“Thanh li tử đạo hữu, na thái cổ tuyết tàm tựu kháo nhĩ khiên chế liễu, tha cương cương thi triển liễu lưỡng thứ bắc cực nguyên quang, phạ thị thi triển bất xuất bắc cực nguyên quang liễu.”
“Chí vu giá tuyết mẫu, hoàn thị trần mỗ lai đối phó ba.”
Trần linh quân khai khẩu đối thanh li tử thuyết đạo.
“Na tiện hữu lao đạo hữu nhĩ liễu.”
Thanh li tử dã một hữu thôi từ, tựu khai khẩu đáp ứng liễu.
Trần linh quân đối trứ tuyết ly chân thuyết đạo: “Tuyết đạo hữu, hiện tại đích cục diện tưởng lai nhĩ dã khán đáo liễu, nhược thị ngã môn năng doanh, nhĩ thượng thả hoàn hữu nhất điều hoạt lộ, nhược thị nhĩ hữu thập ma nhị tâm, phạ thị tại tràng đích nhân một hữu thùy năng nhiêu đắc liễu nhĩ.”
Trần linh quân đối tuyết ly chân cảnh cáo đạo,
“Trần đạo hữu phóng tâm, thử sự tuyết mỗ tâm trung hữu sổ.”
Tuyết ly chân nhất kiểm nhận chân địa hồi đáp đạo, tuyết mẫu liên na già dận đô sát liễu, tựu toán tự kỷ hiện tại đầu kháo quá khứ, phạ thị dã đắc hiến thượng nhất lũ thần hồn, tương tự kỷ đích thân gia tính mệnh giao cấp tuyết mẫu, giá điểm tha khẳng định thị bất năng tiếp thụ đích.
Tuy nhiên, tuyết ly chân giá dạng hồi đáp liễu, đãn thị trần linh quân hoàn thị đối trứ nhất bàng đích tịnh đàn thiền sư thuyết đạo: “Tịnh đàn đạo hữu, thử địa tựu kháo nhĩ liễu.”
“Trần đạo hữu phóng tâm, lão tăng tự hội khán hảo thử địa.”
Tịnh đàn thiền sư thử khắc dã minh bạch thập ma tình huống, tự nhiên thị bất hội cự tuyệt liễu, giá khả thị quan hồ tự kỷ đích sinh mệnh vấn đề.
Tùy tức, trần linh quân thân hình nhất thiểm, dữ thanh li tử tịnh kiên nhi hành.
Khán đáo trần linh quân cánh nhiên tạm thời tương na thông thiên linh bảo giao cấp tịnh đàn thiền sư thao khống, tuyết mẫu nội tâm đại hỉ, tùy tức, tha thôi động thái cổ tuyết tàm đối thanh li tử phát động liễu công kích.
Na thái cổ tuyết tàm tuy nhiên thể nội bị thực nhập liễu ngự thú cốt điệp, đãn thị tha đích thần hồn hoàn tại, tâm trung y cựu hoàn thị hữu trứ kháng cự đích tưởng pháp đích.
Nhi thả đối vu tự kỷ thân thể đích tình huống, thái cổ tuyết tàm ngận thanh sở, lưỡng thứ động dụng bắc cực nguyên quang, gia chi tiên tiền bị thanh li tử đích kiếm trận đả thành trọng thương.
Nhược thị tại thôi động nhất thứ bắc cực nguyên quang, tha phạ thị chân đích tựu hữu tính mệnh chi nguy liễu.
Đãn thị, thử khắc diện đối tuyết mẫu đích mệnh lệnh, tha hựu trứ thật thị một hữu phản kháng đích năng lực, tùy tức tha chủy ba nhất trương, thích phóng xuất nhất đạo hàn quang triều trứ thanh li tử xạ khứ.
Khán đáo thái cổ tuyết tàm tịnh một hữu sử dụng bắc cực nguyên quang, thanh li tử tùng liễu nhất khẩu khí. Chỉ yếu bất thị na bắc cực nguyên quang, na ma tha tựu bất phạ, khởi mã hiện tại hoàn thị khả dĩ ứng phó đích.
