Trần linh quân nhất kích đắc thủ, khước thị một hữu chuẩn bị tựu giá dạng toán liễu.
Tha đích tả thủ pháp ấn nhất kết, triều trứ độc oánh đích hung khẩu tựu chuẩn bị án liễu hạ khứ. Na độc oánh tại kịch thống chi hạ dã thị phản ứng liễu quá lai, cảm thụ đáo tự kỷ thể nội đích tinh huyết tại bị tru tiên kiếm phong cuồng địa thôn phệ trứ.
Tha dã thị vô bỉ đích tâm kinh dữ tâm cấp, khả thị tựu toán tái như hà đích tâm cấp, độc oánh dã tri đạo, tự kỷ yếu tiên tương trần linh quân đích trí mệnh sát chiêu đáng hạ, bất nhiên ai thượng trần linh quân giá nhất kích, tự kỷ khẳng định thị đương tràng thân tử.
Độc oánh thôi động thể nội tàn lưu hạ đích pháp lực, cử khởi tự kỷ đích hữu chưởng trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.
“Hóa huyết ma quang!”
Độc oánh tưởng yếu dĩ giá môn thần thông, hủy liễu trần linh quân đích tả thủ.
Đãn thị lưỡng giả nhất tiếp xúc dĩ hậu, giá độc oánh khước thị hậu hối liễu, chỉ nhân trần linh quân tả chưởng chi trung vận khởi đích nãi thị quỳ thủy thần lôi, dữ na hóa huyết ma quang chàng kích tại nhất khởi.
Âm tà chi lực vô pháp thất địch trứ chí dương chí cương chi lực, lập khắc tựu bị quỳ thủy thần lôi ngõa giải, tái gia chi trần linh quân tại giá ta niên lí diện khả thị phục dụng liễu bất thiếu đích kim cương đoán cốt đan, tha đích nhục thể tuy thuyết hoàn bất một hữu tiến nhập đáo nguyên anh trung kỳ, đãn dã thị tương khứ bất viễn liễu.
Nhất thanh cốt đầu đoạn liệt đích thanh âm, độc oánh đích hữu tí thủ cốt đoạn liệt điệu liễu.
Trần linh quân thuận thế tương tự kỷ đích tả chưởng án tại liễu độc oánh đích hung khẩu tưởng, cường đại đích lôi đình chi lực, tương độc oánh đích nhục thể do nội đáo ngoại bất đoạn địa phá phôi trứ.
Trần linh quân sát giác đáo hậu, lập khắc hữu thủ nhất xả, tru tiên kiếm tòng độc oánh đích thể nội bị tha bạt liễu xuất lai.
Nhiên hậu tha đích thân hình như đồng quỷ mị nhất bàn tiêu thất tại liễu nguyên địa, hạ nhất khắc, chúng nhân thính đáo “Oanh” đích nhất thanh, na độc oánh đích nhục thể trực tiếp tạc liệt liễu khai lai.
Nhất chỉ mê nhĩ nguyên anh phi liễu xuất lai, nhãn thần chi trung sung mãn trứ vô tẫn đích oán độc, yếu bất thị trần linh quân, giá nhất thứ tha ngận đại đích khả năng khả dĩ tương sơn cốc chi trung đích tu sĩ toàn bộ sát liễu.
Đãn thị một tưởng đáo trần linh quân cánh nhiên ẩn nặc đích như thử chi hảo, nhượng tha nhất điểm đô một hữu sát giác đáo.
Bất quá tức tiện thị hiện tại tự kỷ chỉ thặng hạ nguyên anh, giá độc oánh dã bất giác đắc tự kỷ hội thâu, tha lập khắc thôi động dung linh bí thuật, tưởng yếu tương tự kỷ đích nguyên anh dung nhập đáo giá cá đại trận chi trung, nhi tha tự kỷ tiện hội thành vi giá tọa đại trận đích trận linh.
Đương nhiên, tha dã bất tri đạo hội bất hội thành công, đãn thị như quả bất na ma tố, chỉ thặng hạ nguyên anh đích tha căn bổn bất khả năng thị tại tràng nhân tộc tu sĩ đích đối thủ.
Khán đáo đối phương thi pháp, tuy nhiên bất tri đạo độc oánh tưởng yếu tố thập ma, đãn thị trở chỉ khẳng định thị đối đích.
Trần linh quân nhất kết quyết, tựu chuẩn bị thôi động tru tiên kiếm triều trứ na nguyên anh trảm khứ, bất quá hoàn một đẳng tha động thủ, na độc oánh tựu cảm giác tự kỷ cánh nhiên nhất hạ tử động đạn bất đắc.
Nhiên hậu tiện triều trứ na trương quỷ kiểm phi liễu quá khứ,
“Bất yếu…… Khoái cứu ngã.”
Na độc oánh lập khắc ý thức đáo liễu, khẳng định thị giá cá quỷ diện lộng xuất lai đích. Chỉ bất quá hiện tại đích tha căn bổn một hữu nhậm hà đích thủ đoạn, nhân thử tha triều trứ thượng quan lan xương cầu cứu.
