Tuyết ly chân thử khắc khai thủy thôi động na “Huyết tế cấm đoạn đại trận”,
Tùy tức, trận pháp chi trung địa diện thượng cánh nhiên khai thủy mạo xuất huyết thủy lai, nhân uân đích huyết sắc vụ khí triều trứ tứ diện bát phương di tán khai lai.
Na thái dương chân hỏa thử khắc cảm giác đáo liễu nguy hiểm đích đáo lai, hóa thân thành liễu nhất chỉ tam túc kim ô, bất đoạn địa khu tán trứ giá ta huyết sắc đích vụ khí.
Chỉ thị giá thái dương chân hỏa tất cánh dĩ kinh bị tù khốn liễu na ma cửu, uy năng tảo tựu bất năng cân dĩ tiền tương bỉ, khả tức tiện thị như thử, giá nhân uân đích huyết sắc vụ khí khước dã thị nại hà bất liễu tha.
Đãn thị đối vu giá nhất điểm, tuyết ly chân đảo thị một hữu thập ma ý ngoại đích, giá thái dương chân hỏa tác vi bài danh tiền thập danh đích linh diễm, giá điểm uy năng yếu thị đô một hữu, na tuyết ly chân tài hội hoài nghi giá đông tây thị bất thị chân đích liễu.
Chỉ thị một hữu liễu hỏa sơn tác vi lực lượng đích nguyên đầu, giá thái dương chân hỏa tựu như đồng na vô căn chi thủy, phác đằng bất liễu đa cửu đích.
Nhi na huyết sắc đích vụ khí khước thị nguyên nguyên bất đoạn địa phác thượng khứ, bất đoạn địa ma diệt trứ na thái dương chân hỏa biểu diện đích quang mang.
“Lạc”
Lánh nhất biên, thanh li tử thủ trung đích kiếm quyết nhất kết, na bích linh kiếm trận tại khổng tước khai bình chi trung, trán phóng xuất liễu khủng phố đích sát cơ, tam thập mai khổng tước linh vũ nhất bàn đích bách trượng kiếm mang trảm lạc hạ khứ.
Nhiên hậu, tựu thính đáo na thái cổ tuyết tàm vô bỉ thê lệ, thống khổ đích thanh âm truyện liễu xuất lai.
Thanh li tử thi triển đích bích linh kiếm trận tối đại uy lực đích nhất kích, dĩ kinh cấp na thái cổ tuyết tàm đái lai liễu sinh mệnh đích uy hiếp, tái gia thượng nhất bàng đích già dận bất đoạn địa thôi động na lưu quang hồ, phá phôi thái cổ tuyết tàm thổ xuất đích kim ti.
Nhân thử, giá thái cổ tuyết tàm kỉ hồ tựu thị một hữu phòng ngự nhất bàn, ngạnh tiếp liễu thanh li tử toàn lực đích nhất kích.
Cực chiêu quá hậu, na thanh li tử tựu cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích pháp lực kỉ hồ thị bị trừu không liễu, thân hình nhất cá liệt thư, soa điểm suất đảo tại liễu địa thượng.
Đãi đáo yên trần tán khứ hậu, chỉ kiến na như đồng sơn mạch bàn trường đích thái cổ tuyết tàm, thử khắc thân khu đích hạ bán tiết, cánh nhiên bị thanh li tử đích giá nhất kích cấp trảm đoạn liễu.
Thương khẩu xử, ân hồng đích huyết thủy tại bất đoạn địa lưu xuất trứ, tựu tượng thị nhất điều tiểu khê nhất bàn.
Nhi na thái cổ tuyết tàm đích khí tức, thử khắc dã thị nuy mĩ bất chấn, hư nhược liễu ngận đa.
Khán đáo giá nhất mạc, chúng nhân tại kinh thán thanh li tử giá nhất kích đích uy năng thời, dã thị bất do địa cao hưng liễu khởi lai. Nhược thị giá thái cổ tuyết tàm tử liễu, na ma tha môn chi tiền diện lâm đích nguy hiểm dã tựu bất phục tồn tại liễu.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, dị biến tái nhất thứ xuất hiện, chỉ kiến nhất mai lệnh bài dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ, phi nhập đáo liễu na thái cổ tuyết tàm đích thân khu chi trung.
