trụ liễu, căn bổn đào bất liễu.
Cận cận quá khứ bán khắc chung, giá viêm ma tựu bị kỉ nhân cấp trảm sát liễu.
Liên đồng na khỏa viêm ma chi tâm dã bị kỉ nhân đương chúng cấp oạt liễu xuất lai, chúng nhân đô thị thập phân đích cao hưng, tất cánh giá khả thị nhất thứ bất tiểu đích thu hoạch.
Khả thị trần linh quân khước thị cảm giác đáo nhất cổ bất an, tha tuy nhiên bất tri đạo giá cổ bất an thị na lí truyện lai đích, đãn thị tha khước thị tương tín tự kỷ đích cảm ứng bất hội hữu thác.
Nhi thả giá nhất thứ trừ liễu tứ giai đích linh mạch dĩ ngoại, nhu yếu đích đông tây đô dĩ kinh đắc đáo liễu, tha bất tưởng tại giá lí kế tục đãi hạ khứ, tùy tức dữ kỉ nhân đả liễu nhất thanh chiêu hô, lập khắc tiện triều trứ ngoại diện phi khứ chuẩn bị ly khai giá dạng.
Khả tựu tại trần linh quân chuẩn bị phi xuất khứ đích thời hầu, hạ phương đích dung nham hồ trung xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích viên hình đồ án, tòng lí diện bất đoạn địa tán phát xuất nùng úc đích ma khí lai.
Nhất cá cường đại đích tồn tại tự hồ tòng hạ diện tô tỉnh liễu quá lai, trần linh quân lập khắc phản ứng quá lai, tự kỷ đích bất an cảm ứng tựu thị giá đông tây truyện lai đích.
Tuy nhiên bất tri đạo giá đáo để thị cá thập ma đông tây, đãn thị tha truyện xuất lai đích khí tức khước thị bỉ chi na lý đỉnh tiên soa nhất ta, bỉ triệu mẫn hồng khước thị cường thượng nhất trù, phạ thị tại nguyên anh trung kỳ lí diện dã thị đỉnh tiêm đích tồn tại liễu.
“Đương chân thị đa sự chi thu, phạ thị giá vô tẫn hải dã thị yếu sơn vũ dục lai phong mãn lâu liễu!”
Trần linh quân lập khắc thôi động ly địa diễm quang kỳ tương tự kỷ đích toàn thân nhất khỏa, nhiên hậu tiện trùng liễu xuất khứ.
------
Vô lượng hải vực,
Nhất tọa cự đại đích đảo dữ thượng, kim nhật khước thị nghênh lai liễu nhị thập đa nhân,
Giá ta nhân lí diện tu vi tối đê đích đô thị nguyên anh sơ kỳ đích tồn tại, nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại đô hữu tam nhân chi đa, canh liễu bất đắc đích thị, giá kỉ danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ hiển nhiên hoàn bất thị giá dạng đích chủ sự chi nhân.
Vi thủ đích tam nhân khán hướng viễn xử đích thiên tế, nhất phiến hắc vân chính tại triều trứ giá biên áp quá lai.
Bất nhất hội, giao càn hoàn dữ hắc lê dã đái trứ nhị thập đa nhân lai đáo liễu giá cá đảo thượng lai.
“Giao đạo hữu, hắc đạo hữu. Hảo cửu bất kiến.”
Liễu đình giản khai khẩu triều trứ giao càn hoàn dữ hắc lê đả chiêu hô đạo, nhi tại tha môn thân hậu đích lánh ngoại lưỡng nhân khước thị văn ti vị động. Giá lưỡng nhân nãi thị vô lượng hải vực thiên đạo minh đích thái thiếu trường lão: Hóa thần sơ kỳ lạc cửu thần, hóa thần sơ kỳ đàm vô dục.
Lưỡng nhân toán thị giao càn hoàn dữ hắc lê đích lão đối thủ liễu, tự nhiên thị bất đối phó, yếu bất thị hữu liễu đình giản tại tràng, trực tiếp đại đả xuất thủ dã bất thị một khả năng đích sự tình.
“Kiến quá liễu đạo hữu!”
Giao càn hoàn dã thị khai khẩu đối liễu đình giản thuyết đạo.
Giao càn hoàn tu luyện chí kim dã hữu thiên niên đa đích tuế nguyệt liễu, nhân tộc đích lễ tiết tha hoàn thị học đích ngận hảo đích, tái thuyết liễu xuất thủ bất đả tiếu kiểm nhân mạ!
Chí vu na lạc cửu thần dữ đàm vô dục đích biểu hiện, giao càn hoàn dữ hắc lê khước thị đô một hữu tại ý, tất cánh giá đô thị tại tha môn đích dự liêu chi trung đích. Yếu thị lạc cửu thần dữ đàm vô dục thập phân đích nhiệt tình chiêu đãi tha môn, tha môn lưỡng phản nhi hội giác đắc giá lí diện thị bất thị hữu thập ma đại đích âm mưu tại đẳng đãi trứ tha môn.
Ngũ vị hóa thần kỳ đích tồn tại lạc tọa dĩ hậu, nhất chúng nguyên anh tắc thị tại ngoại vi thủ trứ, tha môn tại giá chủng tràng hợp khả một hữu lạc tọa đích tư cách đích.
Liễu đình giản thủ nhất huy, nhất đạo cấm chế xuất hiện tại liễu tha môn đích chu vi.
Giao càn hoàn dữ hắc lê đối thị nhất nhãn, phát hiện chỉ thị nhất cá cách âm cấm chế, giá tài sảo sảo phóng hạ tâm lai.
“A a!”
Đãn thị khán đáo giá nhất mạc đích lạc cửu thần tắc thị a a nhất thanh, tiếu thanh chi trung đích trào phúng chi ý, nhậm thùy đô thính đắc xuất lai.
Giao càn hoàn kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên khởi lai, đãn thị ngại vu liễu đình giản tại tràng, nhi lạc cửu thần dã một hữu thuyết thập ma, tha dã tựu bất hảo phát tác.
Liễu đình giản dã đương tố thập ma đô một khán đáo, chỉ thị khai khẩu thuyết đạo: “Lưỡng vị đạo hữu, nhĩ môn dữ thiên đạo minh đích giá nhất tràng chiến sự dã cai cáo nhất đoạn lạc liễu. Tam nguyệt đồng thiên, ma kiếp đích hàng lâm thế bất khả đáng, nhược thị tại nội đấu hạ khứ, phạ thị thử giới tương vô nhĩ ngã lưỡng tộc dung thân chi xử!”
“Lão phu khả dĩ cấp liễu đạo hữu nhĩ diện tử, đãn thị thiên đạo minh tất tu thối hậu tam thập vạn lí.”
Giao càn hoàn trực tiếp đề xuất liễu tự kỷ đích điều kiện lai.
“Hanh, biệt thuyết tam thập vạn lí, tựu toán thị tam vạn lí, đàm mỗ đô bất khả năng đồng ý. Giá mỗi nhất thốn thổ địa đô thị ngã nhân tộc dụng nhân mệnh điền xuất lai đích, lão giao long, nhĩ yếu thị tưởng yếu, chỉ quản lai đoạt!”
Đàm vô dục nhất thính giao càn hoàn đề xuất đích điều kiện, chỉnh cá nhân trực tiếp tòng tọa vị thượng đạn liễu khởi lai, lập khắc tiện cự tuyệt liễu.
Khai thập ma ngoạn tiếu, giá yếu đáp ứng liễu, phạ thị tha đàm vô dục đích tích lương cốt đô đắc bị trạc đoạn liễu.