“Oanh”
Địa diện nhất trận hoảng động, na tương “Huyền âm chi khí” khổn phược trụ đích bát điều tỏa liên, bị trần linh quân nhất kiếm cấp trảm đoạn điệu liễu.
Chỉ bất quá nhân vi hữu na sắc tả đích “Cấm” tự cấp trấn áp trứ,
Tức tiện giá “Huyền âm chi khí” khai thủy xuẩn xuẩn dục động khởi lai, dã y cựu nan dĩ đào thoát xuất lai.
Phong lăng tiên tử nhất khán giá tình huống, lập khắc tri đạo bất năng tha liễu, như quả tương giá “Huyền âm chi khí” cấp đào xuất lai, tưởng yếu tái nhất thứ tương kỳ trấn áp hạ khứ, khả tựu bất thị na ma dung dịch đích sự tình liễu.
Chỉ kiến phong lăng tiên tử thôi động thần hồn chi lực, nhất bính kim sắc đích tiễn đao bằng không nhi hiện, na bính kim sắc đích tiễn đao huyễn hóa lưỡng điều kim long, triều trứ trần linh quân tiễn liễu quá khứ.
Giá kiện pháp bảo nãi thị phong lăng tiên tử lưu hạ đích nhất kiện trọng bảo, tất cánh kỳ tha đích pháp bảo đô tại trần linh quân thủ trung đích trữ vật giới trung.
Trần linh quân cảm thụ đáo na kim giao tiễn thân thượng tán phát xuất lai đích sát khí, lập khắc tựu minh bạch liễu giá kim giao tiễn bất thị na ma hảo đối phó đích, tùy tức tha thân hình nhất thiểm, trực tiếp đóa khai.
Bất quá tại kỳ bất viễn xử đích ngạc thu khả tựu một hữu na ma hạnh vận liễu, tha đích tu vi bất như trần linh quân, gia chi ám ngọc qua cấp phong lăng tiên tử nhất kích đả phi.
Ám ngọc qua đích linh quang thụ tổn bất khinh, liên ngạc thu dã thị phụ đái trứ nhất ta khinh thương.
Nhi giá kim giao tiễn đích tốc độ hựu thị cực khoái đích, căn bổn một hữu cấp tha phản ứng đích thời gian, nhất tiễn lạc hạ, na ngạc thu trực tiếp tựu bị lan yêu cấp tiễn đoạn liễu.
Nhất chỉ mê nhĩ nguyên anh cương nhất phi xuất lai, tựu bị nhất đạo hàn khí cấp kích trung, na nguyên anh trực tiếp ngưng kết thành băng, nhiên hậu hóa vi liễu phi hôi, ngạc thu thân tử đạo tiêu, thần hồn đô một hữu thặng hạ.
Trần linh quân kiến ngạc thu nhất tử, dã tựu bất tại hồ thân phân đích ẩn tàng liễu.
Tùy tức nhất đạo cường đại đích khí tức tòng trần linh quân đích thân thượng bính phát liễu xuất lai, hách nhiên dã thị nguyên anh hậu kỳ đích uy áp.
“Nhĩ thị hà nhân, cánh nhiên cảm thiện sấm bổn cung đích động phủ!”
Phong lăng tiên tử khai khẩu thuyết đạo, hiển nhiên dã thị bị trần linh quân đích tu vi cấp chấn kinh đáo liễu, một tưởng đáo trần linh quân cánh nhiên dã ẩn tàng liễu tự kỷ đích tu vi.
“Hanh, bổn tọa thị thùy, bất thị nhĩ nhu yếu tri hiểu đích. Bổn tọa tuy bất tri đạo nhĩ thi triển liễu thập ma bí pháp, đãn thị nhĩ thử khắc đích tu vi phạ thị dã duy trì bất liễu đa cửu ba. Bổn tọa bất tưởng vi nan vu nhĩ, tương giá ‘ huyền âm chi khí ’ giao xuất, bổn tọa tiện ly khai.”
Trần linh quân khai khẩu uy hiếp đạo,
Đương nhiên, trần linh quân khai khẩu khả bất cận cận chỉ thị uy hiếp, chi tiền tha nhất phách yêu gian đích trữ vật đại, nhất bính huyết sắc đích đoạn nhận tòng lí diện phi liễu xuất lai.
