Bất quá quỷ dị đích thị,
Giá danh nữ tử bị trần linh quân trảm sát chi hậu, khước thị thập ma đông tây đô một hữu lưu hạ.
Phiến khắc đích công phu hậu, nguyên bổn na nữ tử sở trạm đích thạch tọa chi thượng, tái nhất thứ xuất hiện liễu na nữ tử đích thân ảnh.
Trần linh quân đích thần thức sát giác đáo liễu giá nhất điểm, đốn thời ám đạo nhất thanh bất hảo.
Tha tuy nhiên bất tri đạo giá kỳ trung đích khiếu môn tại na, đãn thị giá dạng đả bất tử đích tồn tại, na khả chân tựu thị nhất cá thập phân ma phiền đích tồn tại liễu.
Nhi hoàn một đẳng trần linh quân lộng minh bạch, canh đại đích nguy cơ xuất hiện liễu.
Na kỉ tọa thạch tượng phục hoạt đích nhân ảnh, khán đáo trần linh quân nhất kích tựu kích sát liễu tự kỷ đích nhất danh đồng bạn dĩ hậu, phân phân điều chuyển phương hướng lai triều trứ trần linh quân sát lai.
Tịnh thả, thử khắc đích du dương địa cầm thanh nhất biến, biến đắc thập phân đích cấp xúc, cầm thanh chi thanh tự hồ bao hàm trứ kim qua thiết mã, vô tẫn đích sát khí tiết lộ liễu xuất lai.
Trần linh quân đích ngạch đầu đô khai thủy mạo xuất liễu tế tiểu đích hãn châu lai, bất cận như thử, na ta nhân tượng thân hình biến huyễn chi gian, tổ hợp thành liễu nhất tọa đại trận.
Chi gian tha môn các tự tế xuất liễu nhất khỏa bảo châu, giá ta bảo châu phiếm trứ: Xích, hoàng, bạch, thanh.
Tứ khỏa bảo châu dao tương huy ánh, nhất đạo kết giới xuất hiện, tương trần linh quân khốn tại kỳ trung, nhiên hậu tứ nhân cận thân sát lai, trần linh quân lập khắc cảm giác đáo liễu tại giá đạo kết giới lí diện, thủy nguyên tố cánh nhiên tiêu thất liễu.
Tuy nhiên tại giá di thất vân địa lí diện, bất tồn tại linh khí, đãn thị địa, thủy, hỏa, phong nãi thị thiên địa sơ khai chi tế đích tứ đại nguyên tố, thị bất khả năng tiêu thất đích.
Đãn thị tại giá lí diện, trần linh quân khước thị đích đích xác xác cảm ứng bất đáo liễu. Ngận hiển nhiên thị nhân vi giá trận pháp đích nguyên nhân, giá chủng trận pháp phạ bất thị tự kỷ sở xử giới diện năng ủng hữu đích.
Trần linh quân đam tâm hậu diện hoàn hội phát sinh thập ma canh khả phạ đích sự, nhi thả giá cá cầm thanh đích công kích dã thị bất dung tiểu thứ, tuy thuyết hữu tịnh thế bạch liên hộ thể, đãn thị duy trì giá kiện pháp bảo khước thị nhu yếu háo phí trần linh quân bất thiếu đích pháp lực đích.
Trần linh quân bất tưởng tại giá lí đam các hạ khứ, chỉ kiến trần linh quân nhất phách trữ vật đại, tương tự linh tháp tế xuất, nhiên hậu cự đại đích trùng quần tựu đích tự linh tháp lí diện phi liễu xuất lai.
Lĩnh đầu đích kỉ chỉ phệ linh kim giáp trùng dĩ kinh đáo liễu bát giai đích địa bộ, giá hoàn nhu yếu cảm tạ na cốt tộc đích cấm địa, phệ linh kim giáp trùng tại cốt tộc đích cấm địa chi trung thôn phệ liễu thái đa đích đông tây.
Kinh quá giá ta niên đích tiêu hóa, giá kỉ đầu trùng vương tiến nhập đáo liễu bát giai đích địa bộ.
