Trần linh quân dã thị phi khoái địa chuyển động trứ tự kỷ đích não cân,
Tưởng yếu trảo xuất nhất ti cơ hội lai, cốt hấp đích thoại dã bất thị hoàn toàn một hữu đạo lý đích, yếu thị chân đích nhượng cốt hấp bị giá yêu thú cấp sát liễu, na ma giá bát trảo ngư yêu thú đích hạ nhất cá mục tiêu khẳng định tựu thị tha liễu.
Đột nhiên gian, trần linh quân tưởng đáo liễu thập ma, chỉ kiến tha tòng tự kỷ đích trữ vật giới trung thủ xuất liễu nhất cá ngọc hạp.
Tương na ngọc hạp đả khai, nhất khỏa tử hắc sắc, long nhãn bàn đại tiểu đích đan dược thảng tại lí diện.
Nhất cổ đạm đạm đích hương khí tán khai, na chỉ bát trảo ngư yêu thú văn đáo liễu giá cổ hương vị, lập khắc chuyển đầu quá lai, khán hướng trần linh quân thủ trung đích đông tây, đốn thời trần linh quân tiện cảm giác đáo liễu nhất cổ vô cùng đích áp lực.
Bát trảo ngư yêu thú tại giá nhất khắc phong cuồng liễu khởi lai, tha huyết mạch thâm xử đích ký ức tự hồ thị tại đề tỉnh tha, chỉ yếu năng cật hạ giá khỏa đan dược, tha tựu khả dĩ triệt để đích hóa vi nhân hình.
Vu thị, tha thân xuất nhất chỉ xúc thủ triều trứ trần linh quân trảo khứ, tưởng yếu thưởng đoạt.
“Đạo hữu, phóng ngã ly khai, giá khỏa đan dược ngã tiện tặng dữ nhĩ, bất nhiên, trần mỗ tự tín năng tại nhĩ bính đáo trần mỗ tiền, tương giá khỏa đan dược cấp hủy liễu.”
Trần linh quân khai khẩu thuyết đạo, nhãn thần chi trung dã thị sung mãn liễu cảnh thích.
Tha hoàn thị tương tín, giá bát trảo ngư năng tiến nhập đáo thập giai, tha đích linh trí khẳng định thị bất đê đích, năng cú quyền hành lợi tệ.
Quả nhiên, trần linh quân đích thoại âm nhất lạc, na bát trảo ngư đích xúc thủ đốn thời nhất chinh, đình chỉ tại liễu bán không trung.
“Nhĩ giá thị tại uy hiếp ngô mạ?”
Nhất đạo thanh âm tòng giá bàng đại đích khu thể nội phát xuất, thanh âm hạo như hồng chung.
“Trần mỗ bị thử nhân truy sát lai đáo thử xử, vô ý dữ đạo hữu vi địch, bất tri đạo hữu giác đắc trần mỗ đích đề nghị như hà?”
Trần linh quân thoại giá dạng thuyết, đãn thị thủ trung khước thị khai thủy ám ám sử kính.
“Đạo hữu, nhĩ khả bất yếu tín liễu giá tiểu tử đích quỷ thoại. Tha khả tinh trứ ni, bất nhiên lão phu truy sát liễu tha na ma cửu, dã bất chí vu nhượng tha đào đáo giá lí lai. Thùy tri đạo tha thủ trung đích giá đan dược, đáo để thị bất thị độc đan!”
Cốt hấp tự thị bất nguyện ý khán đáo trần linh quân dữ giá bát trảo ngư yêu thú đích giao dịch tựu giá dạng thành công liễu. Bất nhiên đẳng trần linh quân thoát thân liễu dĩ hậu, na tha khả tựu đắc lão tao tội liễu.
Nhi cốt hấp đích giá thoại, tại na bát trảo ngư tâm trung dã thị khởi liễu tác dụng, đốn thời hữu ta do dự liễu khởi lai.
“A a, trần mỗ tác vi tứ giai luyện đan tông sư, khu khu nhất khỏa hóa hình đan, nan đạo tưởng yếu luyện chế hội ngận khốn nan mạ?”
