Tu luyện đích thời gian tổng thị quá đích vô bỉ đích khoái,
Đông khứ xuân lai dĩ kinh quá khứ liễu ngũ niên, giá nhất thiên, tại giá sát thạch quáng mạch đích thâm xử, quát khởi liễu cuồng bạo đích đại phong, thiên không chi thượng canh thị bị hậu hậu đích ô vân phúc cái trứ, thậm chí hoàn tại khán đáo lí diện khiêu động đích lôi quang.
Trần linh quân bàn tọa tại hạ phương, song thủ pháp quyết bất đoạn địa đả xuất, nhất tích tích tiên hồng đích huyết dịch hóa tác liễu nhất cá cá huyền áo đích phù văn, bị trần linh quân đả nhập đáo liễu bất viễn xử đích na bính hắc sắc đích phát kiếm chi trung.
Thử khắc đích lục tiên kiếm phôi dĩ kinh triệt để biến thành liễu nhất bính phát kiếm đích mô dạng, chu thân sát khí di mạn trứ, tựu tượng thị nhất bính kiếm trung đích ác ma nhất dạng, lệnh nhân vọng nhi sinh úy.
Bạn tùy trứ trần linh quân huyền áo phù văn đả nhập lục tiên kiếm thể nội, tại lục tiên kiếm đích thể nội hình thành liễu nhất đạo đạo đích huyền áo đích cấm chế.
Nhi thử thời thử khắc, tại lục tiên kiếm đích thể nội, dĩ kinh hình thành liễu tam thập ngũ đạo cấm chế, tùy trứ trần linh quân tương tối hậu nhất cá phù văn đả nhập đáo liễu lục tiên kiếm đích thể nội, na lục tiên kiếm phát xuất “Ông” đích nhất thanh.
Nhất đạo kinh thiên đích sát khí tòng thiên nhi khởi, nhiên hậu khoái tốc triều trứ tứ diện bát phương khoách tán khai lai, sở quá chi xử, vô sổ đích sinh linh đô bị giá đạo sát khí cấp kích sát liễu.
Tịnh thả, nguyên bổn nhất trực lung tráo tại lục tiên kiếm kiếm thân ngoại diện đích na ta sát khí, tại thử khắc bị lục tiên kiếm hoàn toàn cấp hấp thu liễu hồi khứ, lục tiên kiếm tùy tức biến thành liễu nhất bính cổ phác, phổ thông đích pháp kiếm.
“Oanh long long”
Nhất đạo phòng ốc đại tiểu đích lôi đình oanh kích liễu hạ lai, triều trứ na lục tiên kiếm đả khứ.
“Linh bảo kiếp”
Một tưởng đáo tại giá thảo hoàn giới lí diện cánh nhiên hoàn hội hữu giá chủng lôi kiếp, ngận hiển nhiên thị nhân vi lục tiên kiếm nhất bộ mại nhập liễu ngũ giai pháp bảo đích hành liệt, giá tài lệnh giá phương thiên địa sản sinh lôi kiếp.
Bất quá trần linh quân khước thị giác đắc giá kiện sự tình hoặc hứa tịnh bất thị na ma giản đan đích sự tình.
Bách lí ngoại, tam đạo thân ảnh trú túc nhi lập, nhãn thần ngưng trọng địa khán hướng trần linh quân sở tại đích vị trí, giá tam nhân tự nhiên thị lục bào lão quái, tuyệt vô thần, hoắc dương tam nhân.
Tha môn giá nhất thứ thị lai cấp trần linh quân tống na ta thu tập lai đích đông tây đích, một tưởng đáo cương hảo khán đáo liễu giá nhất mạc.
“Lưỡng vị đạo hữu, nhĩ môn khả khán xuất liễu thập ma?”
Hoắc dương khai khẩu vấn đạo, tuy nhiên tam nhân chi trung tha đích tu vi tối đê, đãn thị hiện tại tha môn tam nhân đô tại trần linh quân đích thủ hạ tố sự, tức tiện tuyệt vô thần, lục bào lão quái khán bất thượng tha, dã bất hội tương quan hệ lộng đích thái cương.
“Nhược thị lão phu một khán thác, giá phạ thị na truyện thuyết trung đích linh bảo kiếp.”
Lục bào lão quái khai khẩu hồi đáp thuyết đạo.
“Thập ma, linh bảo kiếp! Lão quỷ, nhĩ bất thị tại thuyết tiếu đích ba. Giá linh bảo kiếp thị thiên địa châm đối ngũ giai dĩ thượng linh bảo nhi sản sinh đích kiếp sổ, nhi thả hoàn tịnh bất thị thuyết, sở hữu đích ngũ giai linh bảo đô hữu giá cá ’ đãi ngộ ‘ đích.”
Tuyệt vô thần hữu ta kinh nhạ địa thuyết đạo.
Tha dã bất thị bất tri đạo linh bảo kiếp vi hà vật, tha môn tuyệt ma môn trung đích điển tịch nội dã thị hữu trứ giá phương diện đích ký tái, nhân thử tha tài hội giá bàn đích kinh nhạ.
