Trần linh quân tương na khối lam sắc đích tinh thạch cấp nhiếp thủ liễu quá lai,
Nhất cổ băng lương chi ý truyện biến liễu trần linh quân đích toàn thân,
“Hàn ly kim tinh.”
Trần linh quân tự hồ thị khán xuất liễu giá đông tây đích lai lịch, đãn thị hựu bất thị ngận xác định, giá đông tây khán thượng khứ cân hàn ly kim tinh ngận tượng, khả tự hồ hựu hữu nhất ta bất đồng đích địa phương.
Bất quá giá đông tây kí nhiên thị tòng na tuyết tộc đích tộc nhân thân thượng điệu lạc hạ lai đích, ứng cai thị cá hảo đông tây, trần linh quân thu liễu khởi lai.
“Trần đạo hữu, giá cá pháp bảo, hảo sinh lệ hại, cánh nhiên năng nhất kích tương giá tuyết tộc cấp trảm sát liễu!”
Tuyết mẫu tán thán đạo, khán hướng trần linh quân thủ trung đích tru tiên kiếm dã thị diện lộ kỉ phân tiện mộ.
“Đạo hữu mậu tán liễu, dĩ đạo hữu đích thủ đoạn, đối phó giá ta tuyết tộc, ứng cai dã bất thị thập ma nan sự!”
“Nhược chỉ thị giá kỉ cá nguyên anh kỳ đích tuyết tộc tự nhiên toán bất thượng thập ma nan sự, khả nhược thị……”
“Oanh oanh oanh”
Tuyết mẫu đích thoại hoàn một thuyết hoàn, địa diện thượng nhất trận chiến động, nhất tôn thập trượng cao đích cự nhân trạm liễu khởi lai, nhi tha thân thượng đích khí tức, hách nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu hóa thần kỳ.
Giá nhất mạc, tương trần linh quân đô cấp khán ngốc liễu, giá vạn hàn băng động lí diện cánh nhiên hoàn hữu hóa thần kỳ đích tồn tại.
Khán đáo địa thượng tuyết tộc tộc nhân đích thi thể, giá hóa thần kỳ đích tuyết tộc đốn thời đại nộ, nguyên bổn quang hoa đích kiểm thượng, cánh nhiên đột nhiên gian liệt khai liễu nhất đạo khẩu tử, nhất đạo lam sắc đích quang mang tòng na khẩu tử lí xạ liễu xuất lai, mục tiêu trực chỉ trần linh quân.
Trần linh quân phản ứng cực khoái, thân hình thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa, bất quá hạ nhất khắc, trần linh quân đích đầu đỉnh thượng không, tựu xuất hiện liễu sổ bách khỏa cự đại vô bỉ đích băng cầu, tạp lạc liễu hạ lai.
Trần linh quân thần niệm nhất động, nhất diện tiểu kỳ phi liễu xuất lai, thủ chỉ nhất điểm, thượng bách đóa liên hoa trạng đích hỏa diễm phi liễu xuất lai, dữ na ta băng cầu chàng kích tại liễu nhất khối.
Khoảnh khắc gian đích công phu,
Trừ liễu bính chàng, bạo minh chi thanh hưởng khởi, tiện thị mạo khởi liễu đại lượng đích bạch vụ.
Đãn thị giá nhất điểm đối vu trần linh quân nhi ngôn, khả bất thị thập ma vấn đề,
“Hô”
Bất tri hà thời, na hóa thần kỳ đích tuyết tộc dĩ kinh lai đáo liễu trần linh quân đích thân tiền, cự đại đích quyền đầu huy liễu quá lai, mục tiêu tiện thị trần linh quân đích đầu lô.
Trần linh quân tự hữu cảm tri nhất bàn, đầu vi vi hướng tả biên nhất trắc, na cự đại đích quyền đầu thiếp trứ kiểm giáp phi liễu quá khứ.
Trần linh quân cước tiêm nhất điểm, như đồng nhất chỉ hồ điệp phiêu nhiên gian phi liễu xuất lai, thủ trung đích kiếm quyết nhất ngưng, nhất kiếm triều trứ na tuyết tộc phách liễu hạ khứ.
Tuyết tộc cương cương na nhất kích hoàn một hữu thu hồi lai, thử khắc tưởng bào đô tố bất liễu.