Tùy trứ trần linh quân pháp lực chú nhập kỳ trung, na bính đoạn nhận lập khắc tựu tượng thị phục hoạt liễu quá lai nhất dạng.
Cường đại đích sát khí tòng lí diện tán phát xuất lai, lao lao tỏa định trụ phong lăng tiên tử.
Phong lăng tiên tử đốn thời tựu cảm giác tự kỷ tượng thị bị nhất chỉ ác hổ cấp trành trụ liễu, tựu hảo tượng hạ nhất khắc, na ác hổ tựu hội phác thượng lai tương tha cấp bộ sát liễu.
“Thông thiên tàn bảo!”
Phong lăng tiên tử đích nội tâm vô bỉ đích chấn kinh, nhãn tiền giá danh ẩn tàng tu vi đích tu sĩ, bất cận tu vi đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, nhi thả tha thủ trung hoàn hữu nhất kiện thông thiên tàn bảo.
Giá lệnh tha thủ trung duy nhất đích thắng toán đô tiêu thất liễu.
“Bất thác, nhĩ hoàn tưởng yếu cân bổn tọa động thủ mạ? Bổn tọa khán nhĩ phục hoạt dã bất dịch, đương chân yếu vi liễu giá đoàn huyền âm chi khí, dữ bổn tọa quyết nhất tử chiến mạ?”
“Hanh, tức tiện thị thông thiên tàn bảo hựu như hà, bổn cung đích thủ trung đích giá kiện pháp bảo diệc thị thông thiên tàn bảo. Đạo hữu tức tiện thị tu vi thông thiên, tưởng yếu đoản thời gian chiến thắng bổn cung, phạ dã bất thị dung dịch đích sự tình.”
“Đáo thời hầu, nhất đán động tĩnh đại liễu, tương kỳ tha đồng đạo dẫn lai liễu, giá đoàn ‘ huyền âm chi khí ’ hoa lạc thùy gia, hoàn vị khả tri ni!”
Phong lăng tiên tử diệc thị bất nhận thâu, tựu toán tha đắc bất đáo giá “Huyền âm chi khí”, dã quyết nhiên bất khả năng tựu giá dạng củng thủ vu nhân đích.
“Nga, khán lai đạo hữu thị ngận hữu tín tâm, giác đắc tự kỷ năng tại kỳ tha nhân cản đáo giá lí tiền, hoạt hạ lai…… A a.”
Phong lăng tiên tử giá dạng thuyết, trần linh quân tựu minh bạch liễu song phương đích giao thủ na thị tị miễn bất liễu đích, tưởng yếu đắc đáo giá “Huyền âm chi khí” hoàn nhu yếu nhượng đối phương kiến thức đáo tự kỷ đích lệ hại tài hành.
Trần linh quân dã bất phế thoại, thủ trung đích tru tiên kiếm tích lưu lưu địa nhất chuyển, hóa tác liễu sổ bách đạo kiếm mang, triều trứ phong lăng tiên tử lạc hạ. Phong lăng tiên tử tảo hữu chuẩn bị, ngọc túc nhất điểm địa, nhất đạo thổ tường thăng khởi, hình thành nhất cá viên hình đích tráo tử, tương kỳ hộ tại kỳ trung.
Đương nhiên, phong lăng tiên tử dã minh bạch, nhất bàn đích thủ đoạn, thị bất khả năng đáng đắc hạ đồng giai tu sĩ đích nhất kích đích.
Vu thị, phong lăng tiên tử thủ chỉ triều trứ hư không điểm liễu kỉ điểm, nhất đạo phượng hoàng đích hư ảnh lạc tại liễu na thổ tường chi thượng, nguyên bổn đích minh hoàng sắc thổ tường.
Tại giá nhất khắc khai thủy phiếm hồng liễu khởi lai.
“Oanh”
Tru tiên kiếm trảm tại liễu na thổ tường thượng diện, phát xuất nhất trận cự hưởng, địa diện trực tiếp ao hãm liễu hạ khứ. Đãn thị yên trần tán khứ dĩ hậu, phát hiện na thổ tường cánh nhiên một hữu thập ma đích sự tình.
