“Lão tổ, hà chí vu thử!”
Lánh nhất cá tụ khí hậu kỳ đích trần hành dân dã thị giá bàn khai khẩu thuyết đạo.
Tam giai đích linh mạch a, yếu thị tựu giá dạng phóng khí liễu, na tha môn dĩ hậu tưởng yếu trúc cơ, na tựu canh gia bất dung dịch liễu. Nhi hữu tam giai đích linh mạch tại, tựu toán một hữu trúc cơ đan, dã bất thị hoàn toàn một hữu trúc cơ đích khả năng đích.
“Tái bất tẩu, hoặc hứa tựu lai bất cập liễu!”
Trần lan khai khẩu thuyết đạo.
“Tẩu…… Nhĩ môn tưởng yếu vãng na lí tẩu!”
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo bất hòa hài đích thanh âm xuất hiện, tương trần lan đích thoại âm cấp đả đoạn liễu. Nhiên hậu tựu khán đáo kỉ nhân tòng đại điện ngoại diện đường nhi hoàng chi đích tẩu liễu tiến lai.
Tha môn đảo thị ngận tự lai thục, tự kỷ trực tiếp trảo liễu cá vị trí tọa liễu hạ lai, một hữu ti hào đích cự ly cảm.
“Mạnh vi vĩ, nhĩ môn đương chân thị yếu cản tẫn sát tuyệt mạ? Lão phu hoàn một tử ni!”
Trần lan khán đáo mạnh vi vĩ thượng môn, đốn thời cảm giác đại sự bất diệu.
Mạnh vi vĩ tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu kim đan kỳ, nhi tha trần lan bất quá tựu thị trúc cơ hậu kỳ, nhân thử, tại khán đáo mạnh vi vĩ xuất hiện tại đích nhất sát na gian, tha lập khắc tựu tương na kim đan kỳ đích khôi lỗi thú cấp hoán liễu xuất lai.
Bất quá, giá mạnh vi vĩ khán đáo trần lan khiếu xuất đích kim đan kỳ khôi lỗi thú, khước thị một hữu ti hào đích tại ý.
Tha chỉ thị đạm đạm địa thuyết đạo: “Trần lan, nhĩ đích thọ nguyên dã bất đa liễu, nan đạo chân đích yếu bả mệnh lưu tại kim nhật mạ? Nhĩ nhược thị tử liễu, trần gia nhân hoàn năng hoạt mạ?”
Mạnh vi vĩ khán trứ tại tràng đích kỳ tha trần gia nhân đạm đạm địa thuyết đạo, tựu hảo tượng thị tại thuyết nhất kiện vi bất túc đạo đích sự tình nhất dạng. Nhân vi tha ngận thanh sở, trần lan tối tại hồ đích tựu thị tha môn trần gia đích tộc nhân.
“Hanh, mạnh vi vĩ, ngã gia đích lão tổ thượng tại nhân gian, nhĩ nan đạo tựu bất đam tâm tha lão nhân gia trảo nhĩ môn thanh toán giá bút trướng mạ?”
Trần lan khai khẩu thuyết đạo, giá thị tha tối hậu đích ỷ trượng liễu.
Chính như mạnh vi vĩ sở tưởng đích na bàn, trần gia tựu thị trần lan tối đại đích tử huyệt, giá nhất thứ cánh nhiên bị tha giá bàn khinh dịch đích sấm liễu tiến lai, yếu thuyết một hữu nội ứng, na thị tuyệt đối bất khả năng đích sự tình.
Bất quá hiện tại đích giá cá thời hầu, trần lan dã một hữu không truy cứu giá cá sự tình, hoàn thị dĩ bảo toàn trần gia vi thượng.
Nhi thính đáo trần lan thuyết đáo trần gia đích lão tổ, mạnh vi vĩ đích kiểm sắc đẩu nhiên nhất biến, bất quá phiến khắc gian hựu khôi phục liễu chính thường.
“A a, trần lan, nhĩ gia lão tổ thị bất thị hoàn tại, nan đạo nhĩ chân đích bất thanh sở mạ?”
