Giá ta linh điệp phi liễu xuất khứ,
Phi xuất tam bách trượng đích cự ly thời, đột nhiên gian, thiên không chi thượng, nhất đạo kim sắc đích lôi đình lạc liễu hạ lai.
Na ta linh điệp căn bổn một hữu phản ứng quá lai, lôi đình nhất kích chi hạ, trực tiếp tử liễu tam phân chi nhị, giá nhất mạc tựu liên trần linh quân dữ tuyết mẫu lưỡng nhân đô khán đắc hữu ta ngốc liễu, hiển nhiên một tưởng đáo hoàn hữu giá ma nhất xuất.
Cương cương na nhất đạo lôi đình đích uy năng, dĩ tha môn lưỡng nhân hóa thần kỳ đích tu vi, tự nhiên thị năng khán đắc xuất.
Bất quá tương đương vu nguyên anh sơ kỳ đích nhất kích, đãn thị lưỡng nhân đam tâm đích thị, nhược thị hội bất hội hữu canh gia cường đại đích lôi đình lạc hạ.
Nhược thị lôi đình vạn quân chi hạ, phạ thị cường như tha môn nhị nhân, đô đắc yếu thối tị tam xá tài hành.
Tùy trứ cự ly đích thâm nhập, lôi đình nhất đạo đạo lạc hạ, na ta linh điệp tài tẩu hoàn tam phân chi nhất đích lộ trình, tựu toàn bộ vẫn lạc liễu. Bất quá lệnh tha môn nhị nhân tùng liễu nhất khẩu khí đích thị, giá ta lôi đình chi trung tối cường đích nhất kích, dã bất quá tương đương vu nguyên anh hậu kỳ đích nhất kích.
Nhi thả lôi đình đích sổ mục, tự hồ đô thị án chiếu nhân sổ lai định đích, bất hội đa nhất đạo dã bất hội thiếu nhất đạo.
“Khán dạng tử, hoàn thị đắc cha môn thân tự tẩu nhất tranh, trần đạo hữu dĩ vi ni?”
Tuyết mẫu khán hướng trần linh quân vấn đạo,
Tha linh thú đại trung đích linh điệp tuy nhiên bất thiếu, đãn thị hiện tại dĩ kinh thí tham xuất nhất ta đông tây lai liễu, tự nhiên dã tựu một hữu tất yếu phái xuất giá ta linh điệp khứ bạch bạch tống tử liễu.
Trần linh quân tắc thị điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ đồng ý đối phương đích khán pháp.
Đãn thị, tha môn lưỡng nhân khước hựu thị phi thường hữu mặc khế đích phân khai liễu sổ thập trượng đích cự ly.
Đô thị đam tâm, nhược thị lưỡng nhân kháo đắc thái cận, ngận khả năng lôi đình đích uy lực dã hội đề thăng thượng khứ.
Trần linh quân nhất phách trữ vật đại, nhất bính minh hoàng sắc đích tiểu tán phi liễu xuất lai, thử tán chính thị na thiên lôi tán, tùy trứ trần linh quân nhất đạo pháp quyết đả nhập kỳ trung, thiên lôi tán nhất chuyển, nhiên hậu biến đại, phiêu phù tại liễu trần linh quân đích đầu đỉnh thượng không, nhất đạo kim sắc đích quang mạc lạc hạ, tương trần linh quân hộ tại kỳ trung.
Nhi hậu, nhất bộ mại xuất, triều trứ na thanh sắc đại sơn nhi khứ.
“Oanh”
Cảm thụ đáo liễu hữu nhân đạp nhập đáo liễu giá phiến không gian, lập khắc, tại trần linh quân đầu đỉnh thượng không, nhất đạo lôi đình kính trực triều trứ trần linh quân nhi lai.
Đãn thị, nhân vi hữu thiên lôi tán đích tồn tại, giá đạo kim sắc đích lôi đình, lạc tại liễu thiên lôi tán hình thành đích quang mạc thượng diện, căn bổn thương bất đáo trần linh quân.
