Tùy trứ dứu vi đích động thủ,
Ám nguyệt giới giá biên dã thị xuất hiện liễu dị tượng, thiên không chi thượng đích không gian khai thủy bất ổn liễu khởi lai.
Kiến trạng, già dận tri đạo thời gian dĩ kinh thành thục liễu, tha lập khắc thôi động cự phủ trạng đích thông thiên linh bảo, triều trứ na bất ổn đích không gian phách liễu quá khứ.
Nhất thuấn gian, thông thiên linh bảo biến đắc cự đại vô bỉ, huề đái trứ vô biên đích vĩ lực, tương na không gian cấp hoa phá liễu.
Nhi tại thiên uyên đảo thượng, thanh li tử khán đáo na dị tượng, lập khắc tựu minh bạch, na ám nguyệt giới đích hóa thần lão ma động thủ liễu.
Tùy tức tha trực tiếp cấp kỳ tha đích kỉ danh hóa thần kỳ đích lão quái truyện tấn,
Đắc đáo liễu thanh li tử đích truyện tấn dĩ hậu,
Cửu danh hóa thần tu sĩ dã lập khắc khai thủy động thủ, thôi động khởi thủ trung đích trận kỳ, cửu diện trận kỳ phiêu đáo liễu không trung.
Tùy tức tựu khai thủy hấp thu khởi liễu vô biên hạo hãn đích linh khí,
Tùy trứ tha môn đả nhập đích pháp quyết, tha môn sở tại đích đảo dữ thượng không khai thủy ám liễu hạ lai.
“Động thủ!”
Giá cá thời hầu, cố ngữ linh đối trứ thủ hạ đích nhân hạ lệnh đạo.
Trần linh quân đẳng nhân dã bất cảm đam các, lập khắc đô phân phân tế xuất tự kỷ đích trận kỳ, triều trứ lí diện chú nhập tự kỷ đích pháp lực.
Cửu tọa đảo dữ thượng diện đích trận pháp tông sư phân phân khai thủy vận chuyển khởi trận pháp lai,
Nhất trản trà đích công phu hậu, cửu đạo bạch sắc đích quang trụ trùng thiên nhi khởi,
Nhiên hậu chúng nhân tựu khán đáo liễu nan dĩ vong hoài đích nhất mạc, nguyên bổn hoàn thị bạch thiên, thái dương cao quải đích cảnh tượng.
Tại giá nhất thuấn gian, đấu chuyển tinh di, thái dương tiêu thất liễu.
Bạch thiên nhất thuấn gian tiến nhập đáo liễu hắc dạ lí diện, quần tinh xuất hiện tại liễu dạ không chi trung, thiên không chi thượng vô sổ đích tinh thần, tán lạc hạ lai liễu tinh quang, dữ cửu tọa đảo dữ thượng đích tu sĩ thủ trung đích trận kỳ dao tương huy ánh liễu khởi lai.
Trần linh quân cảm giác đáo nhất cổ bàng bạc đích tinh thần chi lực dũng nhập đáo liễu tự kỷ đích thân thể chi trung khứ, tha lập tức tựu tri hiểu thôn phục na tụ tinh đan đích thời gian đáo liễu.
Tùy tức tựu tòng y tụ chi trung thủ xuất liễu nhất khỏa đan vân đích tụ tinh đan phục dụng liễu hạ khứ,
Nhiên hậu tại thể nội khai thủy vận chuyển khởi na 《 thượng thanh tụ huyền tinh xu bí thụ phù kinh 》, tha đích thần hồn cân tu vi đô đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, đãn thị nhục thể thượng diện khước thị soa liễu ngận đa.
Đáo hiện tại vi chỉ dã bất quá tài đả thông liễu nhị thập tứ cá bảo huyệt, tưởng yếu tiến nhập đáo nguyên anh hậu kỳ, hoàn nhu yếu đả thông tối hậu đích tối hậu bảo huyệt tài hành.
Trần linh quân công pháp đích vận chuyển, vô lượng đích tinh thần chi quang lập khắc tựu bị tha cấp hối tụ cấp hối tụ liễu quá lai.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, trần linh quân tựu cảm giác đáo liễu thể nội khai thủy hình thành nhất ta tinh thể đích sồ hình, giá hoặc hứa tựu thị na tinh thần tinh túy hình thành tiền đích dạng tử.
