Tiểu bán cá thời thần dĩ hậu, trần linh quân lai đáo liễu giá lục châu đích trung tâm vị trí.
Chỉ kiến trung tâm xử hữu nhất cá cự đại đích hồ bạc, bất thiếu đích sinh linh tại giá lí ẩm thủy, nhi tại na hồ bạc đích trung tâm, tắc thị hữu nhất khối cự đại đích thạch đầu, tòng giá thạch đầu thân thượng tán phát xuất liễu cường đại đích tinh thần chi lực lai.
Chỉ thị, giá phụ cận đích sinh linh đối giá cá tình huống tự hồ đô dĩ kinh thị kiến quái bất quái liễu, cai ẩm thủy đích hoàn thị tại ẩm thủy, cai hưu tức đích tắc thị bán thảng trứ tại hưu tức.
Bất quá trần linh quân khước thị năng cảm thụ đáo, tòng na thạch đầu thượng diện tán phát xuất lai đích tinh thần chi lực, tại hoãn hoãn địa tiến nhập đáo liễu giá ta sinh linh đích thể nội, bang trợ giá ta sinh linh cải thiện trứ thể chất.
“Ngũ giai thượng phẩm đích tinh thần thạch.”
Trần linh quân nam nam thuyết đạo, nhiên hậu kiểm thượng lộ xuất liễu cuồng hỉ đích biểu tình lai.
Tha nguyên dĩ vi tự kỷ tại hạ giới thị bất khả năng ngộ đáo giá đông tây liễu, nhân thử, na 《 không minh thôn tinh luyện thể quyết 》 tha nhất trực đô một chẩm ma tu luyện, nhân vi tiến độ thật tại thị thái mạn liễu.
Tưởng yếu chính thường đích tu luyện na 《 không minh thôn tinh luyện thể quyết 》, kỳ nhất tiện thị yếu hữu phụ trợ loại đích pháp bảo “Tinh thần đài” tương trợ, nhược tưởng yếu tiến nhất bộ đề thăng, tiện thị nhu yếu tá trợ đan dược “Bách linh đan”.
Nhi nhược thị chỉ hữu bách linh đan, hiệu quả dã thị bất minh hiển đích, hoán nhi ngôn chi, tưởng yếu tu luyện giá luyện thể công pháp, tinh thần đài tất tu yếu hữu.
Nhi tưởng yếu luyện chế giá tinh thần đài, tiện nhu yếu ngũ giai dĩ thượng đích tinh thần thạch, tịnh thả sổ lượng thiếu liễu hoàn bất hành.
Một tưởng đáo tại giá không gian chi trung cánh nhiên hữu giá ma đại đích nhất khối, giá khối tinh thần thạch tuy nhiên chỉ hữu bộ phân lộ xuất liễu thủy diện, đãn thị thủy hạ đích bộ phân hoàn hữu tiểu sơn nhất bàn đích đại tiểu.
Luyện chế tinh thần đài na tuyệt đối thị xước xước hữu dư liễu, thậm chí dư hạ đích tinh thần thạch nã lai luyện chế nhất lưỡng kiện pháp bảo đô khả dĩ.
Vi liễu dĩ phòng dạ trường mộng đa, trần linh quân trực tiếp tương vạn linh đồ cấp tế liễu xuất lai, thủ trung đích pháp quyết kết động, nhất cổ cự lực tựu tác dụng tại liễu na cự đại đích tinh thần thạch thượng diện.
Mạn mạn địa, giá tọa tiểu sơn nhất bàn đại tiểu đích tinh thần thạch tựu bị trần linh quân hoãn hoãn địa bạt liễu xuất lai, địa diện dã nhân thử hoãn hoãn địa đẩu động liễu khởi lai.
“Thu”
Trần linh quân nhất thanh đê hát, na tọa tinh thần thạch tiểu sơn trực tiếp tựu bị vạn linh đồ cấp thu liễu tiến khứ.
Bất quá, tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo thân ảnh thuấn gian triều trứ tha đích đầu lô chiêu hô nhi lai, tự hồ thị tưởng yếu tương kỳ cấp trảm sát điệu.