Trần linh quân tụ khẩu nhất trương, cửu khỏa định hải châu phi liễu xuất lai, tán phát trứ vô cùng đích lam quang.
Tha pháp quyết nhất kết, định hải châu lập khắc biến đại, chu vi đích họa diện tùy tức nhất biến, hóa vi liễu nhất phiến uông dương.
“Lạc”
Trần linh quân thủ chỉ nhất điểm, cửu khỏa định hải châu tề tề triều trứ na thổ tường tạp liễu hạ khứ.
Tuy thuyết ngũ hành tương khắc, thổ khắc thủy, đãn thị tại uông dương đích diện tiền, tiểu thổ đôi na thị bất khả năng hàng phục đắc trụ hồng thủy đích.
Thổ tường tùy tức ao hãm liễu hạ khứ, tịnh thả xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích liệt ngân.
Tại kỳ trung đích phong lăng tiên tử kiểm sắc đại biến, tha một tưởng đáo trần linh quân thân thượng đích pháp bảo giá dạng đích đa, thả bất thuyết na kiện thông thiên tàn bảo, tối tiên sử dụng đích na bính pháp kiếm, tha dã năng khán xuất lai, tuyệt đối thị nhất kiện tứ giai thượng phẩm đích pháp bảo.
Như kim đích giá cửu khỏa lam sắc đích châu tử, sát phạt chi lực tuy nhiên một hữu na tru tiên kiếm cường, đãn thị, giá cửu khỏa định hải châu nhất khán tựu thị nhất sáo đích pháp bảo, tuy thuyết giá cửu khỏa châu tử tịnh bất thị toàn bộ đô vị liệt tứ giai thượng phẩm.
Đãn thị dã bất thị nhất bàn tứ giai thượng phẩm đích pháp bảo năng để đáng đích.
Bất quá, tưởng yếu phong lăng tiên tử tựu giá dạng phóng khí giá “Huyền âm chi khí”, na dã thị tuyệt nhiên bất khả năng đích sự tình.
Tư lự phiến khắc chi hậu, phong lăng tiên tử hạ liễu nhất cá quyết định.
Chỉ kiến phong lăng tiên tử thủ trung đích pháp quyết bất đoạn địa biến hóa trứ, nhiên hậu tại tự kỷ đích thân thượng bất đình địa điểm trứ kỉ xử huyệt vị. Phiến khắc đích công phu hậu, chỉnh cá động phủ chi trung đích ôn độ đẩu nhiên gian khai thủy thăng cao liễu khởi lai.
Trần linh quân thân thượng đích hãn mao đảo lập, tự hồ thị yếu phát sinh thập ma đại khủng phố đích sự tình nhất bàn.
Nhi na thổ tường thử khắc dĩ kinh hoàn toàn biến thành liễu đại hồng sắc.
“Thu”
Nhất thanh phượng minh chi thanh hưởng khởi, chỉ kiến nhất đạo phượng hoàng hư ảnh tòng na thổ tường chi trung phi liễu xuất lai, song mục tử tử địa trành trứ trần linh quân, tựu tượng thị tưởng yếu tương trần linh quân cấp thôn phệ điệu nhất bàn.
“Khán lai giá tiện thị nhĩ đích để khí sở tại liễu!”
“Hanh, nhĩ nhược thức tương, hiện tại thối tẩu, bổn cung tiện bất dữ nhĩ kế giác.”
Trần linh quân cảm giác đáo liễu giá nhất kích đích uy hiếp, nhi phong lăng tiên tử dã bất cảm khinh dịch tương giá nhất kích sử xuất, tức tiện giá nhất kích năng tương trần linh quân đả bại, đả thương.
Tự kỷ phạ dã thị thương địch nhất thiên, tự tổn ngũ bách.
Nhi thả giá nhất kích đích động tĩnh bất tiểu, phạ thị hội tương canh đa đích nhân dẫn lai, giá tài lệnh phong lăng tiên tử một hữu hoàn toàn tố hảo quyết định.