Tại giải quyết điệu na quần hư lôi trùng hậu, trần linh quân hành tiến đích tốc độ dã thị khoái liễu ngận đa.
Đương nhiên tại giá cá quá trình trung, dã hoàn thị xuất hiện liễu kỉ cá lan lộ hổ, thậm chí kỳ trung kỳ nhất đích hoàn thị nhất chỉ nguyên anh trung kỳ đích kim thi. Bất quá tại trần linh quân dữ ôn du uyên liên thủ chi hạ, giá chỉ nguyên anh trung kỳ đích kim thi, y cựu hoàn thị quai quai phục tru liễu.
Chí vu na thi anh tự nhiên thị bị ôn du uyên cấp thôn phệ điệu liễu.
Túc túc hoa liễu lưỡng nhật đích công phu, trần linh quân tổng toán thị lai đáo liễu giá sơn hiệp đích thâm xử. Giá lí thị nhất cá cự đại đích viên hình sơn cốc, lí diện súc lập trứ bát thập nhất căn viên hình đích thạch trụ.
Tịnh thả thị án chiếu mỗ chủng thần bí đích thuận tự vi thành liễu nhất cá đồng tâm viên,
Trần linh quân tiểu tâm địa dụng thần thức tham tra liễu nhất quyển dĩ hậu, tịnh một hữu phát hiện tại giá sơn cốc chi trung hoàn hữu kỳ tha đích sinh linh, đãn thị tha đích tâm đầu hoàn thị hữu chủng nhược ẩn nhược hiện đích nguy cơ cảm, giá khước thị lệnh tha hữu ta kỳ quái khởi lai.
Bất quá dã cận cận thị tưởng liễu nhất hội dĩ hậu, trần linh quân tựu một hữu tái quản giá ta, hiện tại tối quan kiện đích hoàn thị tiên tương na khuy thiên kính đích bí mật cấp phá giải liễu, tài thị tối vi quan kiện đích sự tình.
Vu thị tha tiểu tâm đích triều trứ sơn cốc đích tối trung ương tẩu liễu quá khứ, nhất khắc chung hậu, tha lai đáo liễu sơn cốc đích trung ương, giá lí hữu nhất khối cự đại đích thạch bi, thạch bi chi thượng khước thị bị khắc thượng văn tự.
Đãn thị giá ta văn tự khước bất thị nhân tộc đích văn tự, phản nhi thị ma tộc đích văn tự, nhất thời chi gian trần linh quân khước thị hoàn khán bất đổng đáo để thị thập ma ý tư. Vu thị tha tương ôn du uyên hoán liễu xuất lai, ôn du uyên đích kiến thức khả thị bỉ tha đa đích, hoặc hứa tha năng tri hiểu giá thượng diện đích văn tự đáo để thị tại thuyết ta thập ma.
Quả nhiên, ôn du uyên dã xác thật thị một hữu khiếu trần linh quân thất vọng, tha xuất lai dĩ hậu, nhất khán na thạch bi thượng diện đích tự, tiện cấp trần linh quân giải thích liễu khởi lai.
Án chiếu giá thạch bi thượng đích ký tái, nãi thị nhất kiện danh vi khuy thiên kính đích thông thiên linh bảo bán thành phẩm, ủng hữu năng phá toái hư không, xuyên toa lưỡng giới đích năng lực, tại thượng nhất thứ đích đại chiến chi trung, bị đả tán liễu, nhất phân vi nhị, phân biệt thị nhật kính dữ nguyệt kính. Nhược thị song kính năng hợp nhị vi nhất đích thoại, tựu năng tái nhất thứ trọng hiện khuy thiên kính đích uy lực liễu.
Nhược thị tưởng yếu khôi phục tha tích nhật uy lực, tưởng yếu án chiếu giá thạch bi thượng luyện bảo quyết, tại phối hợp thượng trì tử trung đích bảo dịch, lưỡng tương kết hợp chi hạ, giá khuy thiên kính đích uy năng tài năng khôi phục.