Chi sở dĩ thích phóng xuất phệ linh kim giáp trùng, tựu thị nhân vi giá cá địa phương một hữu linh khí, bất quá tức tiện thị một hữu linh khí, đối vu phệ linh kim giáp trùng nhi ngôn, quan hệ dã bất đại, tịnh bất ảnh hưởng tha môn đích vị khẩu.
Chỉ kiến tam chỉ nguyên anh kỳ đích phệ linh kim giáp trùng triều trứ na tam cá thạch tượng hóa tác đích tu sĩ phác liễu quá khứ, tuy nhiên chỉ thị thạch tượng, đãn thị tha môn đích linh trí hoàn thị ngận cao đích.
Lập khắc thôi động pháp bảo khứ công kích na ta phệ linh kim giáp trùng, đãn thị phệ linh kim giáp trùng khước thị căn bổn bất quản bất cố, liên đồng tha môn đích công kích đô cấp thôn phệ liễu.
Nhiên hậu phác tại liễu tha môn đích thân thượng tựu trực tiếp khẳng giảo liễu khởi lai, tuy nhiên tại giá cá quá trình chi trung, dã hữu bất thiếu đích phệ linh kim giáp trùng vẫn lạc, đãn thị giá điểm sổ lượng đối vu trùng quần nhi ngôn, na căn bổn tựu thị cửu ngưu nhất mao.
Chỉ thị lệnh trần linh quân một hữu tưởng đáo đích thị, tựu toán thị kỳ trung đích nhất cá nhân bị giá ta phệ linh kim giáp trùng cấp thôn phệ liễu, giá cá trận pháp khước thị một hữu ti hào đích biến hóa.
Duy nhất bất đồng đích cảm giác đáo bất đồng đích thị, na thủy nguyên tố ti hào hữu liễu nhất ta vi nhược đích cảm ứng.
Trần linh quân bất tương tín tử liễu nhất cá chủ trận chi nhân, giá cá trận pháp kí nhiên một hữu vấn đề, na tựu tái sát nhất cá nhân khán khán.
Trần linh quân thân hình nhất thiểm, tại thử triều trứ na danh nữ tử sát khứ, bất quá thử khắc na danh nữ tử thân thượng đích khí tức thử khắc khước thị dĩ kinh bạo trướng liễu nguyên anh trung kỳ đích địa bộ.
Yếu tri đạo, tại bị trần linh quân kích sát tiền, tha hoàn chỉ thị nguyên anh sơ kỳ nhi dĩ.
Trần linh quân khán hướng na bị phệ linh kim giáp trùng thôn phệ điệu đích nhân, quả nhiên, phiến khắc đích công phu dĩ hậu, thạch tọa chi thượng, nhất đạo thân ảnh tái nhất thứ xuất hiện, nhi tha thân thượng đích khí tức dã thị bạo trướng đáo liễu nguyên anh trung kỳ.
Nguyên bổn hoàn tưởng yếu tương giá nữ tử cấp trảm sát đích niệm đầu, bị trần linh quân ngạnh sinh sinh đích cấp áp liễu hạ khứ,.
Giá yếu thị tương tha cấp sát liễu, hạ nhất thứ bính xuất nhất cá nguyên anh hậu kỳ đích nhân lai, giá khả tựu chân đích ma phiền liễu.
Biệt dĩ vi bất khả năng, kí nhiên giá cá trận pháp thị lai tự thượng giới đích, na ma xuất hiện giá chủng sự tình dã bất thị thập ma kỳ quái đích, giác đắc kỳ quái, na bất quá thị tự thân đích kiến thức bất cú nhi dĩ.
Nhi giá cá thời hầu, ngoại diện đích nguyên anh tu sĩ dĩ kinh tử đích một kỉ cá liễu.
Trần linh quân minh minh chi trung cảm giác đáo, lưu cấp tha đích thời gian tịnh bất đa liễu, tuy nhiên giá chủng cảm ứng bất nhất định thị chân đích, tất cánh tu sĩ đích cảm ứng dã bất thị thứ thứ đô thị chân đích.
