Nhi đẳng trần linh quân lai đáo giá xuân uẩn điện đích thời hầu, tam dương tước đái trứ hắc thủy ngạc, ngân hoàn mãng đẳng tam vị hóa thần yêu tu dã lai đáo liễu giá lí.
Bất quá tha môn hoàn một hữu tiến nhập đáo xuân uẩn điện trung, nhi thị cân nhân tại đối trì trứ,
Năng dữ tam dương tước giá hóa thần hậu kỳ yêu tu đối trì đích, dã duy hữu hóa thần hậu kỳ đích tồn tại, thử nhân tiện thị thảo hoàn giới đích hóa thần hậu kỳ tu sĩ chi nhất đích vân thương hải. Giá thị lưỡng nhân đệ nhị thứ đối trì liễu, tiền phiên song phương giao thủ liễu nhất thứ, đãn thị nhân vi tha môn đô một hữu triệt để giải quyết đối phương đích bả ác, nhân thử tối hậu hoàn thị thu trụ liễu thủ, tịnh một hữu đấu đáo để.
Kinh quá thượng nhất thứ đích đại chiến, vân thương hải dã tri đạo giá tam dương tước tịnh bất thị tha năng tùy ý khi áp đích, sở dĩ giá nhất thứ tịnh một hữu tái đề xuất yếu tam dương tước linh vũ đích sự tình.
Nhi tại vân thương hải thân trắc đích lưỡng nhân, tắc thị hóa thần trung kỳ đích “Quỷ minh nương”, dĩ cập thân xuất thiên kiếm môn đích thái chân quân, thử nhân diệc thị hóa thần trung kỳ đích tồn tại. Nhi thả thái chân quân đích kiếm pháp siêu quần, tuyệt phi thị nhất bàn đích hóa thần trung kỳ tu sĩ năng để kháng đích.
Đãn thị quỷ minh nương năng dữ thái chân quân tịnh giá tề khu, hiển nhiên quỷ minh nương dã bất hội thị thập ma giản đan đích giác sắc.
“Vân thương hải, nhĩ đương chân thị yếu cân bổn cung tác đối bất thành?”
Tam dương tước khán hướng vân thương hải thuyết đạo.
“Thử xử nãi thị ngã đẳng tam nhân tiên phát hiện đích, nan đạo tam dương tước nhĩ hoàn tưởng hổ khẩu đoạt thực bất thành? Chân đương bổn tọa bất hội sát nhân mạ?”
Vân thương hải dã thị ti hào bất thối, tha dã thị tại giá vân đỉnh tiên cung đích chúng đa cung điện di chỉ chi trung trảo đáo liễu quan vu vạn diệu linh trì đích tấn tức, nhiên hậu căn cư nhất ta tiêu tức trảo đáo liễu giá lí.
Giá vạn diệu linh trì đối tha dã hữu bất tiểu đích tác dụng, thậm chí tiến nhập đáo vạn diệu linh trì chi trung tu luyện, ngận khả năng khả dĩ tương tha đích tu vi thôi tiến đáo hóa thần điên phong, giá khả dĩ tiết tỉnh tha sổ bách niên đích khổ tu, lệnh tha hữu canh gia hữu cơ hội năng phi thăng linh giới.
Nhân thử, tưởng nhượng tha phóng khí giá lí, na thị tuyệt đối bất khả năng đích sự tình.
“Vân thương hải, bổn cung thối nhất bộ, nhượng ngã môn tiên tiến khứ lí diện thủ đông tây, bổn cung đáp ứng nhĩ tuyệt đối bất bính na vạn diệu linh trì, tưởng lai nhĩ dã ngận thanh sở, vạn diệu linh trì đối ngã yêu tộc nhi ngôn, thị một hữu thập ma tác dụng đích.”
“Vân đạo hữu, bất khả. Giá tam dương tước giá bàn xử tâm tích lự đích tưởng yếu tiến khứ lí diện thủ đông tây, phạ thị na đông tây đích giới trị bất phỉ, thậm chí ngận khả năng thị đối ngã đẳng hữu uy hiếp đích đông tây, cha môn khả bất năng bất phương.”