Bất quá tha dã bất hội tọa dĩ đãi tễ, lập khắc song thủ giao xoa đáng tại liễu ngạch đầu tiền. Song tí chi thượng phiếm khởi liễu u lam đích quang.
“Thương”
Uyển như kim chúc bính minh chi thanh hưởng khởi, na hóa thần kỳ tuyết tộc đích lưỡng chỉ thủ tí trực tiếp bị trảm đoạn, điệu lạc liễu hạ lai, chấn đắc địa diện nhất trận chiến động.
Bất quá đáo để thị tiếp liễu hạ lai,
Na tuyết tộc dã bất tại hồ tự kỷ đích thủ tí bị trảm đoạn, lam quang nhất thiểm, chỉ kiến đoạn tí xử khán thị diễn sinh xuất tân đích thủ tí lai, cận cận phiến khắc đích công phu, na tuyết tộc đích thủ tí hựu khôi phục liễu chính thường, tựu hảo tượng tòng lai đô một hữu thụ thương quá nhất dạng.
Đương chân thị vô bỉ đích thần kỳ, trần linh quân khán hướng tuyết mẫu thuyết đạo: “Tuyết đạo hữu, khán lai giá tài thị nhĩ khẩu trung thuyết đích na bất hảo đối phó chi vật ba!”
Trần linh quân ngữ khí chi trung minh hiển hữu ta bất duyệt, nan quái cương cương na ta nguyên anh kỳ đích tuyết tộc xuất hiện, tuyết mẫu căn bổn bất xuất thủ, phạ thị tha tảo tựu tri đạo giá cá địa phương hữu hóa thần kỳ đích tuyết tộc, tri đạo nhất đán tự kỷ đả sát liễu na ta nguyên anh kỳ đích tuyết tộc, na hóa thần kỳ đích tuyết tộc tuyệt đối bất hội thiện bãi càn hưu đích.
Tuyết mẫu đảo thị một hữu phủ nhận, bất quá tuyết mẫu tiếu trứ thuyết đạo: “Trần đạo hữu, giá tuyết tộc đích tộc trung hữu lưỡng chu cửu thiên niên đích vụ anh thảo, đối vu ngã đẳng hóa thần tu sĩ nhi ngôn, na đô thị nan đắc nhất kiến đích bảo vật! Trần đạo hữu, nhĩ tha trụ giá súc sinh phiến khắc, bổn cung giá tiện khứ thủ lai, như hà?”
Nguyên lai, tuyết mẫu đái tha lai giá lí, hoàn đả trứ giá cá chủ ý.
Giá tuyết mẫu minh hiển tu luyện đích thị băng chúc tính đích công pháp, na vụ anh thảo sinh trường tại giá cá địa phương, nhược thị giá tuyết mẫu phục dụng liễu, phạ thị năng tăng gia bất thiếu đích tu vi.
Tương bỉ vu trần linh quân phục dụng, hiệu quả khẳng định thị canh hảo đích.
Bất quá đáo để thị ngũ giai đích linh vật, tức tiện thị bị tuyết mẫu toán liễu nhất bả, trần linh quân thử khắc dã chỉ năng thị niết trứ tị tử nhận liễu, tất cánh hảo xử yếu khẩn.
“Khả dĩ, bất quá trần mỗ hi vọng dĩ hậu tối hảo hoàn thị bất yếu phát sinh giá chủng sự tình vi hảo. Lánh ngoại, trần mỗ đích linh sủng, tưởng yếu cân tuyết đạo hữu nhất khối tẩu nhất tao, tuyết đạo hữu tưởng lai thị năng hộ tha chu toàn đích ba.”
Thuyết trứ, trần linh quân nhất đẩu tụ tử, nhất chỉ hoàng bì lão thử tòng lí diện toản liễu xuất lai, lạc tại liễu tuyết mẫu đích cước biên.
Cảm thụ đáo na tầm bảo thử cửu giai đích khí tức, tuyết mẫu vi vi nhất lăng, đãn thị lập khắc hựu tiếu kiểm nghênh nhân thuyết đạo: “Trần đạo hữu phóng tâm, bổn cung tự hội bảo nhĩ giá linh thú vô ngu.”