Đãn thị một hữu nhất cá tu sĩ cảm khứ đổ giá cá cảm ứng thị giả đích,
Nhi tùy trứ na đạo bị phệ linh kim giáp trùng thôn phệ đích nhân tái nhất thứ xuất hiện, nguyên bổn hoàn năng cảm ứng đáo đích thủy nguyên tố, nhất thuấn gian tái nhất thứ đích tiêu thất liễu.
Trần linh quân kiến bất năng đối trứ tứ nhân hạ thủ, tha thần niệm nhất động, nhất diện bảo kính phi liễu xuất lai, trần linh quân pháp quyết kết động chi trung, tương thể nội đại lượng đích pháp lực chú nhập đáo liễu khuy thiên kính chi trung.
Tùy trứ nhất đạo bạch quang đích lượng khởi, nhất đạo bạch mang tòng khuy thiên kính trung xạ xuất, oanh kích tại liễu kết giới chi trung.
Kết giới phiếm khởi liễu trận trận đích liên y, phiến khắc đích công phu hậu, liên y tiêu thất, kết giới dĩ kinh ổn như thái sơn.
“Giá…… Giá chẩm ma khả năng……”
Trần linh quân bất cảm tương tín giá thị chân đích, giá hoàn thị tha đắc đáo khuy thiên kính dĩ hậu, đầu nhất thứ khán đáo khuy thiên kính vô công nhi phản. Khả sự thật tựu thị như thử, trần linh quân cố bất đắc na ma đa, cản khẩn tòng trữ vật đại trung tương tửu hồ lô thủ xuất, mãnh địa quán liễu kỉ khẩu, cản khẩn khôi phục khởi thể nội đích pháp lực lai.
Na nữ tử nhất khán trần linh quân đích công kích đình hạ lai, tự hồ thị minh bạch liễu thập ma nhất bàn, kiểm thượng cánh nhiên lộ xuất liễu quỷ dị tiếu dung lai, nhiên hậu trực tiếp sát liễu thượng lai, tựu hảo tượng căn bổn bất phạ bị trần linh quân kích sát nhất dạng.
Lánh ngoại đích lưỡng nhân dã cân trứ thử nữ sát liễu thượng lai, căn bổn bất tại hồ hội bất hội bị trần linh quân kích sát.
Giá nhất chiêu khán tự thập phân đích ấu trĩ, đãn thị khước phi thường đích quản dụng, trần linh quân đốn thời cảm giác hữu ta úy thủ úy vĩ khởi lai. Hảo tại trận pháp đích phạm vi bỉ giác đại, khả dĩ cấp trần linh quân túc cú đóa thiểm đích không gian.
Trần linh quân nhất biên đóa thiểm ứng phó tam nhân đích công kích, nhất biên mệnh lệnh phệ linh kim giáp trùng phân xuất nhất bán lai đối phó lánh ngoại nhất danh nguyên anh sơ kỳ.
Đóa thiểm chi gian, trần linh quân tưởng đáo kí nhiên giá tứ khỏa bảo châu tài thị duy trì giá cá trận pháp đích quan kiện,
Na thị bất thị giá tứ khỏa bảo châu tiêu thất liễu, trận pháp tự nhiên dã tựu phá liễu.
Kí nhiên hiện tại bất năng đối phó nhân, na tựu khán khán năng bất năng phủ để trừu tân ba.
Trần linh quân thân hình nhất thiểm, sổ bách đạo trần linh quân đích thân ảnh xuất hiện tại liễu trận pháp chi trung, giá kỉ đạo nhân ảnh tuy nhiên linh trí bất tục, đãn thị hoàn vô pháp phân biện xuất chân thân lai.
Trần linh quân thủ trung đích pháp quyết nhất ngưng, nhất đạo ngũ sắc hà quang triều trứ na tứ khỏa bảo châu hoành tảo nhi khứ.
Chỉ thị hạ nhất khắc, trần linh quân khước thị ngốc lăng trụ liễu, nhân vi na tứ khỏa bảo châu tựu tượng thị tứ đạo hư ảnh nhất dạng, ngũ sắc thần quang tòng na hư ảnh chi trung xuyên liễu quá khứ, căn bổn một hữu bính đáo nhậm hà đích đông tây.