Tại tràng đích tu sĩ dã đô thị như trần linh quân giá bàn, bất đoạn địa hấp thu trứ mãn thiên đích tinh thần chi lực.
Bạn tùy trứ sở hữu nguyên anh tu sĩ đích nhập trận, cửu vị hóa thần kỳ đích lão quái vật khán đáo giá chu thiên tinh đấu đại trận đích trận cơ khải động dĩ hậu.
Dã cản khẩn dã thôi động khởi thủ trung đích trận kỳ lai, cửu vị hóa thần đích gia nhập, như đồng đà thủ nhất bàn, tương giá cổ vĩ lực dẫn động liễu khởi lai.
Na lục ma hải hải trung đích lục vị hóa thần kỳ đích lão quái vật, thử khắc dã thị sát giác đáo liễu nhân tộc dẫn phát đích động tĩnh.
Đãn thị, hiện tại tha môn đích trận pháp dĩ kinh khải động liễu, khả bất thị tha môn tưởng yếu đình tựu năng đình đích.
Bất quá na dứu vi hoàn thị thuyết đạo: “Chư vị bất nhu yếu hoảng trương, tựu toán nhân tộc hữu động tác cha môn dã vô nhu lý hội, chỉ yếu giới diện thông đạo khai khải, đáo thời hầu tựu toán tha môn như hà phản kháng, na dã thị vô tế vu sự đích.”
Đối vu dứu vi đích thuyết thoại, tại tràng đích nhân hoàn thị nhận đồng đích, tất cánh nhân tộc yếu thị chân đích hữu pháp tử, dã bất hội đáo hiện tại tài sử xuất lai.
Bất quá tha môn hoàn thị gia đại liễu tự thân pháp lực đích thâu xuất, hi vọng năng tẫn khoái tương na giới diện thông đạo cấp đả khai.
Trần linh quân thử khắc khước thị vô bỉ đích cao hưng, nhân vi thi triển liễu na 《 thượng thanh tụ huyền tinh xu bí thụ phù kinh 》, tha năng cảm thụ đáo na vô bỉ tinh thuần đích tinh thần chi lực bị tha hấp thu liễu quá lai.
Nhi thả giá tinh thần chi lực trung hoàn ẩn ẩn đích phiếm trứ tử quang.
“Tử vi tinh!”
Tha lập khắc tưởng đáo liễu giá chủng khả năng, chu thiên tinh đấu hà chỉ tứ vạn bát thiên chi sổ. Nhi giá tử vi tinh tại quần tinh chi trung năng bị tôn vi đế tinh đích tồn tại. Khả kiến tha đích địa vị phi đồng nhất bàn.
Tiểu bán cá thời thần đích công phu, trần linh quân tựu cảm giác đáo liễu thể nội nhất khỏa tinh thần tinh túy đích hình thành. Tha đốn thời đốn thời đại hỉ.
Án chiếu na cố linh ngữ cấp tha đích ngọc giản chi trung đích ký tái, tu sĩ tưởng yếu ngưng tụ xuất nhất khỏa tinh thần tinh túy. Tối thiếu đô nhu yếu lưỡng tam cá thời thần.
Nhi tha hiện tại nhất cá thời thần đô bất đáo tựu ngưng tụ xuất liễu nhất khỏa, na ma tha đích tốc độ tiện thị đồng giai tu sĩ đích sổ bội liễu.
Tha bất tri đạo giá thị nhân vi tinh thần đích nguyên nhân, hoàn thị tha công pháp đích nguyên nhân, diệc hoặc giả thị na tụ tinh đan đích nguyên nhân. Diệc hoặc giả thị tam giả đô hữu.
Bất quá bất quản thị na chủng nguyên nhân, đối vu trần linh quân nhi ngôn, na đô thị hảo đích.
Chỉ nhu yếu ngưng tụ xuất thập nhị khỏa tinh thần tinh túy, tựu năng hợp thành nhất đạo tinh thần linh quang. Tự kỷ hữu lưỡng cá nguyên anh, phạ thị nhu yếu tối thiếu lưỡng đạo tinh thần linh quang, nhược thị năng đa hợp thành kỉ đạo tinh thần linh quang, thuyết bất đáo đáo thời hầu năng tương kỳ đoái hoán xuất khứ.
Tuyệt đối hội hữu vô sổ đích nguyên anh tu sĩ, nguyện ý nã xuất tự kỷ đích bảo vật lai đoái hoán đích.
