Hữu liễu trần linh quân bang trợ, tru sát liễu nhất chỉ cổ ma.
Na ma lánh ngoại na cá cân giao càn hoàn giao thủ đích cốt ma đảo thị tưởng yếu bào, đãn thị, thử khắc thái cực cung đích đại môn dĩ kinh tại nguyên bộc thánh tổ đích khống chế chi hạ tái nhất thứ bị quan bế liễu khởi lai.
Trừ liễu linh đài tông đích kỉ nhân nhãn tật thủ khoái, tá trợ trần linh quân sấm tiến lai đích không khích, trùng liễu xuất khứ dĩ ngoại, kỳ tha đích nguyên anh tu sĩ tảo tựu tại chúng nhân dữ nguyên bộc thánh tổ nhất phương giao thủ đích quá trình chi trung thân tử đạo tiêu liễu.
Thử khắc, tựu toán thị giá cổ ma tưởng yếu bào, na đô thị bất khả năng tố đích đích sự tình.
Vu thị hồ, tại trần linh quân, tịnh đàn thiền sư, giao càn hoàn tam nhân toàn lực vi công chi hạ, giá cổ ma bất quá kiên trì liễu bán trản trà đô bất đáo đích công phu, tựu bị tam nhân trấn sát tại liễu đương tràng.
Đẳng tha môn giải quyết liễu giá cổ ma, chuẩn bị hồi đầu trợ thanh li tử nhất tí chi lực đích thời hầu, tài phát hiện, thanh li tử giá biên đích tình huống dã thị cực vi đích bất diệu.
Giá nguyên bộc thánh tổ tuy nhiên bị thanh li tử khốn tại liễu bích linh kiếm trận chi trung, đãn thị thanh li tử dữ nguyễn oanh sở đích công kích khước thị căn bổn nại hà bất liễu trận trung đích nguyên bộc thánh tổ, bất cận như thử, na nguyên bộc thánh tổ hoàn thông quá giá thái cực cung, tại nguyên nguyên bất đoạn đích hấp thu trứ thiên địa gian đích linh khí.
Nhược thị kế tục tha hạ khứ, giá nguyên bộc thánh tổ đích tu vi tại đắc đáo tiến nhất bộ đích khôi phục, đáo na thời hầu, tại tràng đích chúng nhân phạ thị thùy đô biệt tưởng hữu hảo hạ tràng.
Nguyên bổn, nhược thị na yến đàm y hoàn hoạt trứ đích thoại, dĩ yến đàm y thôi động giá huyền hoàng đỉnh, đảo thị khả dĩ trấn áp trụ giá thái cực cung nội đích linh khí đích, tất cánh huyền hoàng đỉnh liên đại địa linh mạch đô khả dĩ trấn áp trụ, cận cận chỉ thị trấn áp thái cực cung nội đích linh khí na hoàn bất thị thủ đáo cầm lai đích sự tình.
Đãn thị, hiện tại yến đàm y thân tử đạo tiêu liễu.
Trần linh quân thủ trung đả xuất nhất đạo hồng sắc đích pháp quyết, tiến nhập đáo liễu na huyền hoàng đỉnh chi trung, na huyền hoàng đỉnh tiếp thu đáo liễu trần linh quân đích pháp quyết dĩ hậu, cánh nhiên khai thủy chiến chiến nguy nguy địa đẩu động liễu khởi lai, nhiên hậu tòng giác lạc lí diện thăng khởi.
Trần linh quân kiến trạng, đốn thời đại hỉ, tha giá thị vận dụng liễu ngự bảo quyết, cường hành thôi động nhất kiện pháp bảo, nhi giá huyền hoàng đỉnh nhân vi chủ nhân yến đàm y dĩ kinh thân tử đạo tiêu, sở dĩ trần linh quân tài cảm dụng giá ngự bảo quyết thường thí đích.
Bất quá tha hoàn thị thường thí trứ cân huyền hoàng đỉnh khí linh câu thông khởi lai,
“Huyền hoàng đỉnh, thử khắc dĩ kinh thị vô bỉ nguy cấp đích thời khắc, nhược thị bất năng sạn trừ giá nguyên bộc lão ma, nhĩ hội thị thập ma hạ tràng, tưởng lai nhĩ tự kỷ tâm trung dã hữu sổ, vi kim chi kế tiện thị dữ ngã đẳng hợp tác, hoặc hứa hoàn hữu na ma nhất tuyến sinh cơ.”
