“Thử sự dụng bất liễu đa cửu, tựu hội truyện xuất lai. Trần đạo hữu nhược thị bất tín, đẳng đãi sổ nhật tựu năng tri hiểu kết quả liễu!”
Lạc sát dã bất tại ý trần linh quân đích hoài nghi, tự cố tự địa lạc tọa hạ lai, đoan khởi trà trản hát đạo.
“Nhược thị thử ngôn thị chân, trần mỗ tự thị nguyện ý dữ lạc đạo hữu kết minh!”
Trần linh quân tư thốn liễu phiến khắc dĩ hậu, đáp ứng đạo.
“Hảo, trần đạo hữu khoái nhân khoái ngữ, na lạc mỗ tựu tiên cáo từ liễu!”
Đẳng đáo liễu trần linh quân khẳng định đích đáp án dĩ hậu, lạc sát tựu khởi thân cáo từ ly khai.
Đẳng lạc sát ly khai dĩ hậu, trần linh quân dã tựu trực tiếp khởi thân, tẩu xuất liễu động phủ. Nhân vi như quả lạc sát đích thoại thị chân đích thoại, na ma lưu cấp tha đích thời gian khả tựu bất toán đa liễu, tha hoàn hữu nhất kiện sự tình nhu yếu cản khẩn khứ xử lý.
Giá sự tình tiện thị dữ na hải thỏ nhất tộc giao dịch đích sự tình.
Tại tiếp cận đáo hải thỏ nhất tộc đích đại bổn doanh dĩ hậu, trần linh quân trực tiếp thông quá truyện tấn bàn tương tấn tức phát liễu xuất khứ, nhiên hậu tha thân hình nhất ẩn, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Nhất nhật đích công phu hậu,
Nhất tọa vô danh đích hoang đảo thượng, trần linh quân bàn tọa tại bán không trung, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ.
Lâm cận chính ngọ thời phân, tam đạo thân ảnh tòng viễn xử độn lai, kỳ trung nhất đạo thân ảnh đích khí tức dĩ kinh đạt đáo liễu nguyên anh kỳ.
Trát nhãn đích công phu hậu, tựu lạc tại liễu đảo dữ thượng.
“Nguyên lai thị hải đạo hữu, hạ hỉ đạo hữu tiến nhập nguyên anh kỳ, tòng thử đại đạo hữu vọng!”
Trần linh quân khán đáo hải tông tiệp cánh nhiên tiến nhập đáo liễu nguyên anh kỳ, tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tựu đạo hỉ.
Nhi tại hải tông tiệp thân hậu cân trứ đích tắc thị lánh ngoại lưỡng danh kim đan cảnh giới đích tộc nhân, trần linh quân dã bất nhận thức, nhân thử dã tựu đương một hữu khán đáo.
“Trần đạo hữu mậu tán liễu! Thuyết lai hải mỗ năng tiến nhập nguyên anh kỳ, na dã thị nghiêu hạnh……”
Nhất bách đa niên tiền, trần linh quân cân tha tố hoàn giao dịch dĩ hậu, tha tựu nã trứ na hóa hình đan hồi khứ. Nhiên hậu dữ tộc trung đích tộc lão thương nghị giá kiện sự tình, khán đáo trần linh quân nã xuất đích hóa hình đan, tự nhiên thị một hữu na nhất cá tộc lão nguyện ý phóng khí đích.
Vu thị toàn bộ đô đồng ý liễu, khả tựu tại tha tái nhất thứ thượng môn đích thời hầu, tựu thính thuyết trần linh quân bất tri sở tung liễu.
Đãn thị hải tông tiệp hựu khởi hội cam tâm, na thời đích tha cự ly nguyên anh kỳ tựu soa nhất bộ liễu, nhược thị năng đắc đáo trần linh quân cấp đích kết anh đan, tha hữu thất thành đích bả ác, tiến nhập đáo nguyên anh kỳ.
Nhân thử tha tựu tự kỷ xuất khứ tầm trảo liễu, kết quả trần linh quân một hữu trảo đáo, đảo thị trảo liễu nhất cá nguyên anh tu sĩ đích động phủ, tại na động phủ lí diện, hải tông tiệp trảo đáo liễu nhất khỏa kết anh đan, tá trứ giá khỏa kết anh đan, hải tông tiệp đột phá đáo liễu nguyên anh kỳ.
Cảm thụ đáo trần linh quân thân thượng đích khí tức hậu, na hải tông tiệp lập khắc bãi thủ, nguyên bổn tha xác thật hữu ta tưởng yếu triển hiện tự kỷ thật lực đích ý tư. Đương nhiên giá cá tiền đề thị, trần linh quân đích thật lực hoàn xử vu nguyên anh trung kỳ đích tình huống hạ.
Hiện tại trần linh quân bộ nhập liễu nguyên anh hậu kỳ đích cảnh giới, tha khả tựu triệt để tử liễu giá cá tâm liễu.