Bất cận như thử, hoàn hữu bộ phân đích lôi đình chi lực, bị thiên lôi tán cấp hấp thu liễu tiến khứ, hóa vi liễu năng lượng.
Cảm thụ đáo thiên lôi tán một hữu thụ đáo nhậm hà nhất điểm thương hại, trần linh quân dã thị phóng tâm liễu bất thiếu.
Vu thị, tha đích bộ phạt dã gia khoái liễu hứa đa, cản khẩn triều trứ đối diện cản khứ.
Nhi na tuyết mẫu, thử khắc đích tha đích đầu đỉnh thượng không, nhất khỏa viên châu huyền phù trứ, trần linh quân năng cảm thụ đáo na viên châu chi trung đích lôi đình chi lực, thiên không thượng đích kim sắc lôi đình lạc hạ, oanh kích tại liễu na viên châu thượng diện, nhiên hậu na lôi đình tựu bị giá khỏa viên châu cấp hấp thu liễu, tựu phảng phật tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất bàn.
“Lôi cực châu!”
Trần linh quân nhận xuất liễu giá khỏa châu tử đích lai lịch, nãi thị nhất khỏa lôi cực châu, khán kỳ khí tức, dĩ kinh đạt đáo liễu tứ giai thượng phẩm đích điên phong đích trình độ, phạ thị bộ nhập đáo ngũ giai pháp bảo đích hành liệt, dã bất thị bất khả năng đích sự tình.
Thử bảo tuy nhiên hảo, đãn thị trần linh quân dã cận cận chỉ thị hữu ta kinh nhạ nhi dĩ, tự kỷ thủ trung đích thiên lôi tán, dã bất soa.
Nhi tựu tại trần linh quân tiến nhập đáo liễu giá đoạn lộ trình đích tam phân chi nhị thời,
Thiên không chi thượng đích lôi đình tự hồ phát sinh liễu mỗ chủng nhất biến, bất cận ô vân khai thủy lung tráo, nhi thả hoàn bạn tùy trứ cực cường đích đại phong, na phong năng cú khoái tốc đích tước nhược tu sĩ đích hộ thể linh quang, pháp bảo đích linh quang.
Tại trần linh quân hựu đạp xuất sổ trượng đích cự ly hậu, nhất đạo chấn nhĩ dục lung đích lôi đình tòng thiên nhi hàng, túc túc sổ tam trượng khoan
Nhi giá nhất thứ, giá lôi đình đích nhan sắc bất tái thị kim sắc, nhi huyết hồng sắc. Huyết hồng sắc đích lôi đình nhượng nhân sản sinh nhất chủng trất tức cảm, tựu hảo tượng thị thấu quá giá huyết sắc lôi đình, năng khán đáo thi sơn huyết hải nhất bàn.
Bất quá trần linh quân hữu tịnh thế bạch liên hộ thân, đảo thị bất chí vu bị giá huyết sắc đích lôi đình ảnh hưởng, tâm trung sản sinh đích tạp niệm, tại nhất thuấn gian tựu bị trảm diệt liễu.
Đãn thị, trần linh quân đầu đỉnh thượng đích thiên lôi tán, thử khắc khước thị khai thủy bất ổn liễu khởi lai.
Giá mỗi nhất đạo đích huyết sắc lôi đình, đô thị tương đương vu nguyên anh đại viên mãn đích nhất kích, thiên lôi tán tuy thuyết dã thị tứ giai thượng phẩm đích pháp bảo, đãn thị tại tứ giai thượng phẩm pháp bảo chi trung, khước thị điếm để đích tồn tại.
Liên tục bị thất bát đạo huyết sắc đích lôi đình công kích dĩ hậu, giá bính thiên lôi tán đích biểu diện cánh nhiên xuất hiện liễu nhất đạo tế bất khả sát đích liệt ngân. Bất quá thử bảo bị trần linh quân luyện hóa, tha tự nhiên thị đệ nhất thời gian tựu phát giác liễu.
Tha dã bất tưởng giá kiện bảo vật, tựu giá dạng hủy diệt điệu.
Vu thị, thần niệm nhất động, cửu khỏa định hải châu phi liễu xuất lai, lạc tại đầu đỉnh xử, thủ đại liễu na thiên lôi tán đích vị trí.