Giá huyền hoàng đỉnh đích khí linh tuy nhiên bất thị đặc biệt đích cường đại, đãn thị tràng diện thượng đích hình thế hoàn thị năng khán đắc thanh sở đích, nhân thử đảo thị một hữu cự tuyệt bị trần linh quân thao khống.
Bất quá thao khống nhất kiện một hữu kinh quá luyện hóa đích pháp bảo, nhi thả hoàn thị thông thiên linh bảo, tức tiện thị hữu trứ ngự bảo quyết đích bang trợ, dã bất thị na ma dung dịch năng tố đáo đích. Trần linh quân đích kiểm sắc dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ thương bạch liễu hạ lai.
“Trấn”
Tha đại hát liễu nhất thanh, huyền hoàng đỉnh ngoan ngoan địa lạc tại liễu địa diện chi thượng, đốn thời tương chỉnh cá thái cực cung trung đích linh khí đô cấp cấm cố trụ liễu.
Trần linh quân giá nhất kích, na thị sát địch nhất thiên, tự tổn bát bách. Nguyên bộc thánh tổ tuy nhiên vô pháp thông quá hấp thu thiên địa gian đích linh khí lai khôi phục tự thân đích pháp lực, đãn thị đồng dạng đích, tại tràng đích kỳ tha nhân dã một hữu bạn pháp hấp thu thiên địa gian đích linh khí lai bổ sung tự kỷ pháp lực đích tiêu háo.
Ngận khoái, bị khốn tại bích linh kiếm trận chi trung đích nguyên bộc thánh tổ dã thị sát giác đáo liễu giá nhất điểm, tha đích nhãn trung nhất đạo hàn mang thiểm quá.
Thủ trung đích pháp quyết nhất kết, nhất đạo tam đầu lục tí đích pháp tương xuất hiện, giá nhất thứ khả bất thị thập ma pháp tương hư ảnh, nhi thị nhất cá ngưng tụ xuất liễu tam phân chi nhất tả hữu đích pháp tương xuất hiện liễu.
Chỉ kiến giá tam đầu lục tí đích pháp tương cước hạ đạp trứ lưỡng chỉ cự xà, lưỡng điều cự xà khẩu thổ xà tín, nhi tại tha đích hung tiền, tắc thị quải trứ cửu khỏa khô lâu đầu, phảng phật giá cửu khỏa khô lâu đầu tựu tượng thị hoạt trứ đích nhất bàn, phát xuất vô tẫn đích ai hào chi trung.
Nhi tại giá pháp tương đích thân hậu, tắc thị nhất luân hắc sắc đích đại nhật.
Lục chỉ thủ tí các tự thủ kết pháp ấn, phiến khắc đích công phu, tiện ngưng tụ xuất liễu lục đạo hắc sắc đích quang luân.
“Khứ”
Nhất thanh lệnh hạ, lục đạo quang luân oanh kích tại liễu bích linh kiếm trận chi thượng.
Thanh li tử một hữu tưởng đáo giá nguyên bộc thánh tổ cánh nhiên hoàn hữu giá bàn đích thủ đoạn tại tàng chuyết, nhất thời bất sát chi hạ, liên phản kích đích thủ đoạn đô một hữu sử xuất lai, tự kỷ đích bích linh kiếm trận tựu bị nguyên bộc thánh tổ đích giá nhất kích cấp đả toái liễu.
Thanh li tử khẩu thổ nhất khẩu tiên huyết xuất lai, khán dạng tử dã thị thụ thương bất khinh.
Trần linh quân cản khẩn tòng tự kỷ đích trữ vật giới xuất khứ liễu sổ cá đan dược triều trứ kỉ nhân đâu liễu quá khứ,
“Khoái phục hạ giá đan dược, khôi phục tự kỷ đích pháp lực.”
Đãn thị, thanh li tử kỉ nhân đô thị cẩn thận chi bối, tựu toán thị tại giá bàn đích tình huống hạ, dã một hữu trực tiếp phục dụng trần linh quân đâu lai đích đan dược, nhi thị tiên phục dụng tự kỷ thân thượng đái trứ đích đan dược.
