Tựu giá dạng, hựu cương trì liễu ngũ thiên chi hậu, na đại trận chi trung đích nhân ảnh chung vu thị thừa thụ bất trụ giá chủng vô để động nhất bàn đích thôn phệ liễu.
“Khi nhân thái thậm!”
Na nhân ảnh huy động sổ thập trượng đích đại thủ, nhất chưởng phách liễu xuất khứ.
Oanh kích tại liễu na năng lượng thông đạo thượng diện, năng lượng thông đạo băng toái, giá đạo thân ảnh nhất khẩu hắc huyết phún xuất liễu xuất lai.
Bất quá na năng lượng thông đạo dã xác thật thị bị tha nhất kích cấp đả toái liễu, đãn thị đại giới tiện thị tự kỷ trọng thương, đáo liễu tha giá cá cảnh giới, tại giá cá hạ giới, một hữu sổ bách niên, thượng thiên niên đích tuế nguyệt, phạ thị căn bổn khôi phục bất liễu.
Năng lượng thông đạo bị giá đạo nhân ảnh nhất kích cấp đả đắc băng toái liễu khai lai, đãn thị tha khước thị bất hội tựu giá dạng thiện bãi cam hưu.
Sổ bách niên đích tu vi nhất chiêu tán tẫn bất thuyết, hiện tại hoàn lệnh tự kỷ thân phụ trọng thương, gia chi lưỡng bách niên tiền, trần linh quân trấn áp liễu tha đích đoạn tí, lệnh tha vô pháp tòng giá lí đào ly tòng xuất khứ.
Tân cừu cựu hận chi hạ, giá đạo nhân ảnh dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu lý trí.
Tha tuy nhiên bị phong ấn tại giá lí, đãn tịnh bất thị một hữu động thủ đích năng lực, bất nhiên dã bất hội tương trần linh quân cấp tha nhập đáo giá lí lai, chỉ bất quá mỗi nhất thứ đích xuất thủ, tha đô nhu yếu phó xuất bất tiểu đích đại giới bãi liễu.
Đãn thị tựu hiện tại nhi ngôn, tái đại đích đại giới, tha dã nguyện ý phó xuất, chỉ yếu năng sát liễu trần linh quân, bất nhiên tha đích đạo tâm tuyệt đối hội xuất vấn đề đích.
Chỉ kiến giá đạo thân ảnh thủ trung đích pháp quyết nhất kết, nhất đạo cự đại đích pháp tương xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu. Giá khả bất thị pháp tương hư ảnh, nhi thị xác xác thật thật ngưng tụ xuất liễu nhất bộ phân đích thật thể pháp tương.
Na pháp tương thị nhất tôn song đầu bát tí đích ma thần, kỳ trung nhất cá đầu lô na cự đại đích chủy ba trương khai, nhất đạo hắc quang ngưng nhi bất tán, nhiên hậu phún xạ liễu xuất lai, triều trứ trần linh quân sở tại đích vị trí đả liễu quá khứ.
Tứ đạo cự đại đích thạch tượng lập khắc tựu yếu khải động, huy động thủ trung đích pháp bảo, triều trứ tha đả khứ, tưởng yếu trở chỉ tha đích hành vi.
Đãn thị thử nhân kí nhiên chuẩn bị yếu động thủ, hựu khởi hội tại hồ giá kỉ cá thạch tượng đích động thủ, pháp tương đích bát tí thủ trung lập khắc nhất chưởng phách xuất.
“Oanh” đích nhất thanh, không gian nhất trận chiến động, tại giá đại trận chi trung, giá đạo thân ảnh tuy nhiên thủ xảo khôi phục liễu nhất ta pháp lực.
Đãn thị bị côn bằng, trần linh quân lai liễu giá ma nhất tao, na ta hảo bất dung dịch khôi phục đích pháp lực, hựu tang thất liễu lục thất thành, nhi hữu cấm ma thạch bố trí đích đại trận tồn tại.
Giá đạo bị phong cấm tại giá đích nhân ảnh chi đa chỉ năng phát huy xuất tam tứ thành đích thật lực lai, nhân thử, tha đích bát tí dữ thạch tượng đích pháp bảo bính chàng hậu, pháp tương trực tiếp băng toái.
