Tại lưỡng nhân đích giao dịch kết thúc dĩ hậu,
Trần nguyên nho đề nghị, đại gia tại nhất khối tiến hành nhất cá tiểu hình đích giao dịch hội.
Tu vi đáo liễu tha môn giá quần nhân đích địa bộ, năng nhập tha môn pháp nhãn đích đông tây khả bất đa liễu. Nhi giá ta đông tây dã bất thị nhất bàn đê giai tu sĩ năng ủng hữu đích.
Đối vu giá cá đề nghị, tại tràng đích tu sĩ tự nhiên thị đô một hữu nhậm hà đích ý kiến đích.
Vu thị trần nguyên nho tác vi đề nghị giả, tựu do tha tiên khai thủy.
Chỉ kiến trần nguyên nho thủ nhất huy, thập kỉ dạng linh quang thiểm thiểm đích đông tây phi liễu xuất lai.
Hữu linh dược, pháp bảo, luyện khí tài liêu đẳng đẳng, mỗi nhất kiện na đô thị thập phân trân hi đích bảo vật.
“Trần đạo hữu, nhĩ giá khối lam ngọc hồn tinh như hà giao dịch?”
Nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ suất tiên tọa bất trụ, khai khẩu tuân vấn đạo.
“Kỳ đạo hữu, nhược thị nhĩ năng nã nguyệt vân thạch đích thoại, giá khối lam ngọc hồn tinh tựu quy nhĩ liễu.”
Trần nguyên nho thuyết đạo.
Giá lam ngọc hồn tinh năng cú luyện chế nhất kiện thần hồn loại đích pháp bảo, thập phân đích hãn kiến.
Đương nhiên na nguyệt vân thạch dã bất nhất bàn, ủng hữu không huyễn chúc tính, nhược thị năng tương kỳ luyện nhập đáo tự kỷ đích pháp kiếm chi trung, na ma tự kỷ đích pháp kiếm khẳng định canh gia đích linh xảo, nhi thả thuyết bất đắc hoàn năng ủng hữu nhất ti không gian chúc tính.
Giá vị kỳ tính đích đại tu sĩ khảo lự liễu nhất hội dĩ hậu, hoàn thị đồng ý liễu. Nguyệt vân thạch tuy nhiên trân quý, đãn thị tha nhất thời dã dụng bất thượng, nhược thị năng tương lam ngọc hồn tinh hoán hồi lai, luyện thành thần hồn loại đích phát dục pháp bảo, na ma tiến nhập ám nguyệt giới tương canh gia đích an toàn nhất ta.
Tại thử chi hậu, hựu hữu sổ nhân đề xuất liễu giao dịch, hữu thành công, tự nhiên dã hữu thất bại đích.
Bán cá thời thần hậu, trần nguyên nho mãn ý đích tọa liễu hạ lai. Bình nhật lí nan đắc nhất kiến đích bảo vật, tại kim nhật tha giao dịch đáo liễu tam dạng, dĩ kinh thị thập phân đích nan đắc.
Trần nguyên nho hạ khứ dĩ hậu, hựu hữu sổ nhân trạm khởi thân, tương bảo vật triển hiện liễu xuất lai.
Tuy nhiên giá ta bảo vật đích chất lượng, tổng thể nhi ngôn, giác chi trần nguyên nho đích sảo hữu bất như. Khả dã đô thị nan đắc nhất kiến đích đông tây.
Trần linh quân xuất thủ liễu nhất thứ, hoán thủ đáo liễu nhất đạo tứ giai thượng phẩm đích phù lục.
Bán nhật đích công phu hậu, thất bát danh tu sĩ đô giao dịch kết thúc liễu.
Trần linh quân khán thời gian soa bất đa, tiện trạm khởi thân lai.
Chỉ kiến tha thủ nhất huy, lưỡng cá ngọc hạp, tam cá ngọc bình, nhất cá tửu đàn phi liễu xuất lai.
“Tứ giai thượng phẩm, thất đạo đan văn đích huyết nguyên ngọc tủy đan tam khỏa.”
“Ngũ thiên niên hồng loa linh quả nhưỡng chế đích hồng loa nhưỡng nhất đàn.”
“Dược vân quả nhất khỏa.”
“Tam thiên niên đích thanh liên ngọc trúc nhất tiệt.”
Trần linh quân thoại âm nhất lạc, lập khắc tựu hữu tu sĩ khởi thân vấn đạo.
“Trần đạo hữu, nhĩ na huyết nguyên ngọc tủy đan như hà tài khẳng giao dịch?”
Huyết nguyên ngọc tủy đan vị liệt tứ giai thượng phẩm, nãi thị liệu thương đích thánh dược. Tựu toán thị tha môn giá ta nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại, phục hạ khứ dĩ hậu, dã năng điếu trụ tự kỷ đích mệnh.
“Tưởng yếu hoán khứ giá huyết nguyên ngọc tủy đan, chỉ nhu yếu nhất đóa tứ giai trung phẩm đích linh diễm tựu khả dĩ, đương nhiên, nhược thị hữu tứ giai thượng phẩm đích linh thủy bách cân dã thị khả dĩ đích.”
