“Thập ma, hắc tinh cốc, huyết tinh cốc? Phục đạo hữu, nhĩ bất thị khai ngoạn tiếu đích ba?”
Trần linh quân thử khắc dã thị hữu ta kinh nhạ liễu.
Giá lưỡng dạng đông tây tại dã ngoại xuất hiện đích khái suất khả bất cao, tối chủ yếu đích thị, na huyết tinh cốc như quả thị chân đích, na tha chân đích đắc trảo cá cơ hội đắc đáo liễu.
Huyết tinh cốc sản sinh đích huyết tinh mễ, đối tha đích nhục thể dã thị hữu tác dụng đích, tuy nhiên na tác dụng khẳng định một hữu thiên long quả na ma cường liệt, đãn thị quý tại tế thủy trường lưu, thiên trường nhật cửu, thân thể khẳng định năng đắc đáo ngận đại đích tăng cường đích.
Chỉ bất quá giá hắc tinh cốc cân huyết tinh cốc tại thị diện thượng cực thiếu phiến mại, tựu toán hữu mại, na giới cách dã thị cao đích ly phổ.
Khả yếu thị năng tại nhất ta hiểm địa lí diện đắc đáo giá dạng đích nhất chu, đại bộ phân đích nhân đô hội tuyển trạch mại cấp nhất ta đại hình đích điếm phô, hoán thủ báo thù, đương nhiên, phách mại hành dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.
Kỳ tha kỉ nhân dã thị giá bàn đích khán hướng phục khang, tưởng yếu đẳng tha đích kết quả.
Khán trứ kỉ nhân đô dụng hoài nghi đích mục quang khán trứ tự kỷ, phục khang đương nhiên bất hội biểu hiện xuất bất chân thật đích dạng tử, tha tín thệ đán đán địa thuyết đạo: “Na thị tự nhiên, thính thuyết tựu tại lam minh phách mại hành tiến hành phách mại, nhĩ môn yếu thị bất tín, kim vãn khả dĩ khứ khán!”
“Lánh ngoại ngã hoàn phát hiện liễu nhất kiện cổ quái đích sự tình!”
“Phục đạo hữu, nhĩ phát hiện liễu thập ma, thuyết xuất lai thính thính?”
Phục khang đích tân thoại đề lập khắc dẫn khởi liễu chúng nhân đích chú ý, giá lệnh phục khang hữu nhất chủng chúng tinh phủng nguyệt đích cảm giác.
Lánh ngoại nhất danh khiếu kim cương đích tu sĩ, dã thị cản khẩn cấp phục khang châm mãn tửu, đẳng trứ tha yết hiểu đáp án.
Chỉ kiến phục khang thủ nhất huy, nhất đạo cách âm cấm chế xuất hiện, nhiên hậu y cựu thị áp đê thanh âm thuyết đạo: “Ngã tại na mãng lộc sơn mạch trung, khán đáo ân tộc đích nhân dữ hắc nha lão tổ đích nhân tại đàm luận trứ ta thập ma!”
“Bất quá cụ thể đích nội dung ngã thị một hữu thính thanh sở, chỉ thính đáo thuyết thập ma bộ lạc, hắc lân…… Phục mỗ đam tâm bị phát hiện, tựu đào ly liễu.”
Thính đáo giá thoại dĩ hậu, trừ liễu trần linh quân, kỳ tha kỉ nhân đích nội tâm đô thị hữu ta bất năng bình tĩnh.
Giá ân tộc dữ hắc nha lão tổ thuyết bất thượng hữu thập ma giao tình, đãn thị ân tộc giá nhất thứ cánh nhiên chủ động trảo thượng liễu hắc nha lão tổ, tái gia thượng tha môn đích chúc hạ đích giao lưu, giá ngận nan bất lệnh nhân sản sinh nhất ta khả phạ đích tưởng pháp.
Vu thị, nhất tràng tụ hội tựu giá dạng bất hoan nhi tán liễu, chúng nhân đô thị các hoài tâm tư.