Nhiên hậu, nhất đạo lam sắc đích quang mạc lạc hạ, thiên lôi tán thuận thế bị trần linh quân thu nhập liễu tụ trung.
Huyết sắc đích lôi đình oanh kích hạ lai, đả tại lam sắc đích quang mạc thượng diện, tiên khởi liễu nhất đạo đạo đích thủy hoa.
Trần linh quân bất cảm đa đam các, cước hạ đích tốc độ khước thị bất mạn,
Bán khắc chung đích công phu tựu tương tam phân chi nhị đích lộ trình tẩu hoàn liễu, bất quá tha đích nội tâm một hữu bán phân đích hỉ sắc, phản nhi thị biểu tình ngưng trọng địa khán hướng đầu đỉnh thượng không đích lôi vân.
Nhân vi tha cảm giác đáo liễu, na lôi đình hựu gia cường, bất cảm đa gia đam các, dĩ miễn tái sinh biến cố.
Tha tương tự kỷ đích thân hình hựu gia khoái liễu tam phân, tưởng yếu sấn trứ lôi đình hoàn một lạc hạ lai, trực tiếp trùng quá khứ.
Đãn thị, tùy tức tha tựu phát hiện bất hành.
Nhân vi, tựu tại tha độn xuất đích thuấn gian, tiền phương đích không gian đột nhiên gian tựu tượng thị kính tử nhất dạng phá toái liễu, lí diện lộ xuất ngũ thải ban lan đích cảnh tượng.
Hách đắc trần linh quân ngạnh sinh sinh địa chỉ trụ liễu tự kỷ đích bộ phạt, đệ nhất thứ, hoặc hứa trần linh quân hoàn hội giác đắc giá ngận khả năng thị xảo hợp, vu thị tha chuyển biến liễu nhất cá phương hướng, kế tục trùng liễu quá khứ.
Đãn thị, kết quả y cựu thị như thử, phản nhi đương tha tương tốc độ mạn liễu hạ lai dĩ hậu, na không gian tiện thị một hữu tái liệt khai quá.
Chí thử, trần linh quân minh bạch, tưởng yếu thông quá giá tối hậu thiên dư trượng đích cự ly, tiện bất năng khoái tốc thông quá, phạ thị chỉ hữu đỉnh trụ liễu na lôi đình đích công kích, tài toán thị hữu tư cách đạp thượng na điều thanh sắc đích sơn mạch.
Phản quan na tuyết mẫu, thử khắc đầu đỉnh thượng đích lôi cực châu dĩ kinh tiêu thất liễu.
Huyết sắc đích lôi đình bất thị na ma hảo để đáng đích, lôi cực châu hấp thu liễu na ma đa kim sắc đích lôi đình, hoàn lai bất cập tiêu hóa, tuyết mẫu dã một hữu tưởng đáo kim sắc đích lôi đình hậu diện biến thành liễu uy lực gia bội đích huyết sắc lôi đình.
Dĩ chí vu, căn bổn một hữu lai đắc cập hoán nhất cá pháp bảo lai để ngự, na lôi cực châu tựu bị huyết sắc đích lôi đình cấp kích hủy liễu.
Thử khắc, tuyết mẫu tế xuất liễu nhất phiến thanh sắc đích hà diệp,
Tuy nhiên bất tri đạo giá hà diệp hình đích pháp bảo đáo để thị thập ma luyện chế nhi thành đích, đãn thị khán tha tại huyết sắc lôi đình đích công kích hạ, kí nhiên văn ti vị động, khả kiến giá kiện pháp bảo đích tuyệt đối bất thị phổ thông đích bảo vật liễu.
Thử khắc đích tuyết mẫu, chính mạn bộ đích triều trứ tiền phương hành tiến, hiển nhiên tiên tiền na khỏa lôi cực châu bị hủy, nhượng tha thập phân đích kỵ đạn, sở dĩ biến đắc canh gia đích cẩn thận, bất tưởng tự kỷ hiện tại giá kiện pháp bảo, nhất cá bất thận dã bị hủy liễu.