Nhi tại na thiên nguyệt giản bí cảnh ngoại diện, chính chuẩn bị tiến nhập bí cảnh đích tu sĩ, thử khắc khước thị phát hiện, giá bí cảnh đích nhập khẩu bị nhất cổ quỷ dị đích lực lượng cấp phong ấn trụ liễu.
Tức tiện thị tha môn phát động liễu đối giá thiên nguyệt giản bí cảnh nhập khẩu đích công kích, y cựu thị vô pháp đả khai.
Chúng nhân đô thị tu luyện sổ bách niên đích nhân vật, tự nhiên thị sai tưởng đáo liễu, khẳng định thị thiên nguyệt giản bí cảnh chi trung phát sinh liễu đại sự, thậm chí ngận khả năng thị hữu thập ma bảo vật xuất thế liễu.
Diệc hoặc giả hữu nhân trảo đáo liễu giá thiên nguyệt giản bí cảnh đích trung tâm xu nữu sở tại đích vị trí, khống chế liễu thiên nguyệt giản bí cảnh.
Khả bất luận thị na nhất chủng khả năng tính, đô bất thị tại tràng đích nhân năng tiếp thụ đích.
Nhất danh hồng y lão ẩu tựu khai khẩu thuyết đạo: “Kỉ vị đạo hữu, phạ thị giá bí cảnh chi trung phát sinh liễu đại sự, cha môn hoàn thị tốc tốc tương giá lí phong tỏa điệu vi diệu, nhĩ môn giác đắc ni!”
Lánh ngoại tam vị nguyên anh tu sĩ dã bất thị sỏa tử, nhất thính giá lão ẩu đích thoại, lập khắc tựu minh bạch liễu tha tưởng yếu càn ma!
Tùy tức tựu đồng ý liễu, vu thị, nhất tràng thanh tẩy khai thủy, trừ liễu nhất ta hữu nhãn lực kính, bào đích khoái đích, kỳ tha nguyên anh kỳ dĩ hạ đích tu sĩ toàn bộ đô bị giá kỉ danh nguyên anh tu sĩ cấp trảm sát liễu.
Tha môn đích mục đích tựu tưởng yếu nhượng giá bí cảnh xuất sự đích tiêu tức, truyện xuất khứ canh trì nhất ta, thuyết bất đắc đáo thời hầu giá bí cảnh khôi phục liễu, tha môn kỉ nhân liên thủ, tựu năng tương xuất lai đích tu sĩ cấp lan tiệt hạ lai.
Nhi tại thiên nguyệt giản bí cảnh nội bộ, thiên không chi thượng khai thủy phiêu lạc hạ liễu hắc sắc đích vũ thủy, giá ta vũ thủy lạc tại tu sĩ đích pháp bảo tế xuất đích linh quang chi thượng, diệc hoặc giả thị hộ thể linh quang chi thượng.
Đô phát xuất liễu “Tư tư” đích thanh hưởng, ngận minh hiển thị tại ma diệt tu sĩ đích pháp lực, dữ pháp bảo đích linh tính.
Nhất ta đê giai tu sĩ một phản ứng quá lai, nhượng giá hắc sắc đích vũ thủy lạc tại liễu thân thượng, khoảnh khắc gian, giá danh đê giai tu sĩ đích thần hồn tựu trực tiếp tiêu thất liễu.
Hách đắc kỳ tha đích tu sĩ, cản khẩn trảo cá địa phương tiên đóa nhất đóa, khán khán tình huống.
Bất quá hạ nhất khắc, tha môn tựu khán đáo liễu canh gia khủng phố đích nhất mạc.
Thiên không chi thượng na luân nguyên bổn tiên hồng đích viên nguyệt, thử khắc tựu tượng thị bị mông thượng liễu nhất tằng hắc bố, viên nguyệt do tiên hồng sắc biến thành liễu hắc sắc, hiển đắc cực vi đích quỷ dị.
Bất thiếu tu sĩ cảm giác đáo liễu bất đối kính, phân phân tưởng yếu đào ly giá thiên nguyệt giản bí cảnh, đãn thị tha môn phát hiện thử khắc tha môn dĩ kinh ly khai bất liễu liễu, nguyên bổn đích bí cảnh xuất khẩu dĩ kinh tiêu thất liễu.