Hữu lưỡng nhân thậm chí tại tụ hội chi hậu, trực tiếp tựu ly khai liễu hắc lân thành. Đối vu tán tu nhi ngôn, tha môn đối vu nguy cơ đích cảm ứng na thị cực cường đích, bất nhiên dã bất khả năng hoạt đáo hiện tại.
Trần linh quân tắc thị ly khai giá cá tửu lâu dĩ hậu, tựu kính trực triều trứ na lam minh phách mại hành nhi khứ, chuẩn bị khán khán thị bất thị chân đích hữu na cá huyết tinh cốc phách mại, yếu thị hữu đích thoại, tựu toán thị bạo lộ điểm tu vi, tha dã yếu hoán quá lai.
----
Nhi tại hắc lân thành ngoại,
Thử khắc dĩ kinh hữu sổ vạn đích ma tộc khai thủy triều trứ hắc lân thành nhi lai, thử khắc chính trú thủ tại nhất cá sơn lâm chi trung.
“Bách khô đạo hữu, na hắc lân thành chẩm ma thuyết, khả nguyện ý phối hợp cha môn?”
Nhất danh nguyên anh trung kỳ đích nam tử khai khẩu tuân vấn đạo, thử nhân khiếu tố lữ bích, nãi thị nhất cá hóa hình đích yêu tu.
“Hàn phong lão quái cự tuyệt liễu, tha thuyết bất tưởng tham dữ tiến lai!”
Nguyên anh sơ kỳ đích bách khô thuyết đạo.
Giá nhất thứ thị ân tộc khiên tuyến đáp kiều, tưởng yếu nhất cử tương cốt tộc cấp diệt liễu, trảo thượng hắc lân lão tổ, na thị nhân vi hắc lân thành đích vị trí đặc thù, nhược thị hắc lân thành bất nguyện ý phối hợp, tha môn tưởng yếu trường khu trực nhập, bất thị na ma dung dịch đích sự tình.
“Hanh, bất tưởng tham dữ tựu năng bất tham dữ đích ba. Tha hoàn đương giá thị dĩ vãng đích thời hầu mạ?”
Ân dung hữu ta phát nộ địa thuyết đạo.
“Kí nhiên bất nguyện ý, na tiện trực tiếp tương hắc lân thành nã hạ, bất năng nhượng hắc lân thành tạp tại trung gian. Nhược thị hoàn bất thức sĩ cử, na tựu tống tha khứ nhập diệt ba.”
Phóng tại dĩ vãng, giá hắc lân lão quái bất nguyện ý biểu thái dã tựu toán liễu liễu, tất cánh cốt tộc hữu hóa thần lão quái tồn tại, tha môn dã bất cảm quá phân đích bức bách, song phương nhu yếu nhất cá hoãn hòa đích địa đoạn.
Đãn thị hiện tại hóa thần lão quái dĩ kinh tử liễu, tha môn ân tộc liên hợp liễu bất thiếu đích thế lực chuẩn bị đối cốt tộc hạ thủ, giá hắc lân lão quái yếu thị hoàn bất tri hảo ngạt, na tựu bất yếu quái tha môn tâm ngoan thủ lạt liễu.
Nhất thính ân dung giá thoại, lữ bích cân bách khô đô minh bạch, giá ân tộc giá thị dĩ kinh hạ liễu quyết tâm, yếu giải quyết điệu cốt tộc liễu.
“Ân đạo hữu, nhược thị nã hạ hắc lân thành, na ma cha môn tựu khả dĩ trực tiếp trường khu trực nhập công kích cốt tộc. Bất quá cốt tộc khả thị hữu cá minh hữu —— mộc linh tộc. Mộc linh tộc đích thật lực khả bất nhược, yếu thị quan kiện thời khắc tha môn xuất thủ, na cha môn khả hội phúc bối thụ địch, giá điểm cha môn khả bất năng bất phòng a!”
Lữ bích khai khẩu khuyến thuyết đạo.
Tất cánh tại vu ngoại nhân đích nhãn lí, giá cốt tộc dữ mộc linh tộc đích quan hệ hoàn thị ngận thiết đích, lưỡng tộc dã tằng kinh đối ngoại giới tuyên bố quá kết minh đích sự tình.