Chúng nhân đô thị hữu ta cảo bất thanh sở đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình,
Hạ nhất khắc,
Na nguyên bổn nuy mĩ bất chấn đích thái cổ tuyết tàm khai thủy trừu súc liễu khởi lai, cự đại đích thân khu tại địa diện chi thượng bất đoạn địa nữu động, tự hồ thị tao thụ liễu thập ma nan dĩ nhẫn thụ đích thống khổ nhất bàn.
“A, a, ngã bất cam, ngã bất cam tâm, thùy dã biệt tưởng nô dịch ngã, hưu tưởng.”
Na thê lệ nhi thống khổ đích thanh âm tòng na thái cổ tuyết tàm đích khu thể chi trung phát xuất, thính đáo giá thanh âm, tại tràng hoàn năng hoạt động đích chúng nhân đốn thời đô cảm giác mao cốt tủng nhiên.
Nô dịch thái cổ tuyết tàm, giá thị đa ma đại đích thủ bút a, nhi đối vu giá kiện sự tình, tại tràng đích chúng nhân xác thật dã bất giác đắc thị giả đích, thái cổ tuyết tàm ngận đẳng cao ngạo a.
Nhi thả thính na thanh âm, giác đắc thị giả đích đích khả năng tính dã bất đại.
Nhân thử, chúng nhân lập khắc đô cảnh giác liễu khởi lai, cảnh thích địa chú thị trứ tứ chu.
Phiến khắc đích công phu hậu, tùy trứ na thái cổ tuyết tàm đích tối hậu nhất hạ nữu động thân khu, tha đích tàn chi trọng trọng đích suất tại liễu địa diện thượng.
Nhiên hậu, chúng nhân tựu khán đáo nhất đạo thân ảnh tòng thiên nhi hàng, lạc tại liễu na thái cổ tuyết tàm đích đầu đỉnh thượng.
“Tuyết mẫu, thị nhĩ, giá chẩm ma khả năng!”
Na già dận khán đáo tuyết mẫu xuất hiện, hữu ta bất khả tư nghị, tuyết mẫu tuy nhiên thị hóa thần kỳ đích tồn tại, đãn thị tại nhất chúng ám nguyệt giới đích hóa thần kỳ tu sĩ chi trung, trứ thật thị mặc mặc vô văn đích na chủng tồn tại.
Đãn thị, kim thiên tuyết mẫu xác thật cấp liễu tha nhất cá đại đại đích kinh hỉ, bất đãn tại giá cá thời hầu xuất hiện liễu, nhi thả khán dạng tử hoàn khống chế trụ liễu thái cổ tuyết tàm.
“Bất thác, chính thị ngã, già dận đạo hữu, khán lai nhĩ dã một hữu tưởng đáo ngã hội xuất hiện tại thử.”
Giá tuyết mẫu đích thoại ngữ chi trung, tự hồ hữu trứ nhất ti đích thất lạc, tựu hảo tượng nhất cá nữ tử, tinh tâm đích đả phẫn, đãn thị tự kỷ đích ý trung nhân khước tự hồ một hữu ti hào đích chú ý đáo.
Đãn thị, tại giá cá thời hầu, na già dận khả tựu một hữu chú ý đáo giá ta.
“Tuyết mẫu, động thủ sát liễu tha môn, tương na bổn nguyên chi vật đoạt thủ hồi lai.”
Già dận đối trứ tuyết mẫu phát xuất mệnh lệnh thuyết đạo, giá bàn hỏa tốc địa phiên kiểm, đãn thị tại tràng đích nhân đô một hữu liêu tưởng đáo đích.
Tựu liên na tuyết ly chân, thử khắc đô hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo già dận phiên kiểm đích na ma khoái, yếu tri đạo tiền nhất khắc tha môn tài hòa thanh li tử đẳng nhân liên thủ đối phó na thái cổ tuyết tàm.