Bất, ứng cai thuyết thị bị hắc mạc cấp già yểm trụ liễu.
Bất nhất hội đích công phu hậu, địa diện chi hạ khai thủy mạo xuất liễu oánh oánh đích lục quang, na ta lục quang tiến nhập đáo liễu na ta cương cương tử khứ đích thi thể chi trung.
Nhiên hậu, giá ta nguyên bổn ứng cai tử khứ đích nhân, tựu trực tiếp phục hoạt liễu quá lai.
Khán đáo chu vi đích tu sĩ, đô khai thủy hữu ta đầu bì phát ma khởi lai, nhi hoàn một đẳng tha môn cảo thanh sở thị chẩm ma nhất hồi sự đích thời hầu. Giá ta phục hoạt quá lai đích tu sĩ, tựu triều trứ tha môn thống hạ sát thủ.
Nhất chiêu nhất thức đô thị vô bỉ đích ngoan lạt, tựu hảo tượng chân đích hữu thập ma bất cộng đái thiên đích đại cừu nhất bàn.
Tại chi hậu, bí cảnh chi trung khai thủy quát khởi liễu trận trận đích âm phong, giá ta âm phong dã thị cực vi đích cường đại, năng cú tước nhân cơ cốt.
“Oanh oanh oanh”
Tại giá thiên nguyệt giản bí cảnh đích trung ương, nhất tọa cự đại đích hắc sắc cung điện quần tòng địa để hạ khai thủy hoãn hoãn địa thăng liễu khởi lai.
Cự đại đích động tĩnh lệnh đại địa đô khai thủy chiến động liễu khởi lai, bất thiếu tu sĩ khán đáo na cung điện quần đại môn thượng tả trứ đích “Vạn pháp cung” tam cá tự, lập khắc tựu biến đắc vô bỉ đích hưng phấn.
“Vạn pháp cung, vạn pháp cung xuất thế liễu, trùng a!”
Nhất danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ khán đáo vạn pháp cung xuất thế, lập khắc tựu ý thức đáo chân chính đích đại cơ duyên lai liễu, vạn pháp cung lí diện khẳng định hữu vô sổ đích bảo vật.
Tự kỷ nhược thị năng đắc đáo, na phạ chỉ thị cân tại nhất chúng nguyên anh tu sĩ đích hậu diện hát điểm thang, na dã thị thiên đại đích thu hoạch.
Vu thị, tu sĩ môn lập khắc tựu triều trứ na hắc sắc đích cung điện quần trùng liễu quá khứ.
Sinh phạ vãn liễu nhất bộ, tựu cật bất thượng nhục, đắc bất đáo bảo vật liễu.
Tiên tiền giá ta tu sĩ thân tử đạo tiêu đích sản sinh đích ảnh hưởng, tại giá nhất thuấn gian, toàn bộ đô tiêu thất bất kiến liễu.
Nhi trần linh quân dữ phong lăng tiên tử thử khắc dã lai đáo liễu hiện tràng,
“Thị nhĩ, nhĩ cánh nhiên hoàn cảm xuất hiện tại thử!”
Âu dương yến khán đáo trần linh quân xuất hiện, lập khắc xuất thanh thuyết đạo, ngôn ngữ chi trung tẫn thị cừu hận chi ý.
“A a, nguyên lai thị âu dương tiên tử, nhĩ đô năng xuất hiện tại giá, bổn tọa vi hà bất năng xuất hiện tại giá. Mạc bất thị dĩ vi giá bí cảnh dĩ kinh thị nhĩ kim nguyệt các đích địa bàn liễu!”
Trần linh quân bất tiết địa nhất tiếu.
Nhiên hậu, tha dã bất đáp lý âu dương yến, trực tiếp dữ phong lăng tiên tử nhất đồng phi liễu tiến khứ.
Âu dương yến đích kiểm sắc thiết thanh, tha tự nhiên thị chú ý đáo liễu trần linh quân thân trắc đích phong lăng tiên tử, cảm thụ đáo phong lăng tiên tử thân thượng truyện lai đích đạm đạm khí tức, tha tựu tri đạo giá phong lăng tiên tử đích thật lực phạ thị bất nhược vu tự kỷ.