Trần linh quân phản ứng dã thị ngận khoái, thân hình nhất chuyển, thủ chưởng thượng xuất hiện liễu lam mang, lam mang chi trung hoàn đái trứ thiểm điện.
“Oanh” đích nhất thanh, trần linh quân đảo phi liễu xuất khứ, thân thượng đích khí tức hiển đắc thập phân địa vẫn loạn, bất cận như thử, trần linh quân đích thủ tí thượng hoàn lưu trứ huyết dịch, hiển nhiên cương cương đích nhất kích giao thủ chi hạ, tha tịnh một hữu chiêm đáo nhậm hà đích tiện nghi.
“Thị nhĩ!”
Trần linh quân giá hội toán thị khán thanh sở thâu tập tha đích nhân, chính thị thảo hoàn giới đích hóa thần tu sĩ quỷ minh nương, nhi tại giá quỷ minh nương đích thân trắc, hoàn hữu nhất đạo thân ảnh, toàn thân tán phát trứ quỷ khí.
Tịnh thả giá quỷ vật thân thượng đích khí tức cánh nhiên dã hách nhiên đạt đáo liễu hóa thần trung kỳ.
“Thử vật kí nhiên bị trần mỗ sở đắc, na tiện thị trần mỗ chi vật, chẩm ma, nan đạo đạo hữu hoàn tưởng cường nhân sở nan bất thành?”
Trần linh quân thuyết thoại gian, tương vạn linh đồ cấp thu liễu khởi lai.
“Bất thức sĩ cử, na tiện khứ tử!”
Quỷ minh nương đại nộ, thử gian chi trung, trừ liễu na kỉ vị hóa thần hậu kỳ đích lão quái vật, tha hoàn nhu yếu cố kỵ nhất hạ, kỳ tha đích hóa thần tu sĩ, na nhất cá bất úy tha tam phân, cụ tha tam phân đích.
Tại tha khán lai, trần linh quân bất quá tựu thị tẩu liễu đại vận, giá tài nghiêu hạnh tiến nhập đáo đích hóa thần kỳ, tựu toán thị sát liễu tha dã bất dụng phí thái đa đích kính.
Quỷ minh nương lập khắc triệu hoán tự kỷ đích quỷ vật nhất khối triều trứ trần linh quân sát khứ,
Trần linh quân thần niệm nhất động, tu la xuất hiện, tịnh nghênh thượng liễu na quỷ vật, song phương lập khắc giao thủ khởi lai.
Trần linh quân hữu thủ chi trung, bất tri hà thời dĩ kinh xuất hiện liễu tru tiên kiếm, đề kiếm tiện nghênh thượng quỷ minh nương, quỷ minh nương đích song thủ chi thượng đái trứ nhất phó hắc sắc đích thủ sáo, cánh nhiên tiện cân trần linh quân đích tru tiên kiếm ngạnh bính liễu khởi lai.
“Đinh đinh đương đương” đích thanh âm bất đoạn địa phát xuất, lưỡng nhân chuyển thuấn gian đích công phu, tiện dĩ kinh giao thủ liễu sổ bách chiêu.
Song phương hựu ngạnh bính liễu nhất chiêu dĩ hậu, song phương nhất hạ tử thối khai liễu sổ bách trượng.
Trần linh quân đích kiểm sắc hiển đắc kỉ phân đích ngưng trọng, đối phương thủ thượng đích na thủ sáo, khán dạng tử thị dĩ kinh ngũ giai trung thượng phẩm đích pháp bảo. Tự kỷ đích tru tiên kiếm cánh nhiên nại hà bất liễu đối phương phân hào.
Quỷ minh nương dã thị nhãn thần trịnh trọng liễu kỉ phân, một tưởng đáo trần linh quân đích thân pháp đích liễu đắc, nhi thả thủ trung đích na bính pháp kiếm dã thị bất tục, tha thủ trung đích giá thủ sáo khả thị ngũ giai trung phẩm đích pháp bảo, gia thượng tha bổn thân công pháp đích nguyên nhân, công kích biệt nhân na đô thị đái trứ kịch độc đích.
Đãn thị dữ trần linh quân giao thủ, trần linh quân thủ trung đích pháp kiếm cánh nhiên một hữu thụ đáo ảnh hưởng.
