“Một tưởng đáo mộc chiêu đạo hữu giá vị mộc linh tộc đích thái thượng trường lão, cánh nhiên hoàn năng tri hiểu vạn mỗ đích tồn tại, đương chân thị vạn mỗ đích vinh hạnh.”
“Chỉ thị mộc chiêu đạo hữu, nhĩ sở thuyết đích na bảo vật, đáo để thập ma, thứ vạn mỗ thính bất minh bạch.”
Trần linh quân khước thị minh tri cố vấn địa thuyết đạo.
“Hanh, huyết hải đạo hữu hà tất giá bàn, nhĩ khả bất yếu thuyết nhĩ lai giá lí bất thị vi liễu na thất hương ô linh dịch đích. Nhược thị đạo hữu tưởng yếu trảo đáo na vạn hồn đàm đích sở tại chi địa, phạ thị tối hảo hoàn thị cân mộc mỗ hợp tác nhất phiên bỉ giác hảo!”
Mộc chiêu lãnh tiếu nhất thanh địa thuyết đạo.
Tha tự nhiên thị tri đạo trần linh quân tại tưởng thập ma, bất quá tha dã bất tại ý, hiện tại hoàn một hữu kháo cận vạn hồn đàm đích vị trí, tựu dĩ kinh ngộ đáo liễu giá ma đa quái dị đích cốt ma.
Phạ thị na vạn hồn đàm sở tại đích địa phương, thử khắc dĩ kinh thành vi liễu long đàm hổ huyệt, tha nhất cá nhân tiến nhập vạn hồn đàm đích thoại, mộc chiêu dã bất giác đắc tự kỷ hữu đa đại đích thắng toán.
Đảo bất như lạp thượng trần linh quân, giá dạng tố bỉ giác thỏa đương.
“A a, kí nhiên mộc chiêu đạo hữu giá bàn đích chân thành, vạn mỗ nhược thị hoàn trang sỏa sung lăng đích thoại, na tựu hữu ta bất thức sĩ cử liễu, dã bãi, vạn mỗ tựu dữ mộc chiêu đạo hữu hợp tác nhất phiên, hi vọng năng trảo đáo na thất hương ô linh dịch.”
Trần linh quân thoại nhất thuyết hoàn, lập khắc thủ trung đích pháp quyết nhất kết, na cửu chuyển huyết vân phiên tích lưu lưu địa nhất chuyển, lập khắc quyển đáo vô biên đích huyết lãng,
“Bá” đích nhất thanh, tại trần linh quân chu vi bách trượng phạm vi nội đích na tam thập đa chỉ cốt ma, trực tiếp tựu bị quyển nhập đáo liễu huyết hải chi trung khứ, nhậm bằng tha môn như hà đích tránh trát, dã căn bổn một hữu bạn pháp tòng giá huyết hải chi trung tránh thoát xuất lai.
Bất quá giá ta hứa đích công phu, viễn xử hựu truyện lai đích dị động.
“Mộc chiêu đạo hữu, mạc yếu tàng chuyết liễu. Nhược thị tương cốt ma đích đại quân tương cha môn triền trụ, tựu toán thị cha môn tưởng yếu thoát thân, dã một hữu na ma dung dịch đích!”
Trần linh quân nhất biên thuyết, nhất biên thao túng giá cửu luyện huyết vân phiên, thiên không chi thượng khai thủy phiêu lạc khởi huyết vũ lai, giá ta huyết vũ lạc tại cốt ma đích thân khu chi thượng,
Khai thủy phát xuất “Tư tư” đích thanh âm, tịnh thả mạo trứ bạch yên, giá ta cốt ma tuy nhiên vô pháp khai khẩu, đãn thị tòng tha môn nữu động trứ thân khu, bất đoạn địa đóa tị lai khán, dã năng khán xuất giá huyết vũ đối vu tha môn nhi ngôn, sát thương lực hoàn thị bất tiểu đích.
Bất cận như thử, trần linh quân hoàn bất đoạn đích thôi động huyết sát thần quang, tương vi sát thượng lai đích cốt ma thông thông sát diệt.