Thái chân quân khai khẩu thuyết đạo.
“Thái chân quân thuyết đích bất thác, vân đạo hữu, cha môn khả bất năng thượng liễu tha đích đương.”
Quỷ minh nương giá cá thời hầu dã thị phụ hòa trứ khai khẩu thuyết đạo, giá khả quan hệ đáo tính mệnh đích đại sự, tự nhiên thị bất năng bất tiểu tâm.
Kỳ thật đô bất nhu yếu quỷ minh nương dữ thái chân quân khai khẩu, vân thương hải dã bất khả năng đáp ứng tam dương tước đích, vưu kỳ thị tại tam dương tước thuyết xuất giá chủng thoại dĩ hậu, na tựu canh gia bất khả năng liễu.
“Phế thoại thiếu thuyết, yếu tiến tiện nhất khởi tiến khứ, nhĩ tưởng yếu tiên hành tiến nhập kỳ trung, na quyết nhiên bất khả năng.”
Vân thương hải đoạn nhiên cự tuyệt đạo.
“Hanh, hoàng đạo hữu, giá vân thương hải như thử bất thức sĩ cử, cha môn bất như tiên diệt liễu tha môn.”
Hắc thủy ngạc nhãn thần chi trung thiểm quá liễu nhất mạt hung lệ chi thanh, tha chi sở dĩ giá dạng thuyết, na thị nhân vi, giá cá thời hầu, tha môn yêu tộc nhất phương đích lưỡng vị hóa thần tồn tại dĩ kinh lai liễu.
Tái gia thượng na ta yêu tử yêu tôn, sổ lượng thượng diện dĩ kinh chiêm cư liễu ưu thế.
Nhất trắc đích ngân hoàn mãng hiển nhiên dã thị giá cá chủ ý, thân thượng đích sát khí dĩ kinh khai thủy thích phóng liễu xuất lai.
Đãn thị hạ nhất khắc,
Tam dương tước khai khẩu thuyết đạo: “Trụ thủ!”
Nguyên lai thị nhân vi trần linh quân cân lánh ngoại nhất danh hóa thần tu sĩ xuân ý quân lai liễu, thử khắc yêu tộc đích thế đại, trần linh quân ngận tự nhiên đích tựu lai đáo liễu vân thương hải giá biên.
“Giá vị đạo hữu tự hồ thị sinh diện khổng, bất tri như hà xưng hô?”
Thái chân quân khai khẩu đối trứ trần linh quân thuyết đạo, tất cánh thị nhân tộc đích hóa thần tu sĩ, tự nhiên thái độ dã hảo nhất ta.
“Tại hạ trần linh quân, nhất trực tại sơn trung tu luyện, nhân thử bất nhận thức kỉ vị đạo hữu.”
Trần linh quân tùy ý địa biên liễu nhất cá lý do, tại nhãn hạ giá cá tình huống, thái chân quân tự nhiên dã bất hội chân đích khứ truy tra giá ta, tha tùy hậu tiện cấp trần linh quân truyện âm, giới thiệu liễu hạ tại tràng đích kỉ vị nhân tộc đích hóa thần tu sĩ.
Vân thương hải kỉ nhân dã thị triều trứ trần linh quân thiện ý địa điểm liễu điểm đầu.
Nhi khán đáo nhân tộc dã xuất hiện liễu ngũ vị hóa thần kỳ đích tu sĩ dĩ hậu, yêu tộc đích kiểm sắc dã biến đắc ngưng trọng khởi lai, giá yếu thị khai đả, tha môn dã một hữu tất thắng đích bả ác, bất quá tựu tại giá thời hầu, hựu hữu nhất đạo thân hình lạc tại liễu yêu tộc đích trận doanh chi trung.
“Hanh, nhĩ cảm toán kế ngã.”
“A a, bỉ thử bỉ thử bãi liễu.”
Thất hương linh quả thụ đích hóa thân đối trứ tam dương tước thuyết đạo, kiểm sắc cực vi đích bất mãn đích.