Trần linh quân dã tựu bất phế thoại liễu, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo: “Hải đạo hữu, trần mỗ nhu yếu đích đông tây, nhĩ khả chuẩn bị hảo liễu?”
“Đại tu sĩ phóng tâm, ngã đô chuẩn bị hảo liễu.”
Thuyết trứ, hải tông tiệp lập khắc tòng trữ vật giới trung thủ xuất liễu thất khỏa vạn tái lăng hư châu lai, mỗi nhất cá đô hữu nhất cá đăng lung đích đại tiểu.
Trần linh quân ai cá đả lượng liễu nhất biến, hựu dụng thần thức kiểm tra liễu nhất biến dĩ hậu, giá tài mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu tiếu dung lai.
Khán đáo trần linh quân đích giá cá biểu tình, na hải tông tiệp dã bất do ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, khởi mã trần linh quân giá quan thị quá khứ liễu.
Tại đắc tri trần linh quân trảo thượng tự kỷ tưởng yếu hoàn thành thặng hạ đích giao dịch, hựu tri hiểu trần linh quân hiện tại dĩ kinh thị nguyên anh hậu kỳ đích cường giả dĩ hậu, na hải tông tiệp tựu phiên biến liễu tha môn giá nhất chi đích gia tộc bảo khố, tương lí diện tối hảo phẩm chất đích thất khỏa lăng hư châu đô cấp đái liễu quá lai.
“Giá kỉ khỏa lăng hư châu, trần mỗ ngận mãn ý.”
Thuyết trứ, trần linh quân tụ khẩu nhất trương, tam chỉ ngọc bình phiêu phù tại liễu bán không trung.
“Giá lí diện thị tứ khỏa kết anh đan, ngũ khỏa hóa hình đan.”
Nhiên hậu tha tụ tử nhất huy, ngọc bình tựu phi đáo liễu hải tông tiệp đích thân biên.
“Giá…… Trần đạo hữu, tự hồ đa liễu ta!”
“Vô phương, đa xuất lai đích lưỡng khỏa tựu đương thị đính kim, hạ nhất khắc như quả trần mỗ hoàn nhu yếu đích thoại, hoàn thỉnh hải đạo hữu đa đa phí tâm!”
“Đa tạ trần đạo hữu, hải mỗ tự đương kiệt tẫn toàn lực!”
Thính hoàn trần linh quân đích giải thích, hải tông tiệp giá tài phóng tâm đích tương đông tây toàn bộ đô cấp thu liễu khởi lai.
Lưỡng nhân giao dịch hoàn,
Trần linh quân thân hình nhất thiểm, tựu tiêu thất liễu.
Hải tông tiệp kiểm thượng mãn thị kỵ đạn chi sắc, nhân vi tha liên trần linh quân như hà ly khai đích đô một hữu phát hiện, nhất điểm ngân tích đô một hữu lưu hạ. Bất quá khán trứ tự kỷ thủ trung đích tam chỉ ngọc bình, tha hoàn thị ngận cao hưng đích.
Hữu liễu giá kỉ dạng đông tây, tha môn giá nhất chi lí diện, bất xuất ý ngoại đích thoại, tựu năng tại đản sinh kỉ danh nguyên anh kỳ đích tồn tại.
Trần linh quân hồi đáo liễu động phủ chi trung dĩ hậu, tựu trực tiếp khai thủy liễu đoán tạo,
Hiện tại đích thủ trung dĩ kinh hữu liễu cửu khỏa lăng hư châu, trừ liễu kỳ trung đích lưỡng khỏa bị tha luyện chế thành liễu định hải châu dĩ ngoại, kỳ tha đích thất khỏa đô hoàn một hữu bị đoán tạo.
Thử khắc đích tha tu vi cận cận chỉ thị nguyên anh hậu kỳ, nhân thử tối đa chỉ năng thao túng cửu khỏa định hải châu.
Trần linh quân đại tụ nhất huy, vô sổ luyện chế na định hải châu đích phụ trợ tài liêu đô phi liễu xuất lai,
Nhiên hậu trần linh quân bố trí hạ nhất sáo trận kỳ, bang trợ tự kỷ gia khoái luyện chế na định hải châu. Hữu liễu ổn định đích địa hỏa tương trợ, trần linh quân đảo thị bất dụng thời khắc chú ý trứ na đoán tạo đích quá trình.
Tha tòng tiên phủ chi trung tương na “Lý tiên nhi” cấp hoán liễu xuất lai, nhượng tha bang mang khán thủ trứ.
Lý tiên nhi dĩ kinh ngận cửu một hữu xuất lai quá lai, sở dĩ đảo dã một hữu cự tuyệt, ngận nhạc ý đích tựu tán đồng liễu.
-----
Nhi thử khắc đích ám nguyệt giới trung,
Khước thị khai thủy loạn liễu khởi lai, nguyên nhân tự nhiên thị nhân vi lục danh hóa thần kỳ đích cường giả toàn bộ vẫn lạc đích nguyên nhân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!