Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 1124 chương chinh triệu lệnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưỡng nhân giao đàm chi tế,

Trần huyền âm hóa tác nhất đạo độn quang lai đáo liễu giá lí, khán đáo trần linh quân dữ ôn du uyên, trần huyền âm lập khắc hành lễ đạo: “Kiến quá lão tổ, ôn sư!”

“Khả thị phát sinh liễu thập ma sự, giá bàn hoảng mang?”

Trần linh quân khán trần huyền âm đích kiểm sắc hữu ta hoảng trương, vu thị khai khẩu vấn đạo.

“Hồi lão tổ, cực nhạc vô cực cung phái lai lai truyện thoại, nhượng cha môn trần gia phái xuất tu sĩ tiếp thụ điều khiển! Nhu yếu nhất danh kim đan tu sĩ, tam thập danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ.”

Trần huyền âm hữu ta trứ cấp.

Tha môn trần linh quân lạc cước tại giá cực nhạc hải vực tài đa thiếu niên, yếu bất thị hữu trần linh quân bang mang, liên nhất danh kim đan kỳ đô bất hội hữu, canh hà huống tam thập danh trúc cơ kỳ. Đối phương giá bàn đích chiếu lệnh, vô phi tựu thị tưởng yếu tác yếu hảo xử đích.

Trần linh quân thính minh bạch liễu, vu thị tiện thuyết đạo: “Đái lộ ba, thử sự ngã lai xử lý!”

Bán trản trà đích công phu hậu,

Trần linh quân dữ trần huyền âm kỉ nhân tựu lai đáo liễu nghị sự đại điện ngoại, hoàn một tiến nhập nghị sự đại điện chi trung, tiện thính đáo lí diện truyện xuất đích thoại âm.

“Nhĩ môn trần gia nan đạo hoàn tưởng yếu tha diên thời gian bất thành, nhược thị phôi liễu đại sự, na khả bất thị nhĩ môn tiểu tiểu nhất cá trần gia năng đam đương đắc khởi đích!”

Đại điện chi trung trần gia đích kỳ tha kỉ danh trúc cơ tu sĩ khước thị đô bất cảm thuyết thoại, sinh phạ cấp tự kỷ đích gia tộc nhạ lai bất tất yếu đích ma phiền. Giá nhất điểm, trần huyền âm khả thị cảnh cáo quá tha môn đích, tịnh thả trần huyền âm đích thủ đoạn tha môn dã kiến thức quá.

“Nga, giá sự ngã trần gia như hà đam đương bất khởi liễu!”

Trần linh quân đái trứ ôn du uyên dữ trần huyền âm tẩu liễu tiến lai.

Giá danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ, khước thị vô bỉ đích hiêu trương, cánh nhiên liên thân tử đô vị tằng tòng tọa vị thượng khởi lai, chỉ cao khí dương địa thuyết đạo: “Trần tộc trường, giá nhân mạc bất tựu thị nhĩ khứ bàn lai đích cứu binh bất thành. Nhĩ nhược thị trừu điều bất xuất na ma đa nhân thủ, bất như dữ ngã trương gia liên nhân, giá dạng đích thoại, ngã trương gia dã năng trợ nhĩ nhất tí chi lực!”

Thuyết hoàn, giá khiếu trương vạn thạc đích nam tu, hoàn trực câu câu địa khán hướng liễu trần huyền âm. Thoại ngữ chi trung đích ý tư xích lỏa lỏa đích, phạ thị tại tràng đích nhân đô thị năng minh bạch đích.

“Hanh, cảm ký du ngã trần gia, bất tri đạo nhĩ trương gia hữu kỉ cá đảm tử.”

Trần linh quân thân thượng đích khí tức đẩu nhiên chi gian tán phát liễu xuất lai, triều trứ na trương vạn thạc áp liễu quá khứ, khu khu nhất danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ, như hà năng cân trần linh quân giá danh nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ tương bỉ.

“Oanh” đích nhất thanh, trương vạn thạc thí cổ hạ đích y tử trực tiếp toái liệt thành liễu mộc tiết. Yếu tri đạo giá khả đô thị nhị giai thượng phẩm đích linh mộc đả tạo nhi thành đích, khước thị liên trần linh quân đích khí tức đô thừa thụ bất trụ.

