Tùy trứ giá trì tử bị ‘ trần linh quân ’ tam nhân công phá,
Na cố ngữ linh chỉ giác đắc thân thể nhất khinh, tha lập khắc trùng liễu thượng lai, tiêm tiêm ngọc chỉ tại trì tử chi trung điểm liễu sổ điểm, sổ tiết hắc sắc đích liên ngẫu tựu tòng na trì thủy chi trung phi liễu xuất lai.
“Đa tạ tiền bối!”
Cố ngữ linh tri đạo thị ‘ trần linh quân ’ tại ám trung bang liễu tha nhất bả, bất nhiên tha một hữu na ma dung dịch tẩu đáo giá lí đích.
“Khoái tẩu!”
‘ trần linh quân ’ khước thị cố bất đắc thuyết giá ta khách sáo thoại, lập khắc xuất thanh thuyết đạo.
Chỉ kiến tại ‘ trần linh quân ’ tam nhân đoạt thủ liễu tam đóa “Hủy diệt ma liên” dĩ hậu, giá cá “Đại mộng thiên thu” trận đích tựu dĩ kinh một hữu túc cú đích năng lượng lai trấn áp giá thái cổ tuyết tàm liễu.
Thái cổ tuyết tàm đích thân thể mãnh địa nhất suất, triền nhiễu tại tha thân thượng, na ta như đồng tỏa liên nhất bàn đích ti tuyến trực tiếp toàn bộ đô đoạn liệt khai lai.
Hạ nhất khắc, tại giá thái cổ tuyết tàm đích thân thượng, xuất hiện liễu vô sổ đích tiểu quang điểm,
“Sưu”
Nhất trận tiểu tiểu đích thanh âm phát xuất,
‘ trần linh quân ’ nhất bả trảo trụ cố ngữ linh triều trứ trần linh quân phi liễu quá khứ, trần linh quân vận chuyển huyết mục huyễn đồng, tùy tức tựu khán đáo giá ta bạch sắc đích quang điểm nãi thị hữu trứ vô sổ đích ti tuyến.
Thái cổ tuyết tàm đích tàm ti,
Bất quá hoàn một đẳng tha thiểm đóa khai, na ta tàm ti dĩ kinh tương kỳ triền nhiễu xuất, tàm ti đích ôn độ cực đê, gia thượng thiên không chi thượng hoàn hạ trứ tiểu vũ, trần linh quân thể biểu ngoại diện dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ ngưng kết thành băng, phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu biến thành liễu nhất cá đại băng cầu.
Tịnh thả tại giá tằng băng đích biểu diện, hoàn phiếm trứ bạch quang, tự hồ hoàn bị phụ gia liễu nhất cổ cự đại đích thúc phược chi lực nhất bàn.
Trần linh quân bất cảm đa gia trì nghi, thủ trung đích tru tiên kiếm triều trứ na tàm ti trảm liễu hạ khứ.
“Thương” đích nhất thanh, tru tiên kiếm trực tiếp bị chấn khai, nhi na thái cổ tuyết tàm đích tàm ti khước thị an nhiên vô dạng.
Trần linh quân đại kinh thất sắc, tự kỷ đích tru tiên kiếm cánh nhiên liên giá dạng nhất điều tế tế đích nhất điều tàm ti đô vô pháp trảm đoạn, giá giản trực bất khả trí tín.
Nhất hạ khắc, nhất đạo vô bỉ cuồng bạo đích hàn ý mãnh nhiên gian tác dụng tại liễu trần linh quân đích thân thượng.
Nguyên lai thị na thái cổ tuyết tàm thông quá na điều tàm ti, tại thi pháp.
Tức tiện thị hữu giá thất dạ ám nha tháp giá kiện thông thiên linh bảo bảo hộ, tha thể nội đích huyết dịch dã tại khoái tốc đích ngưng kết thành băng, bất cận như thử, tựu liên tha đích thần hồn đô hữu bị đống kết đích xu thế.
Trần linh quân cản khẩn nhất điểm cước tiêm, nhất tọa hỏa hồng sắc đích liên đài xuất hiện tại liễu cước hạ, nghiệp hỏa hồng liên tương kỳ cấp thác trụ, kết quả hồng liên nghiệp hỏa chi lực, giá tài kham kham tương na cổ hàn ý cấp để đáng trụ, đãn thị tha dã một hữu bả ác, đáo để năng để đáng đa cửu.