Trần linh quân bất tiết địa tiếu liễu khởi lai.
“Khả dĩ, bất quá nhĩ nhu yếu tại ngô diện tiền tái luyện chế nhất khỏa. Ngô tiện phóng nhĩ ly khai, chí vu nhĩ giá khỏa, nhượng tha cật hạ khứ.”
Thuyết thoại gian, dã bất tri đạo giá bát trảo ngư đích xúc giác, tòng na lí hựu trảo lai liễu nhất chỉ yêu thú, chỉ bất quá giá yêu thú đích cận cận chỉ hữu thất giai.
Diện đối trần linh quân tam nhân đích cường đại khí tức, giá chỉ quy loại yêu thú hữu ta sắt sắt phát đẩu khởi lai.
“Đạo hữu, nhĩ khả yếu tưởng hảo liễu. Trần mỗ thủ trung đích giá khỏa hóa hình đan, nãi thị dụng đích tam thiên niên đích hóa hình thảo luyện chế nhi thành đích, đan dược đích thân thượng hoàn phụ hữu đan văn đích tồn tại. Kỳ hiệu quả khả bất thị nhất bàn đích hóa hình đan khả bỉ đích.”
“Nhi thả đạo hữu năng thành trường đáo hiện tại, tưởng lai dã minh bạch tưởng yếu hóa hình khả bất thị na ma dung dịch đích sự tình. Trần mỗ đích thủ trung khả một hữu đệ nhị chu tam thiên niên đích hóa hình thảo liễu, đạo hữu, nhĩ nan đạo yếu đổ nhất bả mạ?”
Thính đáo trần linh quân đích thoại hậu, bát trảo ngư yêu thú dã thị trầm mặc liễu hạ lai.
Nhân vi trần linh quân yếu thuyết đích thị chân đích, na hoàn chân thị bất năng thường thí, bất nhiên trần linh quân tái khai lô luyện chế đích hóa hình đan hiệu quả yếu thị bỉ bất thượng giá khỏa, na tha khả tựu khuy đại liễu.
Đương nhiên, tha bất thị một tưởng quá yếu tương trần linh quân cấp lưu hạ lai đích, đãn thị trần linh quân đích thật lực khán thượng khứ tịnh bất tượng tha đích na ma nhược, bất nhiên giá danh truy sát tha đích tu sĩ, dã bất hội hoa liễu na ma trường đích thời gian, đô một hữu giải quyết trần linh quân, nhượng trần linh quân đào đáo liễu giá lí lai.
Nhược thị bức cấp liễu, trần linh quân lai cá ngọc thạch câu phần, na tha tưởng yếu tại ngộ đáo giá dạng nhất cá hóa hình đích cơ hội, khả tựu bất dung dịch liễu.
Trừ phi tha năng độ quá hóa thần thiên kiếp, khả tha dã chính thị nhân vi một hữu thái đa đích bả ác, tài tưởng yếu tòng trần linh quân giá lí đắc đáo hóa hình đan đích.
Yêu thú nhục thể việt thị cường hãn, na ma hàng lâm đích lôi kiếp dã tương việt phát đích lệ hại.
Khả yếu thị năng hóa thân thành nhân hình, nhân tộc nãi thị thiên sinh đạo thể, na ma tại diện lâm hóa thần lôi kiếp đích thời hầu, uy lực tựu hội tước nhược nhất ta.
Bát trảo ngư yêu thú hãm nhập trầm mặc, trần linh quân kiến trạng, dã thị sấn nhiệt đả thiết địa thuyết đạo: “Huống thả trần mỗ khả dữ đạo hữu một hữu nhậm hà đích cừu oán, một hữu lý do tại giá sự tình thượng khi phiến dữ nhĩ. Canh hà huống, nhược thị đạo hữu năng thành công hóa hình, ngã hoa dương giới đích cường giả tái thiêm nhất tôn, diện đối ma kiếp đích thắng toán dã canh đại nhất phân.”