Trần linh quân đạm đạm địa thuyết đạo.
“Trần đạo hữu, nhĩ giá dã vị miễn quá vu sư tử đại khai khẩu liễu ba. Giá tứ giai trung phẩm đích linh diễm hà đẳng đích nan đắc.”
“Giao dịch thị nhĩ tình ngã nguyện đích sự tình, tái thuyết giá đái hữu đan văn đích huyết nguyên ngọc tủy đan, dã bất thị thùy đô năng luyện chế đích. Nhược thị đạo hữu giác đắc tại hạ trứ huyết nguyên ngọc tủy đan bất trị giá cá sổ, khả dĩ bất giao dịch, trần mỗ khả một hữu miễn cường nhĩ đích ý tư.”
Trần linh quân khước thị ti hào đô một hữu tùng khẩu đích ý tư.
“Giá ·····”
Giá nhân hoàn tưởng yếu thuyết thập ma, khước thị bị kỳ tha tu sĩ cấp đả đoạn liễu.
“Mao đạo hữu, nhĩ nhược thị bất yếu, tiện tiên tọa hạ, giá huyết nguyên ngọc tủy đan, ngã yếu liễu. Trần đạo hữu, giá thị nhất đóa tứ giai thượng phẩm đích linh diễm —— huyền u quỷ diễm.”
Trần linh quân tiếp quá linh diễm, kiểm tra liễu nhất hạ, một hữu vấn đề, tựu tương nhất cá ngọc bình đô cấp liễu đối phương.
Nhất khán hữu nhân giao dịch tẩu liễu nhất khỏa, lập khắc tựu hữu kỳ tha đích tu sĩ trạm khởi thân lai, tương thặng hạ đích lưỡng khỏa cấp hoán tẩu liễu.
“Trần đạo hữu, nhĩ giá thặng hạ đích lưỡng dạng bảo vật, tưởng yếu như hà giao hoán, dã thỉnh nã xuất nhất cá chương trình lai ba!”
Trần nguyên nho thử khắc dã thị khởi thân thuyết đạo, tịnh thả tha đích mục quang phóng tại liễu na thanh liên ngọc trúc thân thượng.
“Giá dược vân quả, hồng loa nhưỡng, chỉ yếu đạo hữu năng nã xuất tứ giai thượng phẩm đích linh vân nhất đóa, trần mỗ tiện tương thử vật hoán liễu.”
“Chí vu giá thanh liên ngọc trúc, tưởng lai chư vị đạo hữu nhĩ môn dã tri đạo tha đích giới trị. Trần mỗ tưởng yếu hoán thủ nhất khối khiên tinh thạch.”
Giá khiên tinh thạch đối vu nhất bàn đích nhân nhi ngôn, hoàn chân thị một hữu thập ma tác dụng. Đãn thị tại khóa giới thượng, khước thị tác dụng cự đại, tha khả ký lục hạ lưỡng giới đích tọa tiêu.
Đương nhiên, nhất ta đích trận pháp thượng diện, dã khả năng nhu yếu dụng đáo tha đích.
Bất quá chỉnh thể nhi ngôn, giá khiên tinh thạch, tại hoa dương giới trung, hoàn thị chúc vu cực vi hãn kiến đích đông tây. Thậm chí hữu ta tu sĩ thính đô một hữu thính thuyết quá khiên tinh thạch đích tồn tại.
“Trần đạo hữu, nhĩ cánh nhiên tưởng yếu hoán thủ khiên tinh thạch, giá đảo thị xảo liễu, nhược thị hoán tố kỳ tha đạo hữu, hoặc hứa hoàn chân đích một hữu, đãn thị tại hạ giá lí khước thị hữu nhất khối!”
Thuyết trứ, na trần nguyên nho thủ nhất phiên, nhất cá tinh mỹ đích ngọc hạp xuất hiện tại liễu chưởng tâm.
Tương ngọc hạp đả khai, nhất đạo bố mãn liễu không động đích thạch đầu xuất hiện tại liễu kỳ trung, tuy nhiên cách trứ lão viễn, đãn thị đô năng cảm thụ đáo giá khối thạch đầu thượng tán phát xuất đích cường liệt đích tinh thần chi lực.
Trần linh quân điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ một hữu vấn đề hậu, trực tiếp tương thủ trung đích na trang hữu thanh liên ngọc trúc đích hạp tử triều trứ trần nguyên nho phao liễu quá khứ.
Trần nguyên nho tiếp quá nhất khán, một hữu vấn đề hậu, tựu tương khiên tinh thạch giao cấp liễu trần linh quân.
Tại giá chi hậu, dã hữu nhân khởi thân, dã trần linh quân hoàn thành liễu nhất bút giao dịch, giao hoán đáo liễu nhất đóa tứ giai thượng phẩm đích linh vân.
Tất cánh giá linh vân tương giác vu linh hỏa nhi ngôn, tại uy lực thượng diện tiểu liễu ngận đa, bất năng bang trợ tu sĩ ngự địch. Sở dĩ tựu giới trị nhi ngôn, đồng giai đích linh vân giác chi linh hỏa, giới trị đê liễu bất thiếu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!