“Ngã gia lão tổ công tham tạo hóa, bất quá thị khứ vô tẫn hải du lịch khứ liễu, tức nhật tựu hội hồi lai đích.”
Trần lan đích kiểm thượng mãn thị tự tín chi sắc,
“Trần đỉnh, chân đích thị giá dạng mạ?”
Mạnh vi vĩ khai khẩu vấn đạo.
Nhất danh tụ khí trung kỳ đích trần gia nhân đích kiểm sắc đột nhiên gian biến đắc vô bỉ đích nan khán, bất thác, giá nhất thứ giá mạnh vi vĩ chi sở dĩ năng giá bàn khinh tùng đích tiến lai, tựu thị nhân vi tha tác vi nội ứng.
Chỉ thị, tha một tưởng đáo mạnh vi vĩ hội tại giá cá thời hầu, hảm xuất tha đích danh tự lai.
Khán đáo trần đỉnh một hữu thuyết thoại, mạnh vi vĩ dã một hữu tại ý, tha kế tục thuyết đạo:
“Sự tình dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ, trần đỉnh, nhĩ giác đắc nhĩ hoàn hữu hồi đầu đích dư địa mạ? Hoàn thị quai quai dữ lão phu hợp tác, giá dạng trần gia năng bảo toàn, lão phu dã hội đoái hiện thừa nặc, tứ dư nhĩ trúc cơ đan.”
Quả nhiên, thính đáo mạnh vi vĩ thuyết đạo trúc cơ đan, na trần đỉnh củ kết liễu nhất hạ dĩ hậu, tự hồ thị tố hạ liễu nhất cá quyết định, khai khẩu đối trứ trần lan thuyết đạo: “Trần lan lão tổ, cha môn hoàn thị đầu kháo liễu mạnh gia ba, cha môn gia lão tổ đích hồn đăng đô dĩ kinh tức diệt liễu”
“Vô sỉ, vô sỉ. Ngã trần gia đích hảo nhi lang lí diện, chẩm ma tựu xuất hiện liễu nhĩ giá ma nhất cá bạn đồ.”
Nhiêu thị trần lan hảo tì khí, thử khắc dã thị bị khí đắc bất khinh, phá khẩu đại mạ đạo.
Tha thuận thế sĩ chưởng, tựu tưởng yếu tương trần đỉnh cấp sát liễu.
Bất quá khước thị bị mạnh vi vĩ cấp lan liễu hạ lai,
“Trần lan, hữu lão phu tại, sát nhân đích sự tình, nhĩ tựu biệt tưởng liễu. Hoàn thị na cú thoại, nhĩ đương chân tưởng yếu dữ lão phu động thủ mạ?”
Mạnh vi vĩ thân thượng đích khí tức trục tiệm đích tán phát liễu xuất lai, tại tràng đích trần gia tử đệ đô hữu ta để đáng bất trụ, phân phân suất đảo tại liễu địa thượng.
Nhi na trần đỉnh, tắc thị triệt để đích bào đáo liễu mạnh vi vĩ đích thân hậu, nhân vi tha cương cương xác thật thị cảm thụ đáo liễu trần lan đích sát ý, tha bất hoài nghi, yếu bất thị mạnh vi vĩ xuất thủ, trần lan chân đích thị hội sát liễu tha đích.
Trần lan tri đạo kim thiên đích sự tình phạ thị nan dĩ thiện liễu,
“Mạnh vi vĩ, ngã trần gia khả dĩ thối xuất giá lí, tam giai đích linh mạch quy nhĩ môn mạnh gia, đãn thị nhĩ môn mạnh gia bất năng trở ngã trần gia ly khai!”
“A a, tố mộng. Tương nhĩ trần gia đích bảo khố dã giao xuất lai, nhiên hậu nhượng nhất bán đích trần gia nhân cân trứ trần đỉnh quy thuận ngã mạnh gia. Bất nhiên, nhĩ môn hưu tưởng ly khai, bách niên đích thời gian ngã mạnh gia đô đẳng liễu, bất ngoại hồ tại đẳng nhị tam thập tái.”
