Chỉnh cá di thất vân địa chi trung,
Tiện chỉ hữu nhất cá cự đại đích sơn mạch, đãn thị giá cá vân thú sơn mạch khước thị chiêm địa sổ bách vạn lí.
Trừ liễu trần linh quân thử khắc sở tại đích “Trường phong thành” dĩ ngoại, hoàn hữu sổ thập cá thành trì, bất quá cự ly giá lí đô bỉ giác viễn. Duy hữu nhất cá “La sát thành” cự ly giá lí bỉ giác cận.
Chỉ bất quá tuy nhiên đô thị nhân tộc đích tu sĩ, đãn thị lưỡng thành đích quan hệ khước thị bất chẩm ma dạng.
Tuy thuyết chỉnh cá vân thú sơn mạch thập phân đích quảng đại, đãn thị tư nguyên phong phú đích địa phương thị hữu hạn đích, nhi lưỡng cá thành đích cự ly dã bất toán thái viễn, tưởng yếu dưỡng hoạt canh đa đích nhân, tự nhiên tựu hội vi liễu na ta tư nguyên đại đả xuất thủ.
Song phương tòng thử chi hậu, tiện kết hạ liễu lương tử, nhi thả giá cá lương tử hoàn thị việt kết việt đại
Giá danh khiếu thất tinh tử đích tu sĩ, dã tựu thị tại vân thú sơn mạch đích ngoại vi chuyển liễu nhất đại quyển, tất cánh thất khứ liễu pháp lực, kháo trứ khôi lỗi cản lộ kỳ thật dã thuyết bất thượng đa khoái đích.
Lánh ngoại tựu thị na vân thú, án chiếu thất tinh tử đích sai trắc, giá cá vân thú ngận khả năng thị tòng na vân thú sơn mạch đích thâm xử đản sinh xuất lai đích. Đãn thị giá dã tựu thị thất tinh tử đích sai trắc, tha dã một hữu thật chất tính đích chứng cư.
Trừ thử chi ngoại, thất tinh tử dã thu lục liễu ngận đa giá di thất vân địa chi trung đích thiên tài địa bảo đích tấn tức.
Nhân vi giá lí đích hoàn cảnh đặc thù, sở dĩ ngận đa đích đông tây, đô bất thị ngoại giới sở hữu đích, tựu bỉ như na vân thiết, ngoại giới tưởng yếu trảo đáo nhất cá vân thiết quáng na tựu thị ngận khốn nan đích sự tình liễu.
Bất quá, bất quá tại giá lí, vân thiết tựu thị bỉ giác thường kiến đích quáng thạch, tịnh thả hoàn hữu vân thiết tâm đích xuất hiện.
Nhi thả, giá thất tinh tử sai trắc, na vân thú đích tinh hạch dã thị nhất chủng thập phân trân quý đích tư nguyên, chỉ bất quá thụ đáo giá lí điều kiện đích chế ước, căn bổn vô pháp phát huy xuất tha toàn bộ đích hiệu quả lai.
Đối vu giá nhất điểm, trần linh quân hoàn thị thập phân tán đồng đích.
Nhi tại sổ vạn lí ngoại,
Tam đạo thân hình xuất hiện tại liễu vân thú sơn mạch đích trung tâm vị trí,
Yếu thị trần linh quân khán đáo kỳ trung đích giá lưỡng nhân, khẳng định hội đại cật nhất kinh, giá lưỡng nhân chính thị khoái tam bách niên một kiến đích phan kiên dữ na danh thần bí đích nữ tử.
Tại tha môn lưỡng nhân đích chu vi, thảng trứ sổ thập chỉ vân thú, bất quá phiến khắc đích công phu dĩ hậu, giá ta vân thú đích thi thể tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Một tưởng đáo tha môn dã xuất hiện tại liễu giá cá địa phương, nhi giá cá thời hầu, na phan kiên đích thật lực canh thị đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ đích địa bộ.