Bất quá tha đích hàm hận nhất kích đáo để hoàn thị phát liễu xuất khứ,
Trần linh quân lập khắc cảm giác toàn thân đích hãn mao đảo lập, nhất cổ tiền sở vị hữu đích nguy cơ hàng lâm đáo liễu tha đích đầu thượng.
Tha tưởng yếu đào, đãn thị dĩ kinh bị na đạo thân ảnh cấp tỏa định liễu, căn bổn đào bất liễu.
Nhi giá cá thời hầu, tại tưởng yếu tương na thất dạ ám nha tháp cấp điều hồi lai dĩ nhiên thị thái trì liễu. Trần linh quân thôi động định hải châu, đáng tại liễu thân tiền, đãn thị diện đối giá khủng phố đích nhất kích.
Định hải châu bố trí hạ đích kết giới tựu uyển như chỉ phiến nhất bàn, thuấn gian phá toái, liên trở lan phiến khắc đô một tố đáo.
Tựu tại trần linh quân chỉ năng bế mục đẳng tử đích thời hầu, thủ tí thượng đích côn bằng hiển xuất liễu nhất đạo côn bằng hư ảnh, côn bằng dã minh bạch bất năng nhượng trần linh quân tử liễu, bất nhiên tha phạ thị vĩnh viễn một hữu xuất đầu chi nhật liễu.
Côn bằng hư ảnh đại chủy nhất trương, tưởng yếu tương giá đạo hắc quang cấp thôn phệ điệu.
“Hanh, nhĩ nhược thị tiến nhập liễu hóa thần kỳ đích côn bằng, bổn tọa tự thị nhượng nhĩ tam phân, bất quá tài cương cương tô tỉnh, nhĩ giá thị trảo tử!”
Na đạo hư ảnh lãnh thanh địa thuyết đạo.
Nhi sự thật dã chính như giá đạo hư ảnh sở ngôn đích na bàn, hắc quang tiến nhập đáo côn bằng hư ảnh đích chủy trung dĩ hậu, một hữu bị thôn phệ điệu, phản nhi thị xuyên thể nhi quá, côn bằng hư ảnh băng toái khai.
Tái nhất thứ triều trứ trần linh quân tập lai, trần linh quân triệt để tuyệt vọng, tiên phủ hoàn một hữu khai khải, tha căn bổn đóa bất liễu. Nguyên dĩ vi côn bằng hư ảnh xuất hiện, năng cứu hạ tha đích, một tưởng đáo tự kỷ hoàn thị thái tiểu khán liễu na nhân đích nhất kích liễu.
Đãn thị tựu tại giá hắc quang kháo cận trần linh quân tam thập trượng đích phạm vi thời, nhất đạo hư ảnh xuất hiện, na hư ảnh nhất chưởng phách xuất, trực tiếp tương giá đạo hắc quang cấp kích toái liễu.
“Đại nhân……, giá chẩm ma khả năng, đại nhân nhĩ……”
Na đại bổn khốn tại đại trận chi trung đích nhân ảnh khán đáo cứu hạ trần linh quân đích giá đạo hư ảnh, đốn thời lộ xuất liễu bất cảm trí tín đích thần sắc lai, hiển nhiên một tưởng đáo tự gia đại nhân hội xuất hiện tại giá lí.
Giá đạo thân ảnh tự nhiên thị năng thái tố, chỉ kiến sổ thập trượng đại đích thái tố thân ảnh huyền phù tại bán không chi thượng, y đái phiêu phiêu, uyển như cửu thiên tiên tử nhất bàn.
“Tiểu thanh ngưu, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên tại giá lí, đảo thị khiếu bổn cung nhất trận hảo trảo.”
Thái tố đích giá đạo hư ảnh cánh nhiên hữu trứ thái tố đích nhất lũ thần hồn đích tồn tại, hoàn năng khai khẩu dữ na đại trận chi trung đích nhân tiến hành giao lưu. Giá bàn đích đại thần thông đảo thị khiếu trần linh quân hữu ta chấn kinh liễu, yếu tri đạo thử khắc đích thái tố dĩ kinh phi thăng đáo liễu thượng giới.