Giá thời, trần linh quân toán thị minh bạch, giá kiện khuy thiên kính án chiếu thật tế ý nghĩa nhi ngôn, ứng cai toán thị ám nguyệt giới đích bảo vật, đương sơ ám nguyệt giới đích tiên đầu bộ đội tiến nhập đáo hoa dương giới dĩ hậu, lợi dụng giá kiện pháp bảo dĩ kinh bạc nhược đích không gian tiết điểm. Kiến lập khởi ám nguyệt giới dữ hoa dương giới đích không gian thông đạo, giá tài sử ám nguyệt giới đích đại bộ đội năng thuận lợi đích hàng lâm đáo hoa dương giới trung.
Chỉ thị bất tri đạo hậu diện phát sinh liễu thập ma sự tình, giá kiện thông thiên linh bảo đích bán thành phẩm cánh nhiên bị hủy, phân thành liễu lưỡng kiện bất khởi nhãn đích pháp bảo.
Đãn thị ám nguyệt giới đích tu sĩ dã thị lưu hạ liễu hậu thủ, tương tu phục chi pháp khắc tại liễu giá khối thạch bi chi thượng, chỉ yếu ám nguyệt giới đích tu sĩ năng trảo hồi na lưỡng kiện pháp bảo, tựu khả dĩ lợi dụng giá thạch bi thượng lưu hạ đích pháp môn, tái nhất thứ tương giá kiện thông thiên linh bảo đích bán thành phẩm cấp khôi phục quá lai.
Trần linh quân khước thị bất quản na ma đa, tha lập khắc bàn tọa hạ lai, khai thủy tu luyện khởi thạch bi thượng diện đích luyện bảo quyết lai. Giá luyện bảo quyết đảo thị bất nan, cận cận hoa liễu nhất nhật đích công phu, trần linh quân tựu dĩ kinh bị thục luyện đích thao khống liễu khởi lai.
Nhiên hậu tha tựu lai đáo liễu na thủy trì biên, trần linh quân tòng tự kỷ đích trữ vật giới trung tương na lưỡng diện cổ phác đích thạch kính cấp thủ liễu xuất lai, thủ trung đích pháp quyết kết động, khai thủy vận chuyển khởi luyện bảo quyết lai.
Khoảnh khắc gian đích công phu, tựu dẫn động khởi sơn cốc gian đích linh khí lai, nhất cá cự đại đích linh khí tuyền qua xuất hiện tại liễu na lưỡng diện cổ kính đích thượng phương, bất cận như thử, na thủy trì trung đích linh dịch thử khắc dã thị khởi liễu phản ứng, khai thủy phí đằng liễu khởi lai.
Bán cá thời thần hậu, lưỡng diện cổ kính hấp thu túc cú đích linh khí dĩ hậu, khai thủy phát xuất lượng quang lai.
Nhiên hậu lưỡng giả hoãn hoãn địa khai thủy kết hợp tại liễu nhất khởi, bất quá dữ tiên tiền trần linh quân thường thí đích na bàn dĩ hậu, cận cận thị kết hợp tại liễu nhất khởi dĩ hậu, na lưỡng diện cổ kính tựu khai thủy bất ổn liễu khởi lai, tự hồ hạ nhất khắc tựu yếu băng tán khai lai nhất dạng.
Tựu tại giá cá thời hầu, thủy trì trung truyện xuất nhất trận cường đại đích hấp lực, tương giá lưỡng diện cổ kính trực tiếp hấp liễu tiến khứ.
Lưỡng diện cổ kính lạc tại liễu sung mãn linh dịch đích thủy trì trung hậu, trần linh quân minh hiển đích tựu cảm thụ đáo liễu, na nguyên bổn yếu băng tán khai lai đích tích tượng hoãn hoãn đích bình phục liễu hạ lai.
Giá nhượng trần linh quân bất do địa phóng tâm liễu kỉ phân hạ lai, giá cá trì tục đích thời gian khước thị hữu ta mạn trường.
Nhất trì tục tựu thị tam nhật đích công phu,
Giá nhất thiên, trần linh quân hoàn bàn tọa tại bán không trung, thủy trì trung khai thủy chiến động liễu khởi lai, nhất đạo kim quang trùng thiên nhi khởi, lập khắc tựu sử đắc hư không phiếm khởi liễu tằng tằng đích liên y, phảng phật hạ nhất khắc tựu năng phá toái hư không nhất dạng.