Chỉ thị dữ phan kiên tiến bộ thần tốc tương bỉ, giá nữ tử đích khí tức khước thị canh gia đích cường đại liễu, chỉ bất quá tha thu liễm đích ngận hảo, dĩ chí vu bất liễu giải chân tương đích nhân, hoàn hội dĩ vi tha chỉ thị phổ phổ thông thông đích nhất cá phàm tục nữ tử.
Đãn thị tha đích thủ đoạn, tựu toán thị thanh li tử, phạ thị dã bất tưởng dữ chi ngạnh bính ngạnh.
“Tố thương tiền bối, cha môn lai giá lí thị chuẩn bị tố thập ma?”
“Tự nhiên thị lai bạn sự đích, thử sự nhược thị bạn thành liễu, nhĩ tiện khả dĩ cân tùy bổn cung nhất đồng tiến nhập thánh giới!”
Diện đối tố thương phao xuất đích đại bính, phan kiên đảo thị một hữu thập ma quá vu hưng phấn đích, tất cánh tha xác thật tương tín tố thương hữu giá chủng thủ đoạn đích.
“Đa tạ tiền bối, chỉ thị giá lí thập phân đích cổ quái, ngã đẳng đích pháp lực đô bị hạn chế liễu, vân thú hựu thị tằng xuất bất cùng, phạ thị tái thâm nhập, hội xuất hiện nguyên anh cấp biệt đích vân thú, nhược thị nhất chỉ đảo dã một hữu thập ma, khả yếu thị sổ mục thái đa, vãn bối phạ……”
Phan kiên đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn thị biểu đạt đích ý tư khước thị ngận minh hiển liễu.
Nhược thị tại ngoại diện, biệt thuyết tựu giá ma ta vân thú, tựu toán thị tái đa lai kỉ bội, dã bất cú tha môn lưỡng nhân sát đích, đãn thị hiện tại tại giá cá quỷ địa phương, tựu liên tố thương tự hồ đô thụ đáo liễu ảnh hưởng.
Tựu toán tha đích nhục thể cường hãn, dã giá bất trụ nhân đa.
Tố thương điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tựu thuyết đạo: “Na tiện tạm thời ly khai, na tiện nhân đảo thị trảo liễu cá hảo địa phương, nhược bất thị nhĩ bang trợ bổn cung thủ đắc liễu na kiện bảo vật, giá nhất thứ chi hành, hoàn chân bất nhất định năng thành công.”
“Phái nhân tán bá tiêu tức, tựu thị tại giá thâm xử hữu xuất khẩu ba, tố đích bức chân ta.”
“Thị, đại nhân, chúc hạ lập khắc khứ bạn!”
Duy nhất nhất danh quang đầu đại hán khai khẩu thuyết đạo.
---
Trường phong thành, thành chủ phủ nội.
Nhất danh lão giả thử khắc đoan tọa tại chủ vị chi thượng,
Giá nhân tiện thị trường phong thành đích thành chủ —— phương diễn, tha thủ trung hữu nhất cụ khôi lỗi thú, đạt đáo liễu nguyên anh sơ kỳ đích trình độ, cố nhi năng tọa ổn trường phong thành thành chủ đích vị trí.
Lưỡng trắc thử khắc hữu bát vị tu sĩ phân tọa trứ.
Tả hạ thủ đệ nhất danh trung niên nhân khai khẩu vấn đạo: “Bất tri thành chủ triệu hoán ngã đẳng tiền lai, khả thị hữu thập ma đại sự?”
Giá danh trung niên nhân khiếu tố mẫn hiến kỳ, nãi thị nhất danh thể tu, thật lực đạt đáo liễu kim đan hậu kỳ đích trình độ.
Kỳ tha kỉ nhân kiến đáo mẫn hiến kỳ khai khẩu liễu, tiện chỉ thị khán hướng phương diễn, đẳng tha cấp xuất nhất cá đáp án lai.
“Vương giản trường lão bị la sát thành tu sĩ ám toán, soa điểm đâu liễu tính mệnh, ngã đẳng giá nhất thứ đích vân thú đại bỉ, nhân thủ bất túc liễu, sở dĩ thỉnh nhĩ môn kỉ vị quá lai thương nghị, thử sự cai như hà bạn tài hảo?”
“Thử sự kí nhiên thị vương trường lão lộng xuất lai đích sự tình, tự nhiên hoàn thị do vương trường lão tự kỷ giải quyết bỉ giác hợp thích!”
Nhất danh hồng bào lão ẩu khởi thân thuyết đạo, thử nhân danh khiếu thiên liễu bà bà, dữ vương giản hướng lai tựu thị bất đối phó đích.
Hiện tại khán đáo vương giản cật liễu đại khuy, tự nhiên thị bất hội thác quá giá cá lạc tỉnh hạ thạch đích hảo cơ hội đích.
“Thiên liễu đạo hữu thử ngôn soa hĩ, cha môn đồng chúc trường phong thành, nhược thị giá nhất thứ vân thú đại bỉ cha môn trường phong thành thâu cấp liễu la sát thành, na khả bất cận cận thị kiểm thượng vô quan đích sự tình, đáo thời hầu đại tế tư quái tội hạ lai, cha môn thùy dã bào bất liễu.”
Quy nguyên thượng nhân thính đáo thiên liễu bà bà giá bàn đích thoại, tự nhiên thị bất nhạc ý thính hạ khứ đích.
Nguyên bổn kỳ tha kỉ nhân hoàn chuẩn bị khán nhiệt nháo đích, đãn thị thính đáo quy nguyên thượng nhân thuyết đáo đại tế tư đích thời hầu, kiểm sắc đô thị đốn thời trầm liễu hạ lai.
Giá đại tế tư nãi thị di thất vân địa chi trung nhất cá cấm kỵ nhất bàn đích tồn tại, nhân vi một hữu tri đạo giá đại tế tư đáo để thị đa đại đích niên kỷ liễu.
Đãn thị, hữu nhất ta điển tịch thượng đích ký tái, sổ thiên niên tiền đích thời hầu, giá đại tế tư tựu tồn tại liễu.
Tha thân xuyên hắc bào, kiểm thượng đái trứ hắc sa, một hữu nhân khán thanh sở quá tha đích diện dung, thậm chí đô bất năng xác định tha đích tính biệt. Nhân vi tha đích thanh âm thời nhi nam âm, thời nhi hựu thị nữ thanh.
Tịnh thả giá cá đại tế tư bất cư trụ nhậm hà đích nhất cá thành trung, tha cư trụ tại vân thú sơn mạch trung đích thiên bình phong, mỗi cách kỉ cá giáp tử đích tuế nguyệt, giá đại tế tư tựu hội triệu tập các cá thành trung đích tu sĩ.
Yếu cầu khứ vi sát na ta vân thú, sát đắc việt đa đích thành trì, đắc đáo đích tưởng lệ dã thị việt đa đích.
Đương nhiên, giá chủng liệp sát vân thú đích hành động, na khẳng định thị hội hữu nhân viên đích thương vong đích.
Tằng kinh tựu hữu nhất ta thành trì, bất nguyện ý thính tòng na đại tế tư đích mệnh lệnh, liên hợp nhất ta thân hoài nhị tâm đích thành trì, nhất đồng đối trứ na đại tế tư phát nan.
Giá ta thành trì đích thành chủ, na khả đô thị hữu trứ nguyên anh chiến lực đích tồn tại.
Đãn thị, tại đại tế tư đích thủ thượng, căn bổn đô tẩu bất quá kỉ cá hồi hợp, tựu bị đại tế tư khinh dịch cấp trảm sát liễu.
Đại tế tư bất đãn trảm sát liễu na ta tu sĩ, liên đồng phản bạn đích thành trì lí diện đích tu sĩ, nhất cá đô một hữu phóng quá, toàn bộ đô bị tha sát đích càn càn tịnh tịnh.
Duy hữu na ta phàm nhân hạnh miễn vu nan nhi dĩ, dã nhân vi giá dạng, giá ta hạnh tồn đích thành trì lí đích tu sĩ tựu toán thị tâm trung hữu trứ nhất vạn cá bất nguyện ý, đãn hoàn thị đắc quai quai lĩnh mệnh khứ bạn sự!