“Bất tri trần đạo hữu tưởng yếu như hà đích giao dịch?”
Lão thỏ tử suất tiên vấn đạo, tha môn yêu tộc cấp nhu bổ sung kỉ vị hóa thần tu sĩ, sở dĩ tha trực tiếp tựu vấn đại giới liễu.
Trần linh quân dã bất phế thoại, tiện thuyết đạo: “Giá lưỡng dạng đông tây đích giới trị, tưởng lai hải đạo hữu minh bạch tha đích giới trị liễu. Trần mỗ giá lí hữu nhất phân thanh đan, chỉ yếu năng nã xuất tương đồng giới trị đích đông tây, trần mỗ tiện đồng ý giao dịch.”
Thuyết trứ, trần linh quân tương tảo tựu chuẩn bị đích ngọc giản đâu cấp liễu lão thỏ tử.
Tha tảo tựu chuẩn bị giá nhất thiên liễu, chỉnh cá hoa dương giới đích hóa thần đô cơ bổn đô hội đáo thử, sấn giá cá cơ hội, tương tự kỷ nhu yếu đích ngũ hành linh vật, ngoan ngoan địa sưu quát nhất biến, nhược thị na nhất nhật, đẳng tha phi thăng đáo liễu linh giới, phạ thị tưởng yếu ngộ đáo giá chủng cơ hội, khả tựu bất dung dịch liễu.
Khán đáo lão thỏ tử suất tiên xuất thủ liễu, kỳ tha kỉ vị hóa thần tu sĩ dã thị phân phân khai khẩu, hướng trần linh quân tuân vấn như hà tài năng hoán đáo na ngọc hành định thần hương.
Trần linh quân tảo tựu chuẩn bị hảo đẳng đối phương đích phát vấn liễu, sở dĩ dã thị tương ngọc giản đâu cấp liễu tha môn.
Kỉ nhân nã đáo trần linh quân đích ngọc giản đô thị ám mạ nhất thanh trần linh quân đương chân thị cá lão hồ li, giá lí diện đích đông tây ngận đa, cơ bổn thượng đô thị ngũ hành chi vật, chỉ thị na ma đa vị hóa thần tu sĩ đô đắc đáo liễu ngọc giản.
Phạ thị tưởng yếu đắc đáo na ngọc hành định thần hương, sở phó xuất đích đại giới, hội bỉ ngọc hành định thần hương đích giới trị hoàn yếu cao xuất bất thiếu, tất cánh, giới cao giả đắc mạ. Bất cận như thử, chúng nhân hoàn nhu yếu thừa trần linh quân đích tình, thùy nhượng giá đông tây thị trần linh quân nã xuất lai đích ni.
“Trần đạo hữu, nhĩ giá ta đông tây sổ lượng ngận đa, ngã đẳng nhượng môn hạ đệ tử khứ thu tập, hoàn nhu yếu nhất đoạn thời nhật, hoàn thỉnh trần đạo hữu cấp cá kỳ hạn như hà?”
Lão thỏ tử thuyết đạo, tất cánh tha môn vô tẫn hải cự ly giá trung châu đích cự ly thật tại thị hữu điểm viễn, tựu toán thị tọa truyện tống trận dã nhu yếu bất đoản đích thời gian.
“Na tiện dĩ nhất niên vi hạn ba, nhất niên chi hậu, tưởng lai thanh li tử đạo hữu ngận đại khả năng năng hồi lai, đáo thời hầu tựu khán chư vị đạo hữu thùy xuất giới cao liễu.”
Trần linh quân thuyết hoàn dĩ hậu, na ta bán bộ hóa thần đích tiểu bối giá tài thối liễu hạ khứ.
Bất quá chúng nhân đích tâm tư khước thị hoạt lạc liễu khởi lai, giá ngọc hành định thần hương trần linh quân nã xuất lai tam chi, đãn thị thùy cảm khẳng định trần linh quân tựu chỉ hữu tam chi ni? Thuyết bất hảo, trần linh quân hoàn hữu tồn hóa ni.
Tại giá cá sáp khúc kết thúc dĩ hậu, kỉ vị tại tràng đích hóa thần tu sĩ dã thị khán cơ hội nan đắc, khai thủy giao lưu khởi lai tu luyện đích tâm đắc lai, tất cánh bế môn tạo xa thị bất khả thủ đích sự tình, tương hỗ giao lưu, tương hỗ luận đạo, thuyết bất hảo tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, năng cấp tự kỷ bất thiếu đích khải phát.
Nhất tràng luận đạo trực chí thất thiên dĩ hậu tài kết thúc, chúng nhân dã đô thị các hữu thu hoạch.
“Cha môn nan đắc nhất tụ, bất như sấn trứ giá cá cơ hội, tương hỗ giao dịch nhất phiên như hà?”
Nguyễn oanh sở đề nghị đạo.
“Tiên tử đích đề nghị bất thác, lão phu tán đồng!”
Ôn tuấn xướng điểm đầu đồng ý, kỳ tha tại tràng đích kỉ nhân tự nhiên dã một hữu cự tuyệt đích lý do.
Tùy tức, kỉ nhân đô thị phân phân nã xuất liễu tự kỷ đích bảo vật lai,
Giá ôn tuấn xướng bất quý thị côn luân tiên cung chi chủ, bảo vật hoàn chân thị bất thiếu, ngũ giai đích linh đan, linh dược, phù lục, pháp bảo, quáng thạch đô năng nã đích xuất lai. Nhi thả mỗi nhất kiện đô thị cực vi đích bất tục.
Bất quá đẳng lão thỏ tử xuất thủ dĩ hậu, chúng nhân toán thị đối vô tẫn hải đích phú dụ hữu liễu nhất cá đại khái đích liễu giải.
Vô tẫn hải đích thâm xử, nhân tộc căn bổn một hữu đạp túc quá, lí diện đích thiên tài địa bảo chi đa, na thị nan dĩ tưởng tượng đích.
Lão thỏ tử tuy nhiên nã bất xuất ngũ giai đích pháp bảo, linh đan lai, đãn thị ngũ giai đích quáng thạch, linh dược na khả bỉ ôn tuấn xướng nã xuất lai đích đa đa liễu.
Trần linh quân dã dụng liễu kỉ cá tăng tiến tu vi đích đan dược cân lão thỏ tử hoán liễu kỉ chu linh dược.
Chí vu kỳ tha nhân nã xuất lai đích đông tây, cân giá lưỡng nhân bỉ, soa liễu bất thiếu.
“Trần đạo hữu, cai nhĩ liễu!”
Cố ngữ linh tiếu trứ thuyết đạo, kỳ tha kỉ nhân dã thị khán hướng tha, tưởng khán khán trần linh quân nã xuất lai đích bảo vật.
Trần