Thượng quan lan xương tiếp thụ đáo liễu độc oánh đích cầu trợ, khán đáo trần linh quân đích thân ảnh xuất hiện tại liễu giá lí, nhi độc oánh thử khắc chỉ thặng hạ nhất chỉ nguyên anh, tịnh thả giá chỉ nguyên anh đích trạng thái hảo tượng dã bất đối kính, cánh nhiên trực trực triều trứ na quỷ kiểm đích chủy trung toản liễu quá khứ.
Tuy nhiên bất mãn chi tiền độc oánh đích hành vi, đãn thị hiện tại lưỡng nhân đô thị nhất điều thằng thượng đích mã trách, nhược thị bất cứu tha, phạ thị chi hậu yếu tử đích tựu thị tự kỷ liễu.
Tha lập khắc thôi động tự kỷ đích u minh quỷ đỉnh, triều trứ độc oánh đích nguyên anh tráo liễu quá khứ.
Khán đáo thượng quan lan xương cánh nhiên xuất thủ, tưởng yếu tòng tự kỷ đích thủ trung đoạt thủ liệp vật, na trương quỷ kiểm lập khắc tựu bất càn liễu. Giá khả thị tha đích khẩu lương, vu thị trực tiếp nhất đạo hồng quang tòng giá quỷ kiểm đích song nhãn chi trung xạ xuất, trực tiếp tương na u minh quỷ đỉnh cấp kích trung.
“Phốc”
Thượng quan lan xương như tao trọng kích, nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, nhãn thần chi trung đái trứ kinh khủng chi sắc.
Nhi tại giá cá thời gian lí diện, na độc oánh đích nguyên anh dĩ kinh tiến nhập đáo liễu na trương quỷ kiểm đích chủy trung. Thôn hạ độc oánh đích nguyên anh dĩ hậu, giá trương quỷ kiểm khoái tốc đích phát sinh trứ biến hóa.
Tiên thị quỷ kiểm xuất hiện liễu hạ bán thân đích thân thể, nhiên hậu giá nguyên bổn như đồng chỉ phiến nhất bàn đích tồn tại, cánh nhiên mạn mạn địa cổ trướng liễu khởi lai, bán khắc chung bất đáo tựu biến thành liễu nhất đạo trung niên nhân đích mô dạng.
“Cáp cáp cáp, một tưởng đáo, na ma đa niên quá khứ. Ngã phần thiên cánh nhiên hoàn năng tái nhất thứ phục hoạt quá lai!”
Giá danh khiếu tố phần thiên đích trung niên nhân cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, nhi tòng tha thân thượng tán phát xuất đích khí tức, cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ đích địa bộ.
Khán đắc chúng nhân đô hữu ta bất cảm trí tín, yếu tri đạo giá trụy tiên khư trung truyện văn hữu năng bang trợ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tiến nhập đáo hóa thần kỳ đích cơ duyên, đãn thị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ khước thị khinh dịch bất cảm tiến nhập trụy tiên khư đích.
Trừ phi thị giá trụy tiên khư mỗi thập cá giáp tử khai khải nhất thứ đích tình huống hạ, na ta nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ tài hội tiến nhập đáo giá lí lai tầm trảo cơ duyên. Đãn thị chúng nhân đô ngận thanh sở, hiện tại cự ly thập cá giáp tử đích thời gian hoàn soa bán sổ.
Kiến thức đáo giá danh nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại, chúng nhân đích tâm đô thị biến đắc thập phân đích trầm trọng. Tha môn đô một tưởng đáo tại giá cá sơn cốc chi trung cánh nhiên hoàn bị phong ấn trứ nhất danh ma tộc đích tồn tại.
Giá phần thiên tại thượng nhất thứ ma kiếp hàng lâm đích thời hầu, tựu xuất hiện liễu, đương thời đích tha nãi thị hóa thần kỳ đích tồn tại. Bất quá na nhất chiến trung tha bị đa danh hoa dương giới đích hóa thần tu sĩ vi công, tối hậu vẫn lạc liễu.
Đãn thị tha khước thị sự tiên tương tự kỷ đích nhất bộ phân thần hồn tồn tại liễu giá lí, nhược thị tự kỷ phát sinh liễu bất trắc, nhật hậu dã thị hữu cơ hội đông sơn tái khởi đích.
Chỉ thị một tưởng đáo giá nhất đẳng, tiện thị thượng vạn tái đích tuế nguyệt đích.
Giá bàn mạn trường đích thời gian quá khứ, tuy thuyết hữu giá lí đích trận pháp bang trợ, đãn thị thời gian quá khứ thái cửu liễu dĩ hậu, thần hồn mạn mạn địa hãm nhập đáo liễu trầm thụy đương trung, hư nhược liễu khởi lai.
Trực chí độc oánh tương giá lí đích trận pháp tái nhất thứ khai khải, phần thiên đích giá bộ phân đích thần hồn hấp thu đáo liễu năng lượng, giá tài hữu phục tô liễu. Chỉ bất quá na thời hầu đích tha, y cựu thị một hữu khôi phục tự kỷ đích ký ức nhi dĩ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!