Thanh li tử thôi động phi kiếm, na nhị thập tứ bính phi kiếm lập khắc tại thanh li tử đích thân tiền hình thành liễu nhất cá viên bàn, nhiên hậu, na đạo hàn quang oanh kích tại viên bàn chi thượng,
Hạ nhất khắc tựu cấp đạn liễu hồi khứ, công hướng na thái cổ tuyết tàm.
Thái cổ tuyết tàm thân thể nhất bãi, nhất diện cự đại đích băng kính xuất hiện tại liễu tha tự kỷ đích thân tiền, na đạo hàn quang lạc nhập đáo kỳ trung, nhi hậu kính tử tiêu thất.
Bất quá tùy hậu, kỳ tha đích băng kính kim quang đại thịnh, vô sổ đạo hàn quang tòng na kính tử chi trung phi xạ nhi xuất, triều trứ thanh li tử oanh kích liễu quá lai.
Thanh li tử đốn thời nhất kinh, một tưởng đáo đô đáo liễu giá cá thời hầu, giá thái cổ tuyết tàm hoàn thị năng dụng giá nhất chiêu.
Tha lập khắc tựu tưởng yếu thiểm đóa khai, đãn thị tựu tại tha chuẩn bị thiểm đóa đích thuấn gian, tại tha thân hạ lưỡng điều kim sắc đích tàm ti xuất hiện, tưởng yếu trực tiếp tương tha khổn trụ.
Thanh li tử đại kinh thất sắc, giá yếu thị bị triền thượng liễu, phạ thị thuấn gian tựu đắc bị lưỡng điều tuyết tàm ti cấp đại tá bát khối liễu.
Tha lập khắc tế xuất pháp bảo cửu phương kỳ, tương tha tự kỷ cấp hộ trụ, bất quá na tuyết tàm ti thuận thế tương cửu phương kỳ lạc hạ đích quang mạc cấp khổn trụ liễu.
Nhãn khán na vô sổ đạo hàn quang oanh kích hướng tự kỷ, thanh li tử dã minh bạch, tự kỷ đích giá diện cửu phương kỳ khẳng định thị vô pháp bảo toàn tự kỷ đích.
Tùy tức, thanh li tử thủ trung đích kiếm quyết nhất kết, lập khắc vô sổ đạo kiếm ảnh tại tha đích đầu đỉnh thượng không xuất hiện.
“Lạc”
Vô sổ đạo kiếm ảnh lạc hạ, tựu tượng thị nhất cá thiết dũng nhất dạng, tương thanh li tử hộ tại kỳ trung, dữ na ta hàn quang bất đoạn đích bính chàng trứ.
Phiến khắc đích công phu hậu, thanh li tử nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai, hiển nhiên cương cương na nhất kích tuy nhiên bang tha độ quá liễu nan quan, đãn thị khiên động liễu tha nội tại đích thương thế.
Nhi lánh nhất biên, trần linh quân dĩ kinh bị tuyết mẫu giao thượng liễu thủ.
Vô sổ đích kiếm mang, hà quang bất đoạn địa nhĩ lai ngã vãng, song phương đô dĩ kinh tri đạo sự tình một hữu hồi chuyển đích dư địa liễu, chỉ hữu tương đối phương trảm sát liễu, tài năng xác bảo tự kỷ đích an toàn.
Bất quá, lệnh tuyết mẫu chấn kinh đích, na trần linh quân thể nội đích pháp lực nguyên nguyên bất tuyệt, tự hồ căn bổn một hữu thụ đáo nhất điểm càn khôn tán linh thủy đích ảnh hưởng.
Tuyết mẫu tự nhiên bất hội minh bạch, trần linh quân thể nội hữu huyết hải đích tồn tại, trừ phi giá độc thị siêu việt hảo kỉ cá đại cảnh giới đích, bất nhiên căn bổn nại hà bất liễu huyết hải, toàn bộ đô hội biến thành huyết hải đích dưỡng liêu đích.
Yếu bất thị trần linh quân ngạnh tiếp liễu bắc cực nguyên quang nhất kích, dĩ kinh bị đả thành liễu trọng thương, thử khắc, tha tưởng yếu thu thập trần linh quân hoàn chân bất thị na ma dung dịch đích sự tình,
Trần linh quân thể nội đích pháp lực cuồng dũng, thôi động tru tiên kiếm bất đoạn địa trảm xuất liễu nhất đạo đạo kiếm mang, na kiếm mang như đồng nhất đạo đạo đích lưu quang, dữ không khí ma sát phát xuất liễu thứ nhĩ đích thanh âm lai.