“Ma kiếp?”
Thính đáo trần linh quân giá thoại, bát trảo ngư yêu thú dã hữu ta bất minh bạch, tha đích ký ức trung, nhân tộc khả thị dữ yêu tộc thế bất lưỡng lập đích tồn tại, lưỡng giả tương ngộ kí phân cao hạ, dã quyết sinh tử.
“Nhãn tiền giá nhân, tiện thị ám nguyệt giới đích ma tộc, tha môn dĩ kinh hàng lâm đáo liễu hoa dương giới. Vô tẫn hải nội dĩ kinh hữu vô tẫn đích yêu thú bị giá ám nguyệt giới đích ma tộc cấp huyết tế liễu. Trần mỗ chính thị yếu khứ chi viện bị vi khốn đích nhân, kết quả bị giá ma tộc cấp trành thượng liễu, giá tài nhất lộ truy sát chí thử.”
Đẳng trần linh quân thuyết hoàn, giá bát trảo ngư yêu thú tiện chuyển đầu khán hướng liễu cốt hấp, nhi cốt hấp khước thị căn bổn bất đáp thoại, nhân vi xác thật một hữu thập ma khả dĩ phản bác đích. Nhi thả trần linh quân đích thủ trung hoàn hữu ám nguyệt giới ma tộc đích nguyên anh ni.
Thời gian tựu tại hoãn hoãn địa lưu thệ trứ,
Vô luận trần linh quân hoàn thị cốt hấp, đô hiển đắc ngận trầm trọng.
Nhược thị giá yêu thú đồng ý liễu, na ma cốt hấp tiện yếu độc tự diện đối bát trảo ngư yêu thú đích công kích, giá khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, tại giá cá hoàn cảnh trung, cốt hấp bất giác đắc tự kỷ thắng toán ngận đại; nhi thị bất đồng ý, trần linh quân phạ thị dã đắc bính mệnh liễu.
“Tiểu tử, đái lão phu nhất khối xuất khứ, lão phu cấp nhĩ thiên đại đích cơ duyên!”
Giá cá thời hầu, giá cốt hấp dã thị cấp trần linh quân truyện âm, tha thử khắc dĩ kinh bị giá yêu thú cấp khốn trụ, biệt khán trứ yêu thú thử khắc chính tại dữ trần linh quân giao lưu, đãn thị tha đích chú ý lực tòng lai đô một hữu tòng tha đích thân thượng di khai quá, nhược thị giá yêu thú đáp ứng liễu trần linh quân, na ma tha độc tự diện đối trứ yêu thú, vẫn lạc đích phong hiểm khả thị ngận đại đích, nhi tha hoàn bất tưởng vẫn lạc tại giá lí.
“A a, nhĩ giác đắc trần mỗ hội tương tín nhĩ đích quỷ thoại mạ? Nhược thị chân hữu đại cơ duyên, na lí hoàn luân đắc đáo trần mỗ, nhĩ tự kỷ phạ thị tảo tựu khứ tương na đại cơ duyên cấp thủ liễu ba.”
Trần linh quân dã truyện âm thuyết đạo, ngôn ngữ chi trung đích phúng thứ ý vị, na thị ti hào đô bất đái ẩn tàng đích.
Cốt hấp tự nhiên thị minh bạch trần linh quân đích ý tư, trần linh quân một hữu cự tuyệt, na ma chỉ yếu tha năng nã xuất túc cú đích thành ý, trần linh quân tựu ngận khả năng hội nguyện ý lạp tha nhất bả.
“Lão phu giá hữu nhất khỏa thiên ma trùng sát đan, năng bang trợ nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, tương tu vi đề thăng đáo nguyên anh hậu kỳ. Bất tri trần đạo hữu khả cảm hưng thú?”
Phiến khắc đích công phu lí, giá cốt hấp hoàn thị tương tự kỷ đích giới mã cấp khai liễu xuất lai.
Chỉ thị giá cá giới mã nhất xuất, nghênh lai đích khước thị trần linh quân băng lãnh đích kiểm.