Nhi tam dương tước khước thị nhất phó nhĩ năng nại hà ngã đích dạng tử, nhân vi tha dã ngận thanh sở, hiện tại đích tình huống hạ, thất hương linh quả thụ thị bất khả năng chân đích cấp tha nháo phiên đích, na dạng đích thoại, chỉ hội thị nhân tộc đắc lợi, nhất cá lộng bất hảo, thậm chí tự kỷ đô hoạt bất hạ khứ.
Lưỡng nhân thuyết liễu nhất cú một đầu một vĩ đích thoại, tiện kiết nhiên nhi chỉ.
Thử nhân chính thị na thất hương linh quả thụ đích hóa thân, tha đích mục quang tại chúng nhân lí diện nhất tảo, tối hậu mục quang lạc tại liễu trần linh quân đích thân thượng. Giá lệnh trần linh quân hữu ta trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, tự nhiên cân đối phương chỉ thị tố liễu giao dịch, khả một hữu toán kế tha, tha giá nhãn thần thị thập ma ý tư.
Đãn thị, tại na ma đa nhân đích diện tiền, trần linh quân dã bất cảm vấn xuất lai.
“Hầu quan thanh ni, tha chẩm ma hoàn một lai?”
Quỷ minh nương hữu ta bất mãn địa thuyết đạo, yêu tộc đa nhất cá hóa thần kỳ chiến lực, giá đối tha môn lai thuyết, khả bất thị hảo tiêu tức, nhân thử tha hi vọng hầu quan thanh năng xuất hiện tại giá lí, cấp tha môn phân đam nhất ta áp lực đích.
Chỉ thị tha môn khả năng bất hội minh bạch, giá hầu quan thanh thị bất khả năng xuất hiện liễu, nhân vi tha dĩ kinh tử tại liễu trần linh quân giá vị tại tha môn khán lai thị nhân tộc tân tấn đích hóa thần tu sĩ đích thủ trung liễu.
Tam dương tước dã bất tưởng đẳng hạ khứ, tha dã ngận thanh sở, yếu thị cương trì hạ khứ, ngận khả năng nhân tộc hoàn hội hữu hóa thần tu sĩ xuất hiện, na dạng đích thoại, cục diện đối tha môn ngận bất lợi. Nhi thả biệt khán hiện tại tràng diện thượng, hình thế tự hồ khán thượng khứ đối tha môn yêu tộc hữu lợi.
Đãn thị, tha môn yêu tộc đô minh bạch thất hương linh quả thụ bất khả năng bang tha môn đích, hiện tại thất hương linh quả thụ kháo long tha môn, dã bất quá nhân vi nhân tộc đích áp lực nhi dĩ.
“Vân thương hải, bổn cung yếu tiến khứ giá xuân uẩn điện, nhĩ thị tưởng yếu cân bổn cung tố quá nhất tràng, hoàn thị đồng bổn cung nhất khối tiến khứ?”
Tam dương tước trực tiếp thuyết đạo.
Đối thử, vân thương hải một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị truyện âm cấp thái chân quân hoàn hữu quỷ minh nương, khán khán tha môn lưỡng nhân đích tưởng pháp.
Tha môn lưỡng nhân khước thị giác đắc hiện tại tiến nhập bỉ giác hợp thích, tuy nhiên yêu tộc đa nhất nhân, đãn thị bất luận thị quỷ minh nương, hoàn thị thái chân quân, tha môn đích chân thật thật lực khả bất thị phổ thông hóa thần trung kỳ năng để đáng đích, nhân thử hiện tại đích cục diện tha môn hoàn năng tiếp thụ.
Khả nhược thị đẳng hạ khứ, yêu tộc ngận khả năng hội lai canh đa đích nhân, na đối tha môn tựu bất lợi liễu, đảo bất như hiện tại tựu tiến khứ.
Nhược thị chân đích như tam dương tước sở thuyết, tha môn bất đối vạn diệu linh trì động thủ, nhi thả tam dương tước tha môn tầm trảo đích đông tây tịnh một hữu thập ma giới trị đích thoại, na tựu thị tối hảo đích, bất nhiên đích thoại, đại chiến thị bất khả năng tị miễn đích.