Chí vu trương vạn thạc, trực tiếp bị giá cổ khí tức chàng phi liễu xuất khứ, tối hậu chàng tại liễu nhất căn trụ tử thượng giá tài đình liễu hạ lai. Bất quá dã thị dĩ kinh bị trọng sang liễu, chủy trung bất đoạn địa khái huyết xuất lai.

Tiên tiền trần linh quân chỉ thị thu liễm liễu tự kỷ đích khí tức, nhi trương vạn thạc hựu ký du trần huyền âm, sở dĩ dã một hữu đặc biệt đích tham tra trần linh quân, hiện tại trần linh quân cận cận chỉ thị khí tức tiện lệnh tha trọng sang. Tha giá tài minh bạch quá lai, trần linh quân cánh nhiên thị nguyên anh tu sĩ.

Trần linh quân dã bất phế thoại, chỉ thị tòng tự kỷ đích tụ trung thủ xuất liễu nhất khối lệnh bài, thượng diện khắc trứ nhất cá “Cố” tự.

Thử vật nãi thị đương sơ tòng na trụy tiên khư trung xuất lai dĩ hậu, cố lâm kỳ cấp trần linh quân đích, khán dạng tử ứng cai thị nhất cá biểu minh thân phân đích vật kiện.

Kí nhiên giá nhân thị cực nhạc vô cực cung xuất lai đích, tưởng lai ứng cai thị nhận đắc xuất giá lệnh bài đích chủ nhân.

“Nhĩ kí nhiên thuyết tự kỷ thị tòng cực nhạc vô cực cung xuất lai truyện đạt mệnh lệnh đích, na ma thử vật nhĩ ứng cai nhận thức ba!”

Na trương vạn thạc khán hướng trần linh quân thủ trung đích lệnh bài, mãnh nhiên nhất kinh.

Tha môn trương gia tại cực nhạc vô cực cung trung tuy thuyết thế lực bài bất thượng hào, khả thị gia tộc lí diện dã thị hữu trứ nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích lão tổ, đối vu cố gia tự nhiên liễu giải đích.

Cố gia tại cực nhạc vô cực cung trung tuyệt đối toán thị cự đầu đích tồn tại, gia tộc chi trung nguyên anh kỳ đích tu sĩ tựu bất hạ thập danh liễu. Nhi cố gia đích thân phân lệnh bài tha môn dã thị liễu giải đích, ngận thiếu tống xuất khứ, trần linh quân kí nhiên cảm giá dạng danh mục trương đảm nã xuất lai, na khẳng định tựu bất thị sát liễu cố gia đích nhân nhi nã đáo đích.

Na ma tựu thị cố gia nguyên anh tu sĩ tống cấp trần linh quân đích, hữu liễu cố gia đích quan hệ tồn tại, giá sự khẳng định tựu bất thị tha môn trương gia năng chiêu nhạ đích liễu.

Tựu toán thị tha tâm trung tại như hà đích bất cam tâm, tại như hà đích phẫn nộ, thử thời thử khắc tha đô tất tu đắc yếu tiên đê đầu tài hành.

“Nguyên lai thị trần tiền bối, hoàn thỉnh tiền bối thứ tội, thử sự thị vãn bối đích bất thị, cương cương liên nhân chi ngôn, bất quá thị hí ngôn nhi ngôn, đương bất đắc chân đích.”

“Hanh, thử sự bổn tọa tự hội khứ cực nhạc vô cực cung dữ cố đạo hữu thuyết, chí vu kim nhật chi sự, lão phu hội trảo nhĩ trương gia tộc trường yếu cá giao đại đích, cổn!”

Trần linh quân đích thoại ngữ tựu như đồng kinh lôi nhất bàn, tại trương vạn thạc đích nhĩ biên tạc hưởng.

“Thị thị thị, vãn bối cáo từ!”

Thuyết hoàn, trương vạn thạc hoảng bất trạch lộ địa ly khai liễu đại điện, triều trứ ngoại diện phi khứ.