Mạnh vi vĩ khai khẩu thuyết đạo, tha toán chuẩn liễu trần lan đích thọ nguyên dã tựu tại giá nhị tam thập niên đích công phu liễu.
Chỉ yếu tương trần gia cấp vi khốn tại giá lí, đáo thời hầu, đẳng trần lan nhất tử, trần gia tiện tái dã một hữu nhân năng trở lan tha liễu. Vi liễu đam tâm trần lan “Cẩu cấp khiêu tường”, cân tha lai cá ngọc thạch câu phần.
Mạnh vi vĩ tiện nã trần gia đích tộc nhân tác vi uy hiếp, ngận hiển nhiên, mạnh vi vĩ đích tố pháp hữu ta hiệu quả.
Khán đáo trần lan na biểu tình, mạnh vi vĩ tri đạo tự kỷ đích tố pháp thị chính xác đích, nã niết trụ liễu trần lan.
Tựu tại tha cao hưng chi tế, lánh ngoại nhất đạo thoại âm hưởng khởi,
“Mạnh vi vĩ, nhĩ giá bàn cật độc thực, khả bất hảo ba!”
Nhiên hậu, tựu khán đáo kỉ đạo thân ảnh tẩu liễu tiến lai, vi thủ đích nhân lưu trứ tam thốn đích đoản tu, tặc mi thử nhãn, thân thượng tán phát xuất lai đích khí tức, dĩ nhiên thị đạt đáo liễu kim đan trung kỳ.
Khán đáo giá vị lai nhân, mạnh vi vĩ đốn thời nhất kinh,
“Lâm minh, nhĩ giá lão quỷ lai thử tố thập ma?”
Mạnh vi vĩ khai khẩu thuyết đạo.
“Mạnh vi vĩ, nhĩ lai giá lí tố thập ma, lão phu dã thử dã thị như thử.”
Lâm minh thuyết đạo, nhiên hậu tha bàng nhược vô nhân đích tọa tại liễu nhất trắc đích vị tử thượng diện.
Khán đáo lâm minh đích xuất hiện, trần lan nguyên lai hoàn hữu đích nhất ti tín tâm bị triệt để đích kích hội liễu, lưỡng vị kim đan kỳ đích tu sĩ, dĩ kinh bất thị tha môn trần gia hiện tại năng để kháng đích liễu.
Tức tiện tha thủ thượng hữu nhất chỉ kim đan kỳ đích khôi lỗi thú, na dã thị vô tế vu sự đích.
“Lưỡng vị, đương chân thị yếu tương ngã trần gia cản tẫn sát tuyệt mạ?”
Trần lan tọa liễu hạ lai, nhãn thần chi trung triệt để địa biến đắc hôi ám liễu hạ lai.
“Trần lan, lão phu bất tượng mạnh vi vĩ giá bàn hư ngụy, nhĩ môn trần gia đích bảo khố dữ tàng kinh các lưu hạ, thặng hạ đích ngã lâm gia dã khán bất thượng, chí vu nhĩ môn trần gia nhân, ái thượng na thượng na.”
Lâm minh khai khẩu thuyết đạo, khán thượng khứ thập phân đích sảng khoái, đãn thị mạnh vi vĩ cân giá lâm minh đả liễu na ma đa niên đích giao đại, khởi năng bất tri đạo đối phương đả đắc thập ma chủ ý.
Khán tự đại độ, đãn thật tế thượng bất quá thị nhân vi tha mạnh vi vĩ tại trắc, giá dạng tố đích thoại, trần lan tại nhất đối bỉ chi hạ, tựu hội minh bạch tha khai đích điều kiện canh gia đích khoan tùng, ngận khả năng tựu hội đảo hướng tha.
Giá dạng đích thoại, tha tựu năng đắc đáo canh đa đích hảo xử liễu.
“Hanh, lâm minh, nhĩ đả đích thập ma chủ ý, nan đạo dĩ vi lão phu bất thanh sở mạ? Đô thị thiên niên đích hồ li, bất dụng tại giá lí cố lộng huyền hư.”
Mạnh vi vĩ bất tiết địa thuyết đạo.