“Tuyệt vô thần, nhĩ nhược thị bất tín, đại khả dĩ thi triển nhĩ đích u ma pháp đồng tra khán nhất phiên, tự nhiên dã tựu tri hiểu lão phu thuyết đích thị chân thị giả.”
“Hanh, bất dụng nhĩ thuyết, bổn tọa dã tri đạo.”
Tuyệt vô thần một hảo khí địa thuyết đạo.
“Lục bào đạo hữu, nhĩ thị thuyết giá lôi kiếp thị châm đối ngũ giai đích linh bảo sản sinh, na…. Nan đạo cha môn sai trắc thị chân đích, na… Đại nhân chân đích thị truyện thuyết trung đích hóa thần tu sĩ.”
Hoắc dương thử khắc dã thị phản ứng liễu quá lai, chủy ba trương đắc đại đại đích, hữu ta chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại lai.
Hóa thần kỳ đích tồn tại, tức tiện thị tại thảo hoàn giới, na dã thị thần long kiến thủ bất kiến vĩ, thảo hoàn giới trung trừ liễu tần quốc, đại tấn hoàn thị đại tề cương vực chi trung, hữu minh xác lưu truyện xuất hữu hóa thần tu sĩ đích tồn tại, tức tiện thị giá kỉ cá đại quốc, dã cận cận chỉ thị thính thuyết, tịnh một hữu đa thiếu nhân kiến đáo quá đích.
Hiện tại nhất danh nghi tự hóa thần kỳ đích lão quái vật xuất hiện tại tha môn giá kỉ cá nguyên anh tu sĩ đích tiền diện, tự nhiên thị lệnh tha môn vô bỉ đích chấn kinh.
“Bất nhiên ni, nan đạo hoắc đạo hữu dĩ vi, giá ngũ giai đích linh bảo thị cha môn nguyên anh tu sĩ năng luyện chế xuất lai đích mạ?”
Lục bào lão quái phản vấn đạo, đãn thị tha đích thoại ngữ chi trung, đối vu trần linh quân thị hóa thần tu sĩ, hoàn thị thập phân đích khẳng định đích.
Giá thoại xuất lai, bất luận hoắc dương hoàn thị tuyệt vô thần đô thị mặc bất tác thanh liễu, bất quá tha môn đích tâm trung khước thị đô đả khởi liễu tiểu cửu cửu lai, tất cánh vi nhất danh hóa thần tu sĩ tố sự, dã bất thị thập ma đâu nhân đích sự tình.
Nhi tại tam nhân thảo luận đích thời hầu, trần linh quân giá biên đích “Linh bảo” lôi kiếp dã dĩ kinh tiếp cận liễu vĩ thanh.
Nhất đạo vô bỉ thô đại đích huyết lôi oanh kích tại liễu na lục tiên kiếm đích kiếm thân thượng, lục tiên kiếm khước thị ti hào bất cụ, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ, kiếm thân chi thượng bính xạ xuất tế bất khả tra đích tế tiểu khỏa lạp, trần linh quân ngận thanh sở, giá ta tế tiểu đích khỏa lạp, đô thị na lục tiên kiếm nội đích tạp chất.
Bạn tùy trứ giá đạo lôi kiếp đích kết thúc, thiên địa gian tái nhất thứ khôi phục liễu thanh minh chi sắc.
Tru tiên kiếm dữ lục tiên kiếm đô hiển đắc thập phân đích hoan khoái, vi nhiễu trứ trần linh quân bất đoạn địa phi vũ trứ.
Trần linh quân thân xuất thủ lai, khinh khinh đích phủ mạc trứ lưỡng bính pháp kiếm, cảm thụ đáo tha môn truyện xuất lai đích hỉ duyệt chi tình.
Nhi giá cá thời hầu, lục bào lão quái tam nhân dã dĩ kinh phi đáo liễu trần linh quân thân tiền đích sổ trượng ngoại, tam nhân thử khắc dĩ nhiên thị sai trắc đáo liễu trần linh quân đích tu vi, nhân thử, đối vu trần linh quân canh thị cách ngoại đích cung kính.
“Chúc hạ lục bào tham kiến đại nhân!”
“Chúc hạ tuyệt vô thần tham kiến đại nhân!”
“Chúc hạ hoắc dương bái kiến đại nhân!”
Giá hoắc dương khước thị tại giá cá thời hầu, sái liễu nhất cá tiểu tâm cơ, trực tiếp quỵ bái tại địa.
Na tuyệt vô thần dữ lục bào lão quái tắc thị ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn, ý tư tự hồ thị tại thuyết: “Nhĩ giá bàn đích cung kính, na khởi bất thị hiển đắc ngã môn lưỡng ngận thất lễ!”
Trần linh quân tự nhiên thị tương tha môn đích giá ta tiểu động tác tẫn thu nhãn để đích, bất quá tha tịnh bất thị ngận tại ý, chỉ thị đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ môn lai kiến bổn tọa, khả thị sự tình đô bạn thỏa liễu?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!