Đương chân bất quý thị thượng giới đích đại năng, hữu giá bàn đích thủ đoạn.
“Đại nhân, chân đích thị nâm a, thanh ngưu ngã tưởng nâm, tưởng đắc hảo khổ a!”
Nhất đạo bi lương đích thanh âm tòng đại trận đích thâm xử truyện liễu xuất lai, trần linh quân thính đáo giá cá thanh âm đô thị hữu ta bất cảm tương tín, giá thị cương cương yếu trí tha vu tử địa đích cường giả hội thuyết xuất lai đích thoại.
Bất quá thử khắc đích tha, thập phân thức thú địa bế thượng liễu chủy.
Nhi thái tố dã thị ý thức đáo liễu trần linh quân tại tràng, hữu ta sự tình tịnh bất thích hợp tha thính đáo, vu thị giá đạo thái tố đích hư ảnh thủ nhất huy, trực tiếp cách tuyệt liễu trần linh quân, nhiên hậu cân đại trận chi trung đích nhân tiến hành giao lưu liễu khởi lai.
Bán cá thời thần hậu,
Cách âm cấm chế triệt tiêu, thái tố khán hướng trần linh quân thuyết đạo: “Trần tiểu hữu, bổn cung giá chúc hạ đích đoạn tí khả thị bị nhĩ cấp trấn áp liễu?”
Thính đáo thái tố đích vấn thoại, trần linh quân tưởng khởi lai đương sơ tại vẫn nhật sa mạc chi trung, xác thật thị hữu nhất chỉ đoạn tí thâu tập tha, đãn thị bị tha dụng thông thiên linh bảo cấp trấn áp liễu, nhiên hậu tha nhập đáo liễu huyết hải chi trung.
Hiện tại thái tố vấn khởi lai, trần linh quân thần thức tiến nhập đáo liễu huyết hải chi trung sưu tầm liễu khởi lai.
Phiến khắc đích công phu hậu, tùy trứ trần linh quân niệm đầu đích chuyển động, na chỉ đoạn tí xuất hiện liễu tại liễu thân tiền đích không trung. Chỉ bất quá giá đoạn tí thử khắc súc tiểu liễu bất thiếu.
Khán dạng tử thị đoạn tí nội đích năng lượng bị huyết hải cấp trừu không liễu ngận đa,
“Hanh!”
Đại trận chi trung đích na đạo thân ảnh lãnh hanh nhất thanh, nhiên hậu giá chỉ thủ tí tựu trực tiếp bị na đạo thân ảnh cấp thu liễu hồi khứ.
“Trần tiểu hữu, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên na ma khoái tiện tiến nhập đáo liễu hóa thần kỳ, đương chân thị khả hỉ khả hạ.”
“Tiền bối mậu tán liễu!”
Trần linh quân thử khắc dã thị minh bạch tại na quang kiển chi trung đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, chỉ bất quá tha hiện tại hoàn thị hữu ta bất cảm tương tín bãi liễu.
Tái gia thượng tha đối vu nam nữ chi sự, trứ thật thị bất thậm liễu giải, sở dĩ dĩ chí vu hiện tại cân thái tố đích giá lũ thần hồn hư ảnh thuyết thoại đô hiển đắc hữu ta bất tự nhiên.
Bất quá thái tố đảo thị một hữu tại ý, tha thuyết đạo: “Cấm ma phong thiên trận chi trung đích nhân nãi thị bổn cung đích chúc hạ, đương nhật bổn cung ngộ kiến nhĩ, tiện tòng nhĩ thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất lũ tha đích khí tức. Giá tài tại nhĩ đích thân thượng lưu hạ liễu nhất đạo hậu thủ, hoàn hi vọng tiểu hữu bất yếu kiến quái tài hảo!”
Giá yếu thị nhượng thái tố dĩ tiền đích địch nhân khán đáo liễu, hoàn bất đắc kinh điệu hạ ba, thái tố ma tổ hà tằng nhu yếu cấp biệt nhân giải thích thập ma.