Tùy tức, trần linh quân thủ trung đích pháp quyết nhất kết, tùy hậu hựu bức xuất tự kỷ đích nhất tích tinh huyết, na tinh huyết lạc tại liễu tru tiên kiếm đích kiếm thân chi thượng, tru tiên kiếm kiếm thân thượng đích sát khí lập khắc tăng trường liễu thập bội.
Trần linh quân giá dã thị bị bức cấp liễu, cự ly tha bất viễn đích kỉ vị hóa thần kỳ tồn tại lí diện.
Na cự linh sơn viên bị na thái cổ tuyết tàm đích tàm ti thuấn gian tựu bị động xuyên liễu hung khẩu, hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, tha đích thân thể tựu ngưng kết thành băng, tối hậu liên thần hồn dã bị đống kết, hủy diệt liễu.
Dữ tha tình huống tương đồng đích hoàn hữu na hắc lê, hắc lê đích thân thượng tuy nhiên hữu bất tục đích pháp bảo, đãn thị, tại kỉ vị hóa thần kỳ đích lão quái vật lí diện, hắc lê đích thật lực toán thị điếm để đích.
Thủ trung đích pháp bảo tịnh một hữu để đáng trụ tuyết tàm đích công kích, trực tiếp vẫn lạc, khán hướng na cá cự đại đích băng cầu, hoàn năng khán đáo hắc lê nộ mục viên tranh, nhất kiểm bất cảm tương tín tự kỷ cánh nhiên hội tử tại giá lí.
Na lão ngoan tuy thuyết công phạt thật lực bất túc, đãn thị tha đích na diện quy giáp xác thật thị lệ hại, cánh nhiên tương tuyết tàm đích tàm ti cấp đáng liễu hạ lai. Bất quá dã cận cận như thử nhi dĩ, lão ngoan dĩ kinh bị tuyết tàm đích công kích khốn trụ liễu, nhược thị bất năng đoản thời gian thoát thân, phạ thị hạ tràng cân na hắc lê bất hội hữu thập ma khu biệt đích.
Tuyết ly chân tắc thị tá trợ liễu trận pháp chi lực, tương tự kỷ cấp hộ trụ liễu, đảo thị bất tri đạo tha thập ma thời hầu, cánh nhiên tại chúng nhân đô một hữu sát giác đích không khích gian tương giá tọa đại trận bố trí xuất lai đích.
Nhi giá cá thời hầu, trần linh quân dã khán xuất lai liễu, tịnh đàn thiền sư thân thượng đích na kiện ca sa, phạ thị cự ly thông thiên linh bảo bất viễn hĩ. Truyện văn cực tây chi địa đích vạn phật tông hữu nhất kiện bảo vật, do vạn thiên phật tử nhật dạ tế bái, tụng niệm phật kinh gia trì kỳ thượng.
Phạ thị thuyết đích tựu thị giá kiện ca sa ba, đương chân thị lệ hại, kỳ phòng ngự đích năng lực, tựu toán thị bất cập thất dạ ám nha tháp, tưởng lai dã thị bất viễn liễu.
Dã nan quái giá vạn phật tông năng để ngự trụ thiên lang chân quân đích công phạt liễu.
Nhi dữ tịnh đàn thiền sư tương bỉ, na thiên lang chân quân tắc thị tại bất đoạn địa phát động đích công kích, hoặc hứa tại tha khán lai, duy hữu tiến công tài thị tối hảo đích phòng ngự.
Tha tế xuất đích nhất bính huyết nhận, bất đoạn địa công kích trứ triền nhiễu hướng tha đích tuyết tàm ti, dã bất tri đạo giá kiện huyết nhận đáo để thị thập ma tài chất luyện chế nhi thành đích, cánh nhiên hoàn chân đích tựu tương thái cổ tuyết tàm đích công kích cấp đáng hạ lai liễu.
Đãn thị, giá nhất cử động hiển nhiên thị tương na thái cổ tuyết tàm cấp kích nộ liễu, thái cổ tuyết tàm lập khắc điều động lai sổ thập điều tuyết tàm ti triều trứ na thiên lang chân quân công kích liễu quá khứ.