Lưỡng diện cổ kính tại nhất khắc dĩ kinh triệt để đích hợp nhị vi nhất, chỉ thị trần linh quân tại khán hướng na thủy trì trung thời, khước thị phát hiện thủy trì trung đích bất tri danh đích linh dịch, thử khắc hoàn thặng hạ nhất bộ phân, ngận hiển nhiên khuy thiên kính tưởng yếu triệt để khôi phục, hoàn nhu yếu nhất điểm đích thời gian.
Khả thị tựu tại giá cá thời hầu, trần linh quân đích mi đầu khước thị đột nhiên gian trứu liễu khởi lai.
Nhân vi tha tại na sơn cốc ngoại bố trí đích nhất cá cảnh giới tính đích trận pháp, thử khắc dĩ kinh bị nhân cấp xúc động liễu. Ngận hiển nhiên thị hữu tu sĩ tòng ngoại diện tiến lai liễu.
Dã chính như tha tưởng đích na bàn, thử khắc tại nhất tọa tứ giai đích trận pháp chi trung,
Tam danh nguyên anh tu sĩ kiểm thượng đích biểu tình khước thị cực vi đích nan khán, nhân vi tha môn một tưởng đáo tại giá cá địa phương, cánh nhiên hữu nhất tọa tứ giai đích đại trận, nhi thả khán dạng tử hoàn thị cương cương tân bố trí hạ khứ đích.
“Hanh, mạc yếu khiếu ngã tri hiểu thị thùy bố trí hạ đích giá trận pháp, bất nhiên ngã định yếu tương tha trừu hồn luyện phách liễu!”
Tần tấn uyển thập phân phẫn nộ địa thuyết đạo.
“Biệt phế thoại liễu, cản khẩn tưởng bạn pháp phá trận, điện chủ hoàn đẳng trứ cha môn ni!”
Tằng quân trúc kiểm sắc tuy nhiên bất hảo khán, đãn thị y cựu thị ngữ khí bất cấp bất hoãn thuyết đạo.
“Tằng đạo hữu, nhĩ thuyết đích giản đan. Cha môn khả bất thị la đạo hữu, tứ giai đích đại trận tưởng phá tựu phá, nhĩ nhược thị hữu năng nại, nhĩ tựu tương giá đại trận cấp phá liễu.”
Tần tấn uyển ti hào đô bất cấp tằng quân trúc diện tử, trực tiếp trào phúng địa thuyết đạo.
Tha dữ tằng quân trúc đích lương tử do lai dĩ cửu, lưỡng nhân tằng kinh vi liễu tranh đoạt nhất kiện bảo vật tằng kinh đại đả xuất thủ quá nhất thứ, bất quá hậu lai bị thượng quan lan xương cấp chế chỉ liễu.
Tối hậu na kiện bảo vật khước thị lạc nhập liễu tằng quân trúc đích thủ trung, tần tấn uyển bất cảm trảo thượng quan lan xương đích ma phiền, tự nhiên thị oán hận thượng liễu tằng quân trúc đích.
Tằng quân trúc dã minh bạch tần tấn uyển đích tưởng pháp, nhân thử dã lại đắc tái dữ tần tấn uyển củ triền, chỉ thị lãnh hanh nhất thanh, biểu kỳ tâm trung đích bất mãn.
Nhi tần tấn uyển tuy nhiên khẩu đầu thượng chiêm liễu điểm tiện nghi, đãn thị thủ thượng khước thị một hữu bán phân đích giải đãi. Nhân vi nhược thị phôi liễu thượng quan lan xương đích đại sự, thượng quan lan xương khả bất hội đối tha thủ hạ lưu tình đích, giá nhất điểm tha tâm trung khước thị thập phân đích thanh sở.
Nhi thượng quan lan xương chi sở dĩ một hữu tại giá cá địa phương, dã thị nhân vi tha dữ kỉ danh vạn ma điện đích nguyên anh tu sĩ bị quần tiên các đích tu sĩ cấp tiệt hạ lai liễu.
Quần tiên các đích lĩnh đầu chi nhân, chân thị quần tiên các đích tả hộ pháp —— cái thiên uyên.