“Đối nha, ân đạo hữu, giá mộc linh tộc, cha môn dã đắc hữu ứng đối chi sách tài hành!”
“Mộc linh tộc, nhĩ môn hoàn thành bất dụng đam tâm tha môn, tha môn dữ mộc linh tộc đích quan hệ…… A a”
Ân dung một hữu thuyết thấu, đãn thị ý tư khước thị thấu lộ liễu xuất lai. Bất quá thị diện hòa tâm bất hợp bãi liễu, giá chủng kết minh đích thoại, thuyết cấp tán tu môn thính thính dã tựu toán liễu, đối vu ân tộc giá chủng đồng đẳng cấp đích thế lực.
Hách hổ thùy ni! Nhĩ môn gia thập ma tình huống, chân đích đương ngã môn bất tri đạo mạ!
Vu thị tam nhân quyết định hảo động thủ đích thời gian, ân dung trực tiếp hồi tộc trung điều tập nhân thủ.
--
Mộc linh tộc nội,
Thử khắc đích mộc chiêu dĩ kinh hồi đáo liễu tộc trung, mộc linh tộc giá nhất thứ cân tùy cốt tộc tiền vãng hoa dương giới, na khả vị thị tổn thất thảm trọng.
Trừ liễu tha nhất cá nhân hoạt trứ hồi lai liễu, kỳ tha đích tộc nhân toàn bộ đô táng thân tại liễu hoa dương giới. Nhi tại mộc chiêu đích hạ thủ, hữu nhất cá đái trứ đấu lạp đích nhân, kiểm thượng mông trứ hắc sa, một hữu bán phân đích khí tức tiết lộ xuất lai.
Tựu liên mộc dung giá danh nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại đô tử liễu, hồn phi phách tán, hồn đăng tức diệt liễu.
Yếu bất thị khẩn cấp thời khắc, mộc chiêu hồi lai liễu, phạ thị mộc linh tộc trực tiếp tựu đại loạn liễu.
“Lão tổ, ân tộc phái nhân lai cân cha môn thương lượng đối phó cốt tộc đích sự tình! Cha môn giá cai như hà thị hảo?”
Thử khắc đích mộc linh tộc trung, trừ liễu mộc chiêu giá danh nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại, tựu thặng hạ liễu lưỡng danh nguyên anh trung kỳ đích tồn tại, dĩ kinh ngũ danh nguyên anh sơ kỳ, nhất cộng bát vị nguyên anh tu sĩ.
Giá đối vu tằng kinh xuất quá hóa thần kỳ đích thế lực nhi ngôn, na tuyệt đối thị hư nhược đáo liễu cực điểm đích.
Như quả mộc chiêu một hữu hồi lai, chân nhượng ân tộc đẳng thế lực diệt liễu cốt tộc, ngận khả năng tha môn mộc linh tộc dã bất hội hữu thập ma hảo hạ tràng.
Bất quá hiện tại mộc chiêu hồi lai liễu, tha môn hựu trọng tân hữu liễu hạ tràng phân nhục đích tư cách.
“Đáp ứng tha môn, cốt thịnh na cá lão đông tây tử liễu, cha môn bị cốt tộc khi áp liễu na ma đa niên, tổng toán thị khả dĩ báo cừu liễu!”
“Bất quá thử sự, cha môn bất yếu na ma khoái xuất thủ, đẳng ân tộc công nhập hắc cốt sơn mạch, cha môn tại động thủ dã bất trì. Bách túc chi trùng tử nhi bất cương, tựu toán cốt thịnh tử liễu, cốt tộc ứng cai dã thị hữu trứ kỉ trương để bài đích tồn tại.”
“Cha môn bất yếu tố na cá xuất đầu điểu, hảo xử thiếu nã điểm dã một hữu thập ma quan hệ!”
Mộc chiêu phân phù đạo,
Mộc linh tộc dữ cốt tộc câu tâm đấu giác na ma đa niên, đối vu cốt tộc đích để uẩn hoàn thị ngận thanh sở đích, tưởng diệt liễu tha môn dã bất thị na ma dung dịch đích.