Đại quân khai bạt,
Hạo hạo đãng đãng nhất thiên lai nhân, trần linh quân tác vi kim đan kỳ đích tồn tại, thử khắc tự nhiên thị tọa tại tối tiền phương đích vị trí.
Nhất tọa hội di động đích đại trướng chi trung, giá dã thị nhất cá khôi lỗi thú, chỉ bất quá thị đại trướng mô dạng.
Do nhất danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ thao khống trứ,
Trần linh quân đầu nhất thứ khán đáo giá dạng đích khôi lỗi thú đích thời hầu, dã thị thập phân đích chấn kinh, một tưởng đáo giá khôi lỗi thú hoàn năng giá dạng ngoạn.
Bất quá hữu nhất thuyết nhất, tại giá trướng bồng lí diện tọa trứ, đảo thị thập phân đích an ổn, nhất điểm đô bất điên bá.
Trướng bồng ngận đại, lí diện phân vi liễu nhất cá cá tiểu đích cách gian, đề cung cấp kim đan kỳ dĩ thượng đích tu sĩ.
Án chiếu vương giản sở thuyết, tòng tha môn trường phong thành đáo đạt na vân thú sơn mạch nội đích thiên bình phong khả thị nhất vạn dư lí đích cự ly, nhi thả giá đồ trung hoàn khả năng hữu vân thú trở lộ.
Sở dĩ chúng nhân đô thị thập phân đích tiểu tâm cảnh thích.
Thời gian tựu giá dạng nhất hoảng quá khứ liễu lục thất nhật đích công phu, hảo tại nhất hành nhân đô thị tu sĩ, bất nhu yếu thập ma cật hát lạp tát đích.
Hành tiến đích tốc độ đảo thị ngận khoái,
“Di, na la sát thành đích nhân ni?”
Phương diễn thử khắc dã thị hữu ta nghi hoặc liễu, án chiếu dĩ vãng đích quán lệ, na la sát thành tuy nhiên cự ly tha môn trường phong thành bất cận, đãn thị na ma đa thiên quá khứ, lưỡng thành đích tu sĩ dã soa bất đa ngộ thượng liễu.
Đãn thị hiện tại, cánh nhiên một hữu ti hào la sát thành tu sĩ đích ảnh tử.
“Bất hảo……”
Phương diễn tự hồ thị ý thức đáo liễu thập ma, lập khắc xuất thanh thuyết đạo.
“Lập khắc phái nhân khứ chu vi tra khán, khán khán thị bất thị hữu thập ma dị động.”
“Lánh ngoại, khiếu chư vị trường lão lai thử, bổn tọa hữu sự phân phù!”
“Thị, thành chủ, chúc hạ lập khắc tựu khứ bạn!”
Phòng gian ngoại đích tu sĩ ứng thanh thuyết đạo, nhiên hậu chuyển thân tựu khứ an bài phương diễn phân phù đích sự tình.
Giá phương diễn tuy nhiên cảnh thích, khả thị khước dã thị vãn liễu.
Hoàn một đẳng chúng nhân lai đáo giá lí, địa diện khai thủy chấn động liễu khởi lai,
Tại ngoại diện đích tu sĩ, chỉ thính đáo lưỡng trắc đích thụ lâm chi trung khai thủy phát xuất liễu “Sa sa sa” đích hưởng thanh lai.
Nhất danh tu sĩ chính tưởng khán khán đáo để thị phát sinh liễu thập ma đích thời hầu, nhất chỉ lang hình đích vân thú triều trứ tha phác liễu quá lai, nhất thuấn gian tương na tu sĩ đích đầu lô cấp giảo liễu hạ lai.
Tại giá danh tu sĩ hậu diện đích nhân tuy nhiên hữu ta bị hách đáo, đãn hoàn thị lập khắc phản ứng quá lai, tất cánh tha dã bất thị đệ nhất thứ tham gia liệp sát vân thú đích hoạt động liễu, dã kiến quá bất thiếu đồng bạn tử tại vân thú đích khẩu trung.
“Vân thú…… Vân thú sát lai liễu!”