Nguyên bổn hoàn tưởng yếu cân trần linh quân giao thủ đích âu dương yến lập khắc tựu đả tiêu liễu chủ ý, hiện tại vạn pháp cung xuất thế liễu, hoàn thị mưu đoạt lí diện đích bảo vật yếu khẩn.
Chỉ thị thử khắc tại tràng đích nguyên anh tu sĩ hoàn hữu na ma đa vị, nhược thị bất tố điểm thập ma, na đối tha môn kim nguyệt các đích danh thanh khẳng định thị nhất cá đả kích.
Hảo tại hoàng hiền du nhãn lực kính hảo, tri hiểu tự gia đại trường lão thử khắc hữu ta hạ bất lai đài. Vu thị lập khắc thuyết đạo: “Đại trường lão, như kim hoàn thị đoạt bảo yếu khẩn, chí vu cha môn dữ na nhân đích ân oán, hoàn thị nhật hậu tại tố liễu đoạn!”
Thính đáo hoàng hiền du đích thoại, âu dương yến đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí.
“Ân, nhĩ thuyết đích bất thác, hoàn thị đoạt bảo yếu khẩn!”
Tùy tức tha môn nhị nhân dã triều trứ na vạn pháp cung nội phi liễu tiến khứ.
Trần linh quân dữ phong lăng tiên tử tiến nhập giá vạn pháp cung dĩ hậu, khước thị phát hiện chu vi bất tồn tại nhất cá nhân, nhi thả quỷ dị đích thị, giá vạn pháp cung nội, cánh nhiên thị nhất phiến thâm lâm.
Mỗi nhất khỏa thụ mộc đô hữu sổ bách trượng cao, trần linh quân dữ phong lăng tiên tử trạm lập tại liễu hư không chi thượng, nhất nhãn vọng khứ, hoàn toàn đô thị sâm lâm.
Nhi thả tại tha đích thần thức phạm vi nội, khước thị căn bổn một hữu phát hiện kỳ tha tu sĩ đích thân ảnh
“Tiên tử, giá thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ khả tri hiểu.”
Trần linh quân nghi hoặc địa khán trứ phong lăng tiên tử vấn đạo.
“Giá…… Giá mạc phi tựu thị vạn pháp ma tông đích vạn pháp hư linh trận.”
Phong lăng tiên tử hảo tượng thị nhận xuất liễu thập ma nhất bàn, hữu ta bất cảm tương tín địa thuyết đạo.
“Vạn pháp hư linh trận, bất tri tiên tử năng phủ cụ thể thuyết thuyết!”
……
Nhất trận thoại ngữ chi hậu, trần linh quân toán thị minh bạch liễu đáo để chẩm ma hồi sự, giá vạn pháp hư linh trận nãi thị vạn pháp ma tông bố trí hạ lai khảo nghiệm tông môn nội đích đệ tử đích.
Thị nhất tọa ngũ giai đích đại trận, tha môn hiện tại nhãn tiền khán đáo đích giá nhất thiết, tựu bất năng thuyết thị giả đích, đãn dã bất thị hoàn toàn chân đích.
Tựu toán thị tha môn giá ta nguyên anh tu sĩ, tưởng yếu tòng giá lí diện sấm xuất khứ, dã bất thị na ma dung dịch đích.
Bất quá kí nhiên thị dụng lai khảo nghiệm tông môn đệ tử đích, na ma tự nhiên nhi nhiên tựu hội lưu hữu xuất lộ đích, bất nhiên đệ tử đô tử quang liễu, giá cá trận pháp dã tựu một hữu thập ma tác dụng đích.
“Tiên tử, nhĩ kí nhiên tri hiểu giá trận pháp, bất tri khả hữu phá trận chi pháp!”
“Huyết hải đạo hữu, nhĩ vị miễn thái cao khán ngã liễu, giá khả thị ngũ giai đích trận pháp, tuy nhiên quá khứ liễu na ma đa niên, đãn thị ngã dã bất cảm thuyết năng phá trận, bất quá đãn thị hữu kỉ phân tâm đắc, hoặc hứa năng nhượng cha môn khoái điểm tòng giá lí diện tẩu xuất khứ.”