Bất quá thử sự tha khước thị ký hận tại liễu tâm lí, tha môn trương gia tuy nhiên tại cực nhạc vô cực cung trung toán bất thượng đại thế lực, đãn thị tha môn trương gia đích nhân thân đích thế lực khả thị bất nhược đích.

Nhược thị trảo đáo cơ hội, định nhiên yếu nhượng trần gia hảo khán.

Đẳng trương vạn thạc tẩu liễu dĩ hậu, trần linh quân tọa thượng liễu chủ vị, nhất chúng trần gia đích trúc cơ kỳ đích tu sĩ đô triều trứ trần linh quân hành lễ, nhiên hậu tài lạc tọa hạ lai.

“Cực nhạc vô cực cung đích điều lệnh, bổn tọa hội thân tự tiền vãng, huyền âm, nhĩ thiêu xuất kỉ nhân dữ ngã nhất đồng tiền vãng. Ôn thất trung đích hoa đóa thị trường bất đại liễu, nhĩ môn nhược thị tưởng yếu tu vi canh tiến nhất bộ, giá nhất thứ thị nhất cá hảo cơ hội.”

Trần linh quân thuyết đạo.

Thính đáo trần linh quân giá thoại hậu, lập khắc tựu hữu tứ danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ trạm liễu xuất lai,

“Lão tổ tông, ngã đẳng nguyện ý tiền vãng!”

Giá tứ nhân nãi thị tân tiến nhập trúc cơ kỳ bất cửu đích trần gia tộc nhân, niên tuế tối tiểu đích bất quá tứ thập đa tuế, dã toán thị thiên phú bất thác liễu.

Trần linh quân khán đáo trần gia đích nhân tịnh một hữu thối súc, phản nhi dũng cảm địa trạm liễu xuất lai, tha tâm trung đảo thị hữu liễu kỉ phân hân úy.

-----

Tại lục ma hải đích thâm xử,

Nhất tọa đảo dữ chi thượng, giá lí dĩ kinh bị ám nguyệt giới đích nhân cấp chiêm cư liễu.

Nhất tọa cự đại đích cung điện chi trung,

Dứu vi cao tọa tại chủ vị chi thượng, kỳ tha đích tứ danh hóa thần tu sĩ tắc thị tả hữu lạc tọa.

“Dứu đạo hữu, cha môn kí nhiên lai đáo liễu giá lí, thị bất thị khả dĩ hành động liễu?”

Phần tộc phần hạo khai khẩu vấn đạo, tha môn tại giá lí dĩ kinh hữu nhất đoạn bỉ giác cửu đích thời gian liễu, đãn thị dứu vi khước thị chỉ nhượng tha môn tại giá phụ cận đích kỉ cá đảo dữ thượng đãi trứ, một hữu nhượng tha môn lập khắc hành động, giá dĩ kinh nhượng tha môn hữu ta bất mãn liễu.

Yếu tri đạo tha môn nguyện ý tham gia giá nhất thứ đích hành động, thị vi liễu hoạch thủ tu luyện đích tư nguyên đích, bất nhiên thùy dã bất nguyện ý mạo hiểm quá lai đích.

Thính đáo hữu nhân chất nghi tha đích quyết định, dứu vi kiểm sắc đích thần tình đốn thời lãnh liễu hạ lai, bất quá tha khước thị một hữu thập ma hành động.

Nhược thị hoán tố kỳ tha đích chủng tộc, tha khả năng tựu thị trực tiếp động thủ liễu, đãn thị giá phần tộc bất nhất dạng, tại ám nguyệt giới trung dã thị đại tộc đích tồn tại, tộc trung canh thị hữu lưỡng danh hóa thần tu sĩ.

Một hữu đại lợi ích đích tình huống hạ, dứu vi dã bất hội trực tiếp dữ phần tộc phát sinh trùng đột đích.

Nhi kỳ tha tam danh hóa thần tu sĩ dã thị khán hướng liễu dứu vi, hiển nhiên tha môn cân phần hạo đích tưởng pháp nhất trí.