Nhất nhật đích công phu dĩ hậu, trần linh quân đẳng nhân sở tại đích cửu tọa đảo dữ, cấu thành đích chu thiên tinh đấu đại trận, tương na lục ma hải vực bao khỏa thành liễu nhất cá cự đại đích quang kiển.
Nhi giá cá chỉ hữu na ám nguyệt giới đích trận pháp chi lực dã thị triệt để đả thông liễu lưỡng giới đích bích lũy.
Dĩ thanh li tử đích mục quang, dĩ kinh năng khán đáo liễu lánh nhất biên ám nguyệt giới đại quân nghiêm trận dĩ đãi, tựu đẳng thông đạo nhất thành, tựu lập khắc sát tiến khứ đích tràng cảnh liễu.
Tha minh bạch thật tế dĩ kinh thành thục. Vu thị tha tái nhất thứ truyện âm xuất khứ, cửu vị hóa thần kỳ đích lão quái vật thính đáo liễu thanh li tử đích truyện âm.
Lập khắc kết động khởi pháp quyết đả nhập đáo liễu trận kỳ chi trung.
“Đấu chuyển tinh di!”
Tùy tức thiên địa biến sắc, không gian nữu khúc liễu khởi lai, cửu tọa đảo dữ dĩ ngoại đích tu sĩ. Trừ liễu tu vi đạt đáo nguyên anh kỳ, năng khán đáo lí diện đích tràng cảnh, kỳ tha nhân căn bổn khán bất đáo lập khắc phát sinh liễu thập ma sự tình.
Nguyên bổn na dứu vi dĩ trận pháp dẫn động đích phá giới chi lực, tại chu thiên tinh đấu đại trận đích khiên dẫn chi hạ, trực tiếp dẫn hướng liễu vân thường giới.
Nhất thanh cự hưởng đích truyện xuất, ám nguyệt giới na biên nguyên bổn hoàn năng thanh tích khán đáo lục ma hải giá biên đích họa diện trực tiếp tiêu thất liễu.
Bất quá hoàn một đẳng tha môn tưởng minh bạch chẩm ma nhất hồi sự, nhất điều thông đạo xuất hiện tại liễu tha môn đích nhãn tiền. Già dận lập khắc thôi động thông thiên linh bảo, tương na thông đạo cấp ổn định trụ, nhiên hậu nghi hoặc địa khán hướng liễu lão cốt đầu.
“Hoặc hứa thị nhân tộc đích thủ đoạn ····”
Thoại hoàn một thuyết hoàn ni, thông đạo nội tựu hựu năng khán đáo liễu đối diện đích tràng cảnh liễu.
Na nhất khán, tựu thị nhân tộc đích sinh hoạt đích hoàn cảnh, hoàn hữu bất thiếu đích nhân tộc tu sĩ.
Già dận dã bất tha diên, nhân vi giá giới diện thông đạo tưởng yếu duy trì nhu yếu đại lượng đích năng lượng. Dứu vi đẳng nhân năng khai khải giá nhất thứ đích giới diện thông đạo, dĩ kinh thị chúc vu ngận nan đắc đích liễu. Nhược thị đam các cửu liễu, ngận khả năng giới diện thông đạo hội quan bế đích.
Sở dĩ tha lập khắc hạ lệnh sát liễu tiến khứ, nhi tùy trứ già dận nhất thanh lệnh hạ, ám nguyệt giới nguyên bổn tựu chẩm qua đãi đán đích đại quân lập khắc triều trứ giới diện thông đạo dũng nhập liễu tiến khứ.
Tiểu bán nhật đích công phu hậu, na giới diện thông đạo tựu khai thủy bất ổn liễu khởi lai, tức tiện thị hữu thông thiên linh bảo áp trận, phạ thị dã kiên trì bất liễu thái cửu đích thời gian.
“Lão cốt đầu, nhĩ tại gia lí hảo hảo đãi trứ.”
“Phóng tâm, ngã hội khán hảo thử giới đích.”
Lão cốt đầu đáp ứng đạo, tha đích năng lực tại vu bàng môn, bất tại vu đấu pháp, giá nhất điểm tha tự kỷ dã ngận thanh sở.
Già dận điểm liễu điểm đầu, tùy tức đãi trứ thặng hạ đích kỉ danh hóa thần tu sĩ triều trứ na thông đạo nội độn liễu tiến khứ.