Bất quá, giá điểm đối tha nhi ngôn dã một thập ma,
Cương cương bất quá thị khai vị tiểu thái, hoàn bất thị tha đích chân bổn sự.
Chỉ kiến quỷ minh nương hạnh khẩu nhất trương, nhất tôn tiểu chung tòng tha đích khẩu trung phi liễu xuất lai, giá tiểu chung thông thể trình hiện hắc sắc, tán phát trứ linh quang.
Quỷ minh nương triều trứ kỳ trung đả nhập tự kỷ đích nhất đạo pháp quyết,
Na tiểu chung phi tại không trung, “Đang” đích nhất thanh hưởng khởi, nhất đạo vô hình âm ba thuấn gian tảo quá.
Trần linh quân đốn thời cảm giác tự kỷ đích thần hồn tao thụ liễu nhất kích trọng kích, tựu hảo tượng thể nội nguyên anh đích não đại bị đại thạch đầu tạp liễu nhất hạ nhất dạng.
“Phốc”
Nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai.
“Thần hồn công kích loại đích thông thiên linh bảo.”
Trần linh quân khán hướng na tiểu chung đích nhãn thần dã thị trực tiếp biến liễu, thần hồn công kích loại đích pháp bảo bổn thân tựu ngận thiếu, chí vu thần hồn công kích loại đích thông thiên linh bảo phạ thị phượng mao lân giác đích tồn tại.
Yếu bất thị tha đích thể nội hữu tịnh thế bạch liên, tam bảo ngọc như ý tọa trấn, cương cương na nhất kích, bất hội cận cận chỉ thị phún xuất nhất khẩu huyết lai na ma giản đan liễu.
“Bất năng cân tha kế tục đấu hạ khứ.”
Trần linh quân đương tức thủ trung đích pháp quyết nhất kết, nhi tha tự kỷ thân hình trực tiếp tiêu thất, hóa tác liễu nhất đạo lôi quang, triều trứ viễn xử phi độn nhi khứ.
“Đào, nhĩ đào đắc liễu mạ. Thức tương đích, tương na tinh thần thạch giao xuất lai, bất nhiên kim nhật tiện thị nhĩ đích tử kỳ.”
Quỷ minh nương lãnh thanh thuyết đạo, giá khối cự đại đích tinh thần thạch, nhược thị năng đắc đáo đích thoại, tha dã năng nã lai luyện chế nhất kiện trọng bảo, sở dĩ, tha dã thị bất khả năng phóng khí đích.
Trần linh quân thôi động tố sắc vân giới kỳ, tương tự kỷ thân thượng đích khí tức cấp già tế trụ, tưởng yếu tá thử lai suý khai na quỷ minh nương đích truy sát, đãn thị cương cương nhất kích chi hạ, trần linh quân thụ liễu thương, thân thượng bị quỷ minh nương lưu hạ liễu ký hào.
Căn bổn suý bất khai, trần linh quân lợi dụng tố sắc vân giới kỳ, gia chi ngũ hành lôi độn chi tốc, giá tài kham kham năng suý khai giá quỷ minh nương.
Quỷ minh nương kiến trạng, lập khắc tế xuất liễu nhất danh bảo kính, nhất đạo pháp quyết đả nhập kỳ trung, bảo kính chi trung nhất đạo hắc quang triều trứ trần linh quân đích bối hậu đả khứ. Trần linh quân cảm giác đáo liễu nguy cơ, tha minh bạch tự kỷ thử khắc tịnh bất thị đối phương đích địch thủ, tùy tức cước tiêm nhất điểm, nhất tọa hỏa hồng sắc đích liên đài xuất hiện, tương trần linh quân hộ tại kỳ trung.
“Phanh”
Trần linh quân tối hậu đẩu nhiên gian tiện dật xuất liễu huyết lai, giá quỷ minh nương đích bảo kính nãi thị ngũ giai trung phẩm đích bảo vật, danh khiếu quỷ linh kính.
Trần linh quân giá hạ cảm giác đáo liễu tự kỷ đích ngũ tạng lục phủ đô thụ đáo liễu sang thương.