Kỉ cá trát nhãn đích công phu, địa diện thượng tựu bố mãn liễu nhất tằng hậu hậu địa cốt hài.
Na mộc chiêu kiến đáo trần linh quân đích tốc độ giá bàn đích khoái tốc, dã minh bạch bất năng tha diên hạ khứ, tái gia thượng đồng vi nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, tha tự nhiên thị bất nguyện lạc hậu vu nhân.
Nhân thử, mộc chiêu tương tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo tế liễu xuất lai, chỉ kiến mộc chiêu pháp quyết kết động, nhất đạo đạo lục oánh oánh đích ti tuyến tòng na pháp kiếm chi gian xạ liễu xuất lai.
“Sưu” đích nhất hạ, na lục sắc đích ti tuyến tựu tương na ta vi sát thượng lai đích cốt ma đích đầu lô cấp động xuyên liễu.
“Kiếm khí hóa ti, một tưởng đáo mộc đạo hữu hoàn thị kiếm đạo đại gia!”
Đương sơ, tại na côn bằng bí cảnh chi trung, trần linh quân dữ mộc chiêu liên thủ đối phó na cốt hấp đích thời hầu, tha đô một hữu kiến đáo giá mộc chiêu sử xuất giá dạng nhất thủ kiếm khí hóa ti lai.
Ngận hiển nhiên giá dã thị tha đích để bài chi nhất, đảo thị khiếu trần linh quân đại khai nhãn giới nhất phiên.
“Huyết hải đạo hữu, mạc yếu khán mộc mỗ tiếu thoại, hoàn thị cản khẩn dữ mộc mỗ tương nhãn tiền giá kỉ cá cốt ma cấp đả sát liễu. Thời gian khẩn bách, nhược thị tương ân tộc đẳng nhân tiến nhập đáo liễu giá lí, na thất hương ô linh dịch khả bất kiến đắc cú na ma đa nhân phân đích.”
Mộc chiêu hữu ta bất mãn địa thuyết đạo, tha tự nhiên thị khán đắc xuất, trần linh quân cố ý bảo tồn thật lực, bất nguyện vi tha phân đam áp lực đích.
Thính đáo mộc chiêu giá dạng thuyết, trần linh quân tiếu trứ thuyết đạo: “Kí nhiên mộc đạo hữu giá bàn thuyết liễu, na vạn mỗ khả tựu động thủ liễu!”
Chỉ kiến trần linh quân thủ trung đích pháp quyết nhất kết, thiên không thượng đích huyết hải hoàn thị phiên cổn liễu khởi lai, bất nhất hội đích công phu, huyết hải đích biểu diện vụ khí di mạn, nhi thả hoàn tòng lí diện truyện xuất liễu trận trận đích muộn lôi chi thanh.
Phiến khắc đích công phu hậu, huyết hải phạm vi nội, vô sổ đích huyết lôi tòng thiên nhi hàng, trừ liễu trần linh quân, hạ phương sở hữu đích nhân đô thành liễu giá ta huyết lôi đích công kích mục tiêu.
Giá huyết sắc lôi đình đích uy lực cực đại, na ta cốt ma bị kích trung dĩ hậu, thần hồn hội tán, toàn bộ đô đảo để nhi vong.
Duy hữu na kỉ chỉ nguyên anh kỳ đích cốt ma hoàn tại bính mệnh đích để đáng, đãn thị giá dạng nhất lai, tựu thị cấp liễu mộc chiêu xuất thủ đích cơ hội, mộc chiêu tự nhiên dã bất hội thác quá giá cá hảo đích cơ hội.
Thủ trung đích pháp quyết kết động gian, vô sổ đích kiếm ti kích xạ nhi xuất, tương na ta hoàn tại khổ khổ để đáng huyết lôi đích cốt ma cấp kích sát liễu, tựu liên na chỉ nguyên anh hậu kỳ đích cốt ma đô một năng hạnh miễn, đô bị mộc chiêu cấp giải quyết liễu.