Đãn thị, hạ nhất khắc, đẳng đáo tuyết mẫu xuất hiện, tự hồ hoàn khống chế liễu na trọng thương đích thái cổ tuyết tàm dĩ hậu, giá già dận tiện trực tiếp quả đoạn địa quá hà sách kiều liễu.
Bất quá, kí nhiên già dận na ma thuyết liễu, tuyết ly chân dã tương thủ trung đích trận pháp giảm nhược liễu kỉ phân.
Nhi già dận chi sở dĩ mệnh lệnh tuyết mẫu động thủ, na dã thị nhân vi thôi động na lưu quang hồ, tổn háo liễu tha đại lượng đích pháp lực, thử khắc tha thể nội đích pháp lực không hư.
Tịnh thả thanh li tử hiện tại khả bất thị hào vô hoàn thủ chi lực đích nhân, tự kỷ động thủ bất nhất định năng lạc đắc thập ma hảo. Đảo bất như nhượng tuyết mẫu thượng, nhân vi tuyết mẫu hiện tại thao khống liễu thái cổ tuyết tàm.
“Nhĩ cánh nhiên tưởng yếu quá hà sách kiều.”
Thanh li tử thử khắc dã khôi phục liễu kỉ phân pháp lực, trạm khởi liễu thân lai, triều hậu thối khứ liễu kỉ bộ, đối trứ già dận vấn đạo.
“A a, quá hà sách kiều. Nhĩ dã thái cao khán tự kỷ liễu, kí nhiên cảm đoạt thủ ngã ám nguyệt giới đích thánh vật, tự nhiên tựu đắc hữu táng thân tại thử đích chuẩn bị.”
Già dận thập phân bất tiết địa thuyết đạo, thử khắc tha thị ưu thế đích nhất phương, nhi thả già dận dã giác đắc tự kỷ năng cú chưởng khống hiện tại đích cục diện, sở dĩ đối thanh li tử đích thái độ thuấn gian tựu phát sinh liễu nhất bách bát thập độ đích đại chuyển biến.
Chỉ thị na già dận tự kỷ đô một hữu chú ý đáo đích thị, tại tha mệnh lệnh na tuyết mẫu đối thanh li tử đẳng nhân phát động công kích đích thời hầu, na tuyết mẫu đích nhãn để khước thị thiểm quá liễu nhất đạo hàn quang.
Giá cá thời hầu, tịnh đàn thiền sư dã thị tô tỉnh liễu quá lai, khán đáo tràng thượng giá quỷ dị đích khí tức, tha tự nhiên thị minh bạch, phạ thị hựu phát sinh liễu nhất ta tha bất tri đạo đích sự tình.
Tha cản khẩn lai đáo trần linh quân đích thân biên tuân vấn chẩm ma hồi sự, đối thử, trần linh quân đảo thị một hữu ẩn man thập ma, trực tiếp cáo tố liễu tịnh đàn thiền sư.
“Già dận, nhĩ vị miễn dã cao hưng đích thái tảo liễu. Thử nhân tảo bất xuất hiện vãn bất xuất hiện, hiện tại giá cá thời hầu tài xuất hiện, nhĩ khả biệt cáo tố ngã, giá thị nhĩ yếu cầu đích.”
Thanh li tử thoại ngữ chi trung đái trứ kỉ phân đích trào phúng, tha hiện tại nhu yếu đích tựu thị thời gian, khoái tốc địa khôi phục tự kỷ thân thể nội đích pháp lực.
Nhược thị năng thiêu bát lưỡng nhân đích quan hệ na tựu thị tối hảo bất quá đích liễu.
Đối thử, na tuyết mẫu đảo thị dã bất trứ cấp, thái cổ tuyết tàm tiên bị thanh li tử trọng sang, nhiên hậu hựu bị tự kỷ cường hành tại thần hồn chi thượng chủng hạ liễu lạc ấn.
Thử khắc một hữu kỉ phân chiến lực, nhược thị năng tha cửu nhất ta, tha dã tựu năng đa khôi phục kỉ phân.
Nhân thử, giá ta nhân lí diện, tối cấp đích phản nhi yếu chúc già dận.