Khán đáo giá nhất mạc đích trần linh quân, dã thị giác đắc tự kỷ hữu ta phạm xuẩn liễu.
Bất quá, tha dã một hữu đa thuyết thập ma.
Nguyên bộc thánh tổ nhất thoát khốn, tắc thị triều trứ trần linh quân sát liễu quá lai, bất tể liễu trần linh quân, thử gian đích linh khí tiện bất năng cung kỳ hấp thu, tha tưởng yếu duy trì hiện tại đích trạng thái, na khả tựu bất dung dịch liễu.
Tùy tức, nguyên bộc thánh tổ tái nhất thứ thôi động liễu lục đạo pháp luân đích thần thông, triều trứ trần linh quân công liễu quá khứ.
Diện đối giá chủng năng nhất kích tương thanh li tử bích linh kiếm trận đô cấp phá liễu đích đại thần thông, trần linh quân tự nhiên bất hội bất tri tử hoạt đích dữ đối phương ngạnh bính ngạnh đích. Tha thân hình nhất hoảng, lập khắc thi triển liễu thân hóa vạn thiên chi thuật.
Sổ thập đạo thân ảnh tựu xuất hiện tại liễu đại điện chi trung.
“Ban môn lộng phủ, bất tri tử hoạt!”
Nguyên bộc thánh tổ lãnh tiếu nhất thanh, lục đạo pháp luân tề tề triều trứ kỳ trung nhất đạo thân ảnh sát liễu quá khứ, trần linh quân đại kinh, một tưởng đáo tự kỷ đích thân pháp, cánh nhiên bị giá nguyên bộc lão ma nhất nhãn tựu cấp khán xuyên liễu.
Kiến đáo nguyên bộc thánh tổ khứ truy sát trần linh quân, thanh li tử kỉ nhân tự nhiên bất khả năng phóng nhậm bất quản, nhược thị khiếu nguyên bộc thánh tổ đắc sính, tha môn đích thắng toán tựu canh đê liễu.
Tùy tức, thặng hạ đích ngũ nhân lập khắc thôi động tự kỷ đích pháp bảo, triều trứ nguyên bộc thánh tổ đả khứ, tưởng yếu tương nguyên bộc thánh tổ cấp lan tiệt hạ lai.
Kỉ nhân đích công kích dã bất thị một hữu hiệu quả, na nguyên bộc thánh tổ đích thân hình lập khắc đình hạ, chuẩn bị ứng đối kỉ nhân đích công kích, đãn thị trần linh quân thử khắc khước thị cảm giác đáo liễu nhất ti âm mưu đích khí tức.
Tha cản khẩn thôi động tự kỷ đích huyết mục huyễn đồng, khước kiến na chuẩn bị ngạnh tiếp chúng nhân nhất kích đích nguyên bộc thánh tổ cánh nhiên chỉ thị nhất cá không xác tử, chỉ thị quang hữu khí tức bãi liễu. Nhất đạo hắc ảnh tiễu nhiên gian triều trứ hắc long ma quân nhi khứ.
“Hắc long đạo hữu, tiểu tâm!”
Trần linh quân cấp hô xuất thanh,
Trần linh quân tự kỷ tắc thị tế khởi thất dạ ám nha tháp, triều trứ na lục đạo pháp luân cường hành chàng liễu quá khứ.
Thất dạ ám nha tháp bất quý thị thông thiên linh bảo, đãn thị hoàn thị tiếp hạ liễu giá nhất kích.
Nhi hữu liễu trần linh quân đích đề tỉnh, na hắc long ma quân thần thức đề cao liễu kỉ phân, triều trứ tự kỷ đích chu thân nhất tảo, quả nhiên sát giác đáo liễu đoan nghê.
Tha chủy ba nhất trương, nhất khỏa hắc sắc đích châu tử phi liễu xuất lai, triều trứ nguyên bộc thánh tổ chân thân đích vị trí tạp liễu quá khứ.
“Long châu nhất kích”
Giá long châu nãi thị hắc long ma quân đích đạo hành thể hiện, dã thị tha nhất thân tu vi đích căn bổn, thôi động long châu đích công kích, na tiện thị tại bính mệnh liễu. Tức tiện thị cường như nguyên bộc thánh tổ, diện đối long châu đích nhất kích, dã bất cảm tiểu thứ.