Lưỡng nhân giải quyết liễu giá ta cốt ma dĩ hậu, lập khắc phi hướng liễu na cá động phủ chi trung, chỉ kiến giá động phủ chi trung hoàn hữu nhất cụ thi thể tại lí diện, khán dạng tử ứng cai thị cốt tộc đích nhân.
Lưỡng nhân tiến nhập động phủ dĩ hậu, mộc chiêu tụ khẩu nhất hội, kỉ diện tiểu kỳ lạc tại liễu động phủ môn khẩu.
Lập khắc na động phủ đích đại môn tái nhất thứ đích xuất hiện, đương nhiên, trần linh quân tri hiểu, giá thị nhất tọa huyễn trận.
Trần linh quân khai khẩu vấn đạo: “Mộc đạo hữu, giá ta đáo để thị thập ma quái vật? Giá đông tây khán thượng khứ tịnh bất tượng thị ngã giới đích, bất nhiên vi hà vạn mỗ tiên tiền khả thị tòng lai đô một hữu kiến quá, tưởng lai dĩ nhĩ đích kiến văn, ứng cai năng vi tại hạ giải hoặc nhất nhị ba!”
Giá chủng sự tình đảo thị dã bất năng lý giải, nhược thị cốt tộc chân đích năng đại quy mô đích sử dụng giá chủng lực lượng đích thoại, ân tộc đại quân tiến công đích thời hầu, giá cốt tộc phạ thị tảo tựu dụng xuất lai liễu.
Tuy thị giá quái vật đích thật lực bỉ chi đồng giai đích tu sĩ nhi ngôn, yếu nhược thượng nhất ta, đãn thị tha môn khước thị hãn bất úy tử, gia thượng sổ lượng chúng đa, tuyệt đối hữu đại dụng xử đích.
“Đối vu giá quái vật, lão phu đảo thị tri hiểu nhất ta. Truyện văn thử quái vật nãi thị thượng giới đại năng thi triển đích thủ đoạn lộng xuất lai đích, đãn thị cứu cánh vi hà hội xuất hiện tại giá lí, mộc mỗ khước trứ thật thị bất tri đạo!”
Mộc chiêu thuyết đạo.
Chỉ bất quá đối vu mộc chiêu đích thoại, trần linh quân xác thật bất tín, ngận minh hiển mộc chiêu tri đạo đích tình huống khẳng định thị bất chỉ giá ta đích. Chỉ thị tha ẩn man liễu ngận đa, đối vu giá nhất điểm trần linh quân khước dã một hữu thái đa đích pháp tử.
“Kí như thử, tưởng lai mộc đạo hữu ứng cai tri đạo đối phó giá ta quái vật đích pháp tử ba.”
“Giá đảo thị bất nan, giá ta cốt ma tuy nhiên cảnh giới thượng hữu kham bỉ ngã đẳng nguyên anh tu sĩ đích tồn tại, đãn thị tựu thật lực nhi ngôn, hoàn thị bỉ bất liễu cha môn đích. Cốt ma một hữu nguyên anh, chỉ nhu yếu kích toái tha môn đích đầu lô tức khả, đương nhiên, nhược thị hữu thần hồn công kích đích thủ đoạn, trực tiếp tồi hủy tha môn đích thần hồn dã khả dĩ.”
Mộc chiêu nhất biên cấp trần linh quân giải thích đạo, nhất biên tại giá cá động phủ lí diện chuyển liễu khởi lai.
Trần linh quân thính liễu mộc chiêu đích thoại, minh bạch liễu mộc chiêu đích ý tư. Thần hồn đích công kích, tha đảo thị hữu bất thiếu đích pháp tử.
Đối vu trần linh quân tiên tiền tiến nhập đáo giá cá động phủ nội đích sự tình, mộc chiêu đảo thị một hữu kế tục đề khởi, tất cánh tha dã minh bạch, tựu toán thị đề khởi, dã một hữu thập ma tác dụng đích.
“Nguyên lai như thử, đa tạ mộc đạo hữu giải hoặc liễu! Đối liễu, mộc đạo hữu, na vạn hồn đàm sở tại đích vị trí, đáo để tại na lí ni?”