Tuyết mẫu dã tri đạo, trần linh quân giá thời tưởng yếu giam thị tha, dĩ miễn hoàn hữu kỳ tha đích hảo đông tây bị tự kỷ cấp tàng khởi lai, bất quá tha dã bất thậm tại ý.
Vu thị, trần linh quân tái nhất thứ dữ na hóa thần kỳ đích tuyết tộc kích đấu liễu khởi lai, bất quá na hóa thần kỳ đích tuyết tộc dã bất sỏa, khán đáo tuyết mẫu dữ tầm bảo thử triều trứ tha môn lĩnh địa đích thâm xử nhi khứ, lập khắc tựu cảm giác đáo bất diệu.
Tha môn giá nhất tộc, tại giá vạn hàn băng động nội sinh hoạt liễu sổ vạn tái, tài đản sinh liễu tha giá nhất chỉ hóa thần kỳ đích tuyết tộc, linh trí tự nhiên thị bất đê đích.
Nhi lĩnh địa đích thâm xử, tắc thị nhất ta đê giai đích tuyết tộc, yếu thị na nhất nhân nhất thú tiến nhập đáo liễu lĩnh địa thâm xử đại khai sát giới, na khả chân đích tựu một hữu nhân năng trở chỉ đích liễu tha môn liễu.
Trần linh quân khán đáo giá tuyết tộc tưởng yếu chuyển thân khứ truy na tuyết mẫu, tự nhiên thị bất hội nhượng giá tuyết tộc giá dạng tố đích.
Tha nhất phách trữ vật đại, nhất điều nhiên thiêu trứ hỏa diễm đích tỏa liên phi liễu xuất lai, chính thị na tam nguyên diễm quang tỏa,
“Cấp”
Thủ chỉ nhất điểm, na tam nguyên diễm quang tỏa linh quang đại thịnh, hóa tác liễu nhất điều hỏa long, triều trứ na cự đại đích tuyết tộc nhi khứ. Cảm thụ đáo tam nguyên diễm quang tỏa thân thượng tán phát xuất đích cường đại đích uy áp, giá tuyết tộc lập khắc chỉ trụ liễu cước bộ, nhân vi tha sát giác đáo liễu cự đại đích nguy hiểm.
Na tuyết tộc bất cảm khiếu tam nguyên diễm quang tỏa kháo cận, nhất quyền huy xuất, nhất chỉ lam sắc đích quyền mang triều trứ tam nguyên diễm quang tỏa nhi khứ.
Bất cận như thử, giá tuyết tộc mãnh địa nhất đoạ cước, địa diện chi hạ lập khắc thăng khởi cửu đạo kiên ngạnh hậu thật đích băng tường, tưởng yếu tương na tam nguyên diễm quang tỏa cấp đáng trụ.
Bất quá trần linh quân khước thị một hữu xuất thủ trở lan, tất cánh tha tương tín tam nguyên diễm quang tỏa đích uy lực, nhi thả tha dã bất thị tưởng yếu kích sát giá hóa thần kỳ đích tuyết tộc, chỉ thị tưởng tưởng tương kỳ cấp lan trụ phiến khắc tựu khả dĩ liễu.
Quả nhiên,
Tam nguyên diễm quang tỏa hóa thân thành đích hỏa long, tại kháo cận đáo na lam sắc quyền đầu tam trượng đích cự ly thời, na lam sắc đích quyền ảnh tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Chí vu na cửu đạo băng tường, tựu phảng phật thị nhất trương trương bạc chỉ nhất dạng, thuấn gian tựu bị giá tam nguyên diễm quang tỏa cấp kích xuyên liễu.
Nhiên hậu, tại na hóa thần kỳ đích tuyết tộc đô một hữu phản ứng quá lai đích tình huống hạ, na tam nguyên diễm quang tỏa tựu trực tiếp tương na tuyết tộc cấp khổn liễu khởi lai.
“A”
Lập khắc, thê lệ thảm khiếu đích thanh âm tựu tòng na tuyết tộc đích thân thượng phát xuất, truyện hướng tứ diện bát phương.
Đại lượng đích bạch vụ tòng na tuyết tộc đích thân thượng mạo liễu khởi lai, thân thể lập khắc khai thủy súc tiểu liễu khởi lai.