Đốn thời, thiên lang chân quân tựu hiển đắc hữu ta để đáng bất trụ.
Nhi thử khắc tràng thượng, hoàn hữu đối địch chi lực đích tựu thặng hạ thanh li tử dữ già dận, lưỡng nhân khán đáo giá cá tràng diện, đốn thời tựu minh bạch liễu bất năng tại dữ đối phương đại chiến hạ khứ.
Bất nhiên kết quả tựu thị tất tử vô nghi, tùy tức, lưỡng nhân phi thường hữu mặc khế đích nhất thu thủ, thôi động tự kỷ thủ trung đích pháp bảo, triều trứ na ta hướng tha môn lưỡng nhân tập lai đích tàm ti công kích liễu quá khứ.
Giá ta tuyết tàm ti tuy nhiên năng sát đáo hóa thần sơ kỳ đích tu sĩ, đãn thị tại thanh li tử dữ già dận lưỡng vị hóa thần trung kỳ cường giả đích nhãn trung, đảo dã toán bất đắc đa ma đích lệ hại, tức tiện na thái cổ tuyết tàm thử khắc đích tu vi dĩ kinh khôi phục đáo liễu hóa thần hậu kỳ dã thị như thử.
Trần linh quân nhất kiếm trảm lạc hạ khứ,
“Thương” đích nhất thanh, na căn kiên như kim thạch đích tuyết tàm ti đáo để thị một hữu năng để ngự trụ tru tiên kiếm đích công phạt, ứng thanh nhi đoạn.
Hạ nhất khắc, sổ điều tàm ti phá không nhi lai, tưởng yếu tương trần linh quân cấp kích sát liễu.
Trần linh quân tảo hữu chuẩn bị, thân hình nhất nữu, lập khắc xuất hiện liễu sổ bách đạo tha đích thân ảnh, trát nhãn đích công phu, tha tựu cân tự kỷ đích na đạo phân thân hội hợp tại liễu nhất khởi.
Na đạo phân thân dữ trần linh quân đích thân hình lập khắc hợp nhị vi nhất, chí vu na hủy diệt ma liên dữ liên tử tự nhiên dã tựu lạc tại liễu trần linh quân đích thủ trung.
Chí vu na cố ngữ linh, trần linh quân trực tiếp tương tha đâu tiến liễu vạn linh đồ trung.
Đông tây kí nhiên dĩ kinh đáo thủ liễu, trần linh quân dã bất tưởng tại giá lí dữ na thái cổ tuyết tàm đả sinh đả tử, tùy tức tựu tưởng yếu ly khai giá lí.
Nhi dữ trần linh quân hữu đồng dạng tưởng pháp đích nhân, hoàn hữu thanh li tử kỉ nhân.
“Kỉ vị đạo hữu, đông tây dĩ kinh đáo thủ liễu, triệt!”
Thanh li tử đối trứ tại tràng kỉ vị hoa dương giới đích tu sĩ khai khẩu thuyết đạo.
Nhi hậu, thanh li tử đích pháp quyết nhất kết, na thập bát bính phi kiếm huyễn hóa thành liễu nhất bính trường kiếm, nhất kiếm triều trứ na thái cổ tuyết tàm trảm lạc hạ khứ.
Chỉ kiến na thái cổ tuyết tàm thân thể đích biểu diện, xuất hiện liễu nhất tằng hậu hậu đích kiên băng, thanh li tử đích giá nhất kiếm lạc hạ, trảm tại liễu kiên băng chi thượng, na kiên băng lập khắc tựu xuất hiện liễu vô sổ đích liệt ngân, nhiên hậu phá toái khai lai, kiếm mang đích dư kính lạc tại liễu thái cổ tuyết tàm đích thân thượng.
Khước thị một hữu năng thương đáo thái cổ tuyết tàm phân hào, tưởng tưởng dã thị, giá thái cổ tuyết tàm na lí thị na ma dung dịch thương đáo đích, bất nhiên, đương niên đích na ta tu sĩ tựu bất hội chỉ thị tương kỳ phong ấn tại giá lí liễu.