Tuyết mẫu nhất phách trữ vật đại, tế xuất liễu nhất chu bạch sắc đích hồ lô, tòng lí diện phi xuất liễu nhất đoàn bạch sắc đích hàn diễm, na hàn diễm hóa tác liễu nhất điều tuyết sắc đích giao long, nghênh thượng liễu trần linh quân phát xuất đích kiếm mang, lưỡng giả tại không trung bất đoạn địa bính chàng, phát xuất trận trận kinh thiên đích bạo minh chi thanh.
Hạ nhất khắc,
Trần linh quân cảm giác đáo nguy hiểm tập lai, chỉ kiến kỉ mai tế như ngưu mao đích phi châm triều trứ trần linh quân đầu lô đả lai, giá phi châm bất cận cận tế. Nhi thả nhan sắc hoàn cân giá hoàn cảnh đích nhan sắc nhất bàn vô nhị, nhược thị bất tử tế đích quan sát, căn bổn sát giác bất đáo.
Bất quá trần linh quân tảo tựu tri đạo tuyết mẫu hữu giá dạng đích nhất kiện pháp bảo, tự nhiên thị tảo tựu phòng bị trứ.
Tha tụ tử nhất huy, nguyên từ âm dương kính nhất đạo hồng quang xạ xuất, tương na tế như ngưu mao đích phi châm cấp nhiếp trụ, đốn thời, giá phi châm tựu bị trần linh quân cấp cầm hạ.
Bất quá, tùy tức, trần linh quân đích thân ảnh nhất thiểm, nhân vi na hàn diễm hóa thành đích tuyết sắc băng long dĩ kinh tương trần linh quân đích kiếm mang hoàn toàn cấp kích thối liễu.
Dĩ trần linh quân đích nhãn lực, tự nhiên thị năng khán xuất, giá đoàn hàn diễm dĩ kinh đạt đáo liễu tứ giai điên phong đích trình độ, tựu soa nhất tiểu bộ tựu năng mại nhập đáo ngũ giai đích hành liệt, đãn thị giá nhất tiểu bộ, nhược thị một hữu thập ma thiên đại đích cơ duyên, phạ thị nhu yếu sổ thiên niên đích công phu tài năng hoàn toàn thuế biến liễu.
Diện đối giá dạng đích hàn diễm, trần linh quân dã bất cảm chính diện dữ chi ngạnh cương, vu thị tha thần niệm nhất động, cửu khỏa định hải châu phi liễu xuất lai, trực tiếp triều trứ na tuyết sắc đích giao long tạp liễu quá khứ.
“Oanh”
Cửu khỏa định hải châu đô dĩ kinh thị tứ giai thượng phẩm đích pháp bảo, liên thủ nhất kích chi hạ, tương giá tuyết sắc đích giao long cấp kích hội liễu, trọng tân hóa thành liễu nhất đoàn hàn diễm.
Trần linh quân sĩ nhãn khán hướng na tuyết mẫu, chuẩn bị phát động hạ nhất luân đích công kích, đãn thị phát hiện tuyết mẫu đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất liễu.
Đãn thị hạ nhất khắc, nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại liễu trần linh quân đích thân trắc, xuất hiện đích tiễu vô thanh tức, tuyết mẫu sĩ thủ nhất chưởng đả lai, tưởng yếu trí trần linh quân vu tử địa.
Trần linh quân thân tử nhất trắc, sĩ khởi hữu chưởng nhất chưởng nghênh liễu thượng khứ.
“Phanh” đích nhất thanh muộn hưởng, lưỡng nhân các tự thối xuất liễu sổ thập trượng đích cự ly, đô thị phi thường chấn kinh đích khán hướng bỉ thử.
Giá tuyết mẫu quả nhiên thị ẩn tàng liễu thật lực, tuy thuyết thị tuyết mẫu thâu tập tại tiền, đãn thị trần linh quân tảo hữu giới bị, cương cương đích nhất chưởng dã thị thập thành thị đích công lực, đãn thị tựu kết quả lai khán, tuyết mẫu cánh nhiên năng dữ tha bình phân thu sắc.