Tùy trứ giá nhân nhất thanh đại hảm, sở hữu đích nhân lập khắc đô thôi động khởi khôi lỗi lai, kết thành nhất cá trận pháp, khai thủy để ngự khởi lai.
Nhi giá cá thời hầu, đại trướng chi trung đích kim đan kỳ tu sĩ dã thị sát giác đáo liễu.
Tha môn dã thị phân phân tòng đại trướng lí diện xuất lai,
Khán đáo tứ diện bát phương như đồng triều thủy nhất bàn sát quá lai đích vân thú, kỉ vị kim đan kỳ đích khôi lỗi sư, lập khắc thao khống trứ khôi lỗi triều trứ na ta vân thú sát liễu quá khứ.
Mỗi nhất cá kim đan kỳ đích khôi lỗi đô thị thân cao thất bát trượng, đê giai đích vân thú căn bổn bất thị giá ta kim đan kỳ khôi lỗi đích đối thủ, kim đan kỳ đích khôi lỗi tùy thủ nhất kích, tiện tương sổ thập chỉ đê giai đích vân thú cấp kích sát liễu.
Nhi na ta luyện thể đích kim đan tu sĩ, khán đáo khôi lỗi sư đại khai sát giới, tự nhiên dã bất nguyện cam lạc vu nhân hậu, lập khắc triều trứ na ta vân thú sát khứ.
Tương giác vu kim đan kỳ đích khôi lỗi sư đại khai đại hợp tru sát na ta vân thú, kim đan kỳ đích thể tu khước thị hiển đắc canh gia đích hung ngoan. Trực tiếp tương na ta đê giai đích vân thú hoạt sinh sinh tê liệt thành liễu lưỡng bán.
Kỳ tha đích trúc cơ kỳ đích tu sĩ khán đáo kim đan tu sĩ đại khai sát giới, tương na ta đê giai đích vân thú sát đích tiết tiết bại thối, dã một hữu tại nhất bàng nhàn trứ.
Trần linh quân tự nhiên dã một hữu nhàn trứ, tha tương kim đan kỳ đích thương ưng phóng xuất, trang tác thị tự kỷ thao khống đích dạng tử, thương ưng đích cự trảo nhất trảo hạ khứ, tựu thị sổ chỉ vân thú tang mệnh.
Hữu liễu kim đan kỳ tu sĩ niễn áp thức địa kích sát khôi lỗi thú, na ta trúc cơ kỳ đích tu sĩ tự nhiên dã thị sĩ khí đại tác. Tùy tức dã cân trứ yểm sát liễu quá khứ.
Nhi tại viễn xử, kỉ đạo thân ảnh xử tại nhất đạo ẩn tế đích giác lạc, khán trứ giá nhất thiết đích phát sinh.
“Thành chủ, giá dạng tố hữu dụng mạ? Giá ta đê giai đích vân thú, tối đa dã tựu thị năng lệnh nhất ta đê giai đệ tử tang mệnh, căn bổn động diêu bất liễu trường phong thành đích căn cơ!”
Mộc việt hữu ta nghi hoặc đích khán hướng sử khanh vấn đạo.
“Phóng tâm, giá bất quá tựu thị khai vị thái, hảo hí tại hậu diện ni!”
Sử khanh kiểm thượng lộ xuất liễu thần bí đích tiếu dung lai.
Ngận hiển nhiên tha bất đả toán cấp mộc việt thuyết đáo để thị thập ma kế hoa, nhất trắc đích quân long tắc thuyết đạo: “Thành chủ, bất như cha môn hiện tại tựu sát quá khứ, dữ giá ta vân thú nhất đạo, diệt sát liễu tha môn, khởi bất thị canh hảo.”
“Quân long đạo hữu thuyết đích bất thác, thành chủ đại nhân, bất như nhượng quân long đạo hữu đái nhân khứ thí thí!”
Mộc việt thuyết đạo.
Tha thuyết giá thoại, tự nhiên bất thị chân đích vi liễu sát trường phong thành đích nhân, nhược thị sử khanh chân đích đồng ý liễu, cương hảo khả dĩ tiêu háo tha môn long gia đích thế lực.
Nhược thị bất đồng ý, tha dã một hữu thập ma tổn thất.
Nhi quân long nhất thính mộc việt giá thoại, tự nhiên thị minh bạch liễu tha thoại trung đích ý tư.
Quân long tuy nhiên thị thể tu, thuyết thoại trực lai trực vãng đích, đãn thị khước bất đại biểu tuấn long một hữu não tử, chỉ bất quá đại bộ phân đích tình huống hạ, tha bất tiết na ma tố bãi liễu.
Nhĩ giác đắc đại tượng hội cân mã nghĩ sái tâm cơ mạ! Căn bổn bất nhu yếu đích.
Chỉ bất quá sử khanh tại giá, quân long dã bất tưởng cân mộc việt trực tiếp tranh sảo khởi lai, nhân thử tha chỉ thị lãnh hanh nhất thanh, biểu kỳ bất mãn.
“Hanh!”
Nhi quân long cân mộc việt đích giá điểm tiểu bả hí, tự nhiên thị bị sử khanh khán tại nhãn để đích, chỉ bất quá tha khước thị lại đắc lý hội. Lưỡng gia tưởng đấu na dã thị tha nhạc ý khán đắc, đãn thị hiện tại tha đích thọ nguyên bất đa liễu.
Khước thị bất năng phóng nhậm lưỡng nhân giá bàn đấu hạ khứ,
“Bổn tọa đích thọ nguyên bất đa liễu, dữ na phương diễn giao thủ, phạ bất thị tha đích đối thủ. Nhĩ môn dã bất yếu xuất thủ cấp phương diễn cơ hội, giá lão đông tây khả bất tượng nhĩ môn khán đáo đích na ma giản đan.”
“Nhược thị khiếu tha trảo đáo liễu hợp thích đích tá khẩu, sát liễu nhĩ môn khả bất thị thuyết tiếu đích, đáo thời hầu tựu toán thị bổn tọa tưởng yếu xuất thủ cứu nhĩ môn, phạ thị dã tố bất đáo đích!”
Thính đáo sử khanh giá dạng thuyết, lưỡng nhân đô kinh xuất nhất thân lãnh hãn.
Nhược thị sử khanh thuyết đích thị chân đích, na ma xác thật thị nguy hiểm đích thời hầu, nhất đán sử khanh bất địch phương diễn.
Nhi phương diễn dã tri đạo la sát thành đích tình huống, na ma hữu cơ hội đích tình huống hạ, tuyệt đối hội xuất thủ trừ điệu tha môn lưỡng nhân đích, tất cánh tha môn lưỡng nhân thị hiện tại tối hữu khả năng tiếp thủ la sát thành đích nhân.
“Đa tạ thành chủ đề tỉnh!”
“Đa tạ thành chủ đề tỉnh!”
Mộc việt dữ quân long tề tề hướng sử khanh thi lễ, chính sắc địa thuyết đạo.
“Bổn tọa nhượng nhĩ môn khứ bạn đích sự tình, nhĩ môn khả bạn hảo liễu.”
“Đại nhân phóng tâm, thử sự ngã mộc gia dĩ kinh bạn lý thỏa đương liễu!”
“Ngã quân gia dã thị!”
Quân long cản khẩn cân thượng, sinh phạ sử khanh khán bất đáo tha đích trung tâm.
“Hảo liễu, bổn tọa tri hiểu nhĩ môn nhị nhân tại tranh thập ma, chỉ bất quá bổn tọa hoàn một tử, tựu toán bổn tọa tử liễu, nhĩ môn tưởng tranh, na dã đắc tiên mại quá na đạo khảm tài hành, bất nhiên, nhĩ môn giác đắc đại tế tư hội duẫn hứa nhĩ môn tiếp thủ la sát thành mạ!”
“Giá nhất thứ vân thú đại bỉ tựu thị hảo cơ hội, đoạt thủ cơ duyên, nhượng bổn tọa khán khán nhĩ môn thùy tài thị tối hậu đích doanh gia!”
Sử khanh trực tiếp tương song hộ chỉ cấp thống phá liễu, dã bất cố cập lưỡng nhân đích kiểm sắc.