“Khán lai, hoàn nhu yếu tại giá lí đãi thượng thập niên tài hành!”
Trần linh quân tự nhiên dã thị tri hiểu liễu, na tối cận đích độ hải thời gian, thị thập niên dĩ hậu.
Kí nhiên như thử, tự kỷ đảo thị khả dĩ tại giá lí thu tập nhất ta linh dược, khán khán năng bất năng tương pháp lực đề thăng đáo nguyên anh hậu kỳ điên phong, tuy nhiên giá chủng khả năng tính bất thái đại, đãn thị tha hoàn thị quyết định nhất thí.
Nhi thả, tha dã tòng na ngạc trí khôi đích trữ vật giới trung, đắc đáo liễu bất thiếu đích hảo đông tây, kỳ trung tựu hữu kỉ đạo đan phương.
“Ma nguyên đan, đảo thị hữu thú đích ngận……”
Giá ma nguyên đan nãi thị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ phục dụng đích đan dược.
Nhất bàn đích hoa dương giới đích nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ tự nhiên thị bất cảm phục dụng đích, nhân vi luyện chế giá ma nguyên đan đích tài liêu nãi thị hấp thu liễu vô tẫn đích ma khí tài thành trường khởi lai đích.
Hoa dương giới đích tu sĩ đô thị dĩ hấp thu linh khí vi chủ đích, mậu nhiên phục dụng, ngận khả năng tựu hội trực tiếp tẩu hỏa nhập ma.
Giá khả thị hội xuất đại sự tình đích, thuyết bất hảo trực tiếp vẫn lạc, na dã bất thị thập ma bất khả năng đích sự tình.
Bất quá trần linh quân khước thị bất nhu yếu khảo lự giá cá vấn đề, giá huyết hải khả thị vô vật bất dung, tựu toán thị ma khí dã thị hấp thu đích càn càn tịnh tịnh, bất hội hữu ti hào đích bất thích ứng đích.
Nhi tựu tại trần linh quân nghiên cứu ma nguyên đan đích thời hầu,
Tại sổ vạn lí chi ngoại đích nhất điều cự hình đích sơn mạch —— hỏa bức sơn mạch trung.
Thử khắc, nhất danh cung trang đích nữ tử chính tại phong cuồng địa đào mệnh trứ, nhi tại tha đích thân hậu, thử khắc chính hữu sổ danh nguyên anh kỳ đích lão quái, chính tại truy sát trứ tha.
Nhược thị trần linh quân thử khắc tại tràng, khẳng định thị năng nhất nhãn nhận xuất thử nhân, thử nhân chính thị na cố ngữ linh.
Thuyết lai dã thị đảo môi, giá cố ngữ linh dữ trần linh quân đẳng nhân nhất đồng tiến nhập na không gian thông đạo chi trung, đãn thị vận khí bất giai, tha lạc đáo liễu nhất tọa thiên tích đích hải đảo chi thượng.
Giá ta hải đảo, đô thị tại giá yểm nguyệt đại lục đích phụ cận,
Hảo bất dung dịch tòng na hải đảo thượng diện lai đáo liễu giá yểm nguyệt đại lục thượng, đãn thị khước ngộ đáo liễu nhất chỉ thập giai đích yêu cầm,
Lưỡng nhân phát sinh liễu nhất tràng đại chiến, kết quả tự nhiên thị cố ngữ linh tương na yêu cầm cấp trảm sát liễu. Đãn thị tha tự thân dã thị thụ thương bất khinh, nhi thả hoàn ngận bất xảo đích, lưỡng nhân phát sinh đại chiến đích tình cảnh, bị giá yểm nguyệt đại lục đích nguyên anh tu sĩ cấp khán đáo liễu.
Nhất danh hoa dương giới đích thụ thương tu sĩ lạc tại liễu giá lí, tha môn tự nhiên thị tưởng yếu tương kỳ cấp cầm hạ, tống vãng yểm nguyệt vương triều chi trung, khứ hoán thủ bảo vật đích.
Tựu toán bất tống khứ yểm nguyệt vương triều, tưởng lai dĩ nhất danh đại tu sĩ đích thân gia, dã bất hội lệnh tha môn bạch bào nhất tranh.
Dĩ chí vu, giá cố ngữ linh thương thế đô một khôi phục, tựu bị yểm nguyệt đại lục đích nguyên anh tu sĩ nhất lộ truy sát. Tức tiện tha thi triển liễu kỉ thứ đại thần thông, sát diệt liễu thập lai danh nguyên anh tu sĩ, đãn thị giá ta nhân tựu tượng thị cẩu bì cao dược nhất dạng.
Khẩn khẩn địa truy sát trứ tha, giá tài đạo trí tha thân thượng đích thương na thị việt lai việt trọng liễu.
“Đạo hữu, nhĩ nhược thị tương trữ vật giới giao xuất, ngã đẳng tiện phóng nhĩ nhất điều sinh lộ, như hà?”
Truy sát cố ngữ linh đích nguyên anh tu sĩ, khán đáo cố ngữ linh tuy nhiên thụ thương bất khinh, đãn thị độn tốc khước thị ti hào đô bất mạn, nhi thả hoàn sát liễu thập đa danh đồng giai đích đạo hữu.
Tha môn dã thị hữu ta đam tâm, nhân thử tiện thối nhi cầu kỳ thứ, truy sát cố ngữ linh vi đích bất dã tựu thị na điểm hảo xử mạ!
Nhược thị cố ngữ linh khẳng tương trữ vật giới giao xuất, tha môn đắc đáo hảo xử, tự nhiên dã tựu nguyện ý phóng quá cố ngữ linh. Đương nhiên, giá chủng tưởng pháp chỉ thị kỳ trung nhất bộ phân nhân đích tưởng pháp.
Kỳ tha nhân đích tưởng pháp, chỉ thị tưởng yếu trảo trụ cố ngữ linh, bất thuyết kỳ tha đích, tựu cố ngữ linh thân vi nữ tu, năng tu luyện đáo nguyên anh hậu kỳ, nhi thả khán dạng tử, hoàn thị xử nữ chi thân.
Nhược thị năng tương kỳ biến vi tự kỷ đích đỉnh lô, phạ thị tự kỷ đích tu vi tương hội đột phi mãnh tiến, tựu toán thị na truyện thuyết đích hóa thần chi cảnh, dã bất thị một hữu cơ hội trùng kích nhất phiên đích.
Đãn thị, cố ngữ linh tác vi thân kinh bách chiến đích tu sĩ, khởi hội bất tri đạo giá ta âm mưu quỷ kế. Tự nhiên thị bất khả năng tương tín giá ta quỷ thoại đích, bất quá tha thử khắc đích trạng thái khước thị cực vi đích bất giai.
Nhược thị tha hạ khứ, phạ thị tự kỷ đích tính mệnh đô hội thập phân đích nguy hiểm.
Tựu tại tha tưởng cai chẩm ma bạn đích thời hầu, đột nhiên gian, tha tụ trung đích nhất khối ngọc bội truyện lai liễu dị động.
Giá cố ngữ linh cản khẩn tòng tụ trung tương na ngọc bội thủ xuất, nhiên hậu triều trứ ngọc bội đả nhập nhất đạo pháp quyết.
Tố hoàn giá ta, tha đích thần thức triều trứ viễn xử nhất tảo, khước thị phát hiện nhất phiến sa mạc.
Na sa mạc nãi thị giá yểm nguyệt đại lục thượng đắc nhất cá hiểm địa, danh vi vẫn nhật sa mạc. Nguyên anh tu sĩ tiến nhập kỳ trung, vẫn lạc tại lí diện đích dã bất thiếu, đương nhiên lạp, lí diện dã hữu bất thiếu đích hảo đông tây.
Năng bất năng trảo đắc đáo tựu kháo cá nhân đích cơ duyên liễu, nhi cố ngữ linh chi sở dĩ tuyển trạch đóa nhập na lí diện, thị nhân vi giá vẫn nhật sa mạc chi trung, thời thường xuất hiện cự đại đích sa bạo.
Nhất đán sa bạo quyển khởi, phương viên sổ vạn lí nội đô thị bị sa bạo lung tráo trụ.
Tựu toán thị tu sĩ đích thần thức tại giá lí diện dã thị khởi bất liễu đa thiếu tác dụng đích, bất cận như thử, tại giá vẫn nhật sa mạc chi trung, hoàn hữu nhất chủng độc hạt.
Tha môn tối thị hỉ hoan tại sa bạo xuất hiện đích thời hầu, xuất hiện mịch thực đích, vưu kỳ thị tu sĩ, na canh gia thị tha môn chủy trung đích trân tu giai hào.
Vu thị hồ, cố ngữ linh thân hình nhất chuyển, trực tiếp triều trứ na vẫn nhật sa mạc đích phương hướng phi liễu quá khứ.
“Bất hảo, thử nữ yếu đào vãng na vẫn nhật sa mạc, tất tu yếu tiệt trụ tha, bất nhiên nhược thị khiếu kỳ đóa nhập liễu na vẫn nhật sa mạc, cha môn tái tưởng trảo trụ tha, na khả tựu bỉ đăng thiên hoàn nan liễu.”
Nhất danh niên lão đích nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ khai khẩu thuyết đạo.
Chỉ kiến giá nhân trường trứ tam giác nhãn, điếu sao mi, nhất kiểm đích khắc bạc chi tương. Thử nhân nãi thị giá lí hách hách hữu danh đích nhất vị nguyên anh kỳ đích tán tu, danh vi hoàng mi đạo nhân.
Tối thị hỉ hoan thải âm bổ dương liễu, tử tại tha thủ trung đích nguyên anh kỳ nữ tu sĩ, dĩ kinh hữu lục thất cá liễu.
Nhất thính đáo hoàng mi đạo nhân giá dạng thuyết, kỳ tha kỉ cá dã hữu tưởng pháp tưởng yếu tương cố ngữ linh cầm hạ đích nguyên anh tu sĩ, lập khắc phân tán khai lai, triều trứ tiền phương đích độn khứ, tưởng yếu tương cố ngữ linh đích khứ lộ tiệt trụ.
Đãn thị cố ngữ linh dã bất thị hảo khi chi bối, chỉ kiến cố ngữ linh nhất phách trữ vật đại, tòng lí diện phi xuất liễu tam căn bạch sắc đích linh vũ, giá tam căn bạch sắc đích linh vũ diêu thân nhất biến, tựu thành liễu nhất bính tinh oánh dịch thấu địa pháp kiếm.
Nhất kiếm trảm xuất, nhất đạo thiên trượng trường đích kiếm mang bằng không lạc hạ, tựu liên na thiên đô tự hồ thừa thụ bất trụ, yếu bị phân liệt thành liễu lưỡng bán, nhất danh nguyên anh kỳ đích yêu tu, bị cố ngữ linh giá đột nhiên đích nhất kiếm dã cấp hách đáo liễu.
Tha lập khắc nhất phách trữ vật đại, nhất danh ám kim sắc đích thuẫn bài tế xuất, na thuẫn bài chi thượng khắc họa trứ thần bí đích phù văn, tùy trứ tha pháp lực đích chú nhập, na diện thuẫn bài lập khắc biến đại đích thạc đại.
Đáng tại liễu tha đích đầu đỉnh chi thượng,
“Oanh” đích nhất thanh, cố ngữ linh toàn lực nhất kích lạc hạ, na thuẫn bài tại giá nhất kiếm chi hạ, hiển đắc thập phân đích thúy nhược, trực tiếp băng liệt liễu khai lai.
Na yêu tu đốn thời bị hách đắc hồn phi phách tán, tha cảm giác hiển xuất tự kỷ đích bổn thể, na thị nhất chỉ cự đại đích hồng mao dã trư, nhất đối liêu nha túc túc nhất trượng hữu dư, hiển đắc thập phân đích sấm nhân.
Na cự đại đích đầu lô, nhất khán tựu thị kiên ngạnh vô bỉ đích tồn tại.
Đãn thị tại cố ngữ linh giá nhất kiếm chi uy hạ, hoàn thị hiển đắc thập phân đích bất túc, chỉnh cá đầu lô đô bị na nhất kiếm trảm thành liễu lưỡng bán, nhất chỉ mê nhĩ nguyên anh đô một phi xuất lai, tựu bị cố ngữ linh cầm hạ.
Giá hách đắc kỳ tha lưỡng danh lai lan lộ đích nguyên anh tu sĩ đô đốn trụ liễu cước bộ, cương cương bị sát đích giá danh yêu tu, khả thị nguyên anh trung kỳ đích tồn tại, tựu liên tha đô bị cố ngữ linh nhất kiếm trảm sát liễu.
Hoàn hữu thùy cảm thượng tiền trảo tử, đô thuyết cố ngữ linh thùy nguy, đãn thị thùy dã bất tưởng bị lâm tử tiền đích cố ngữ linh lạp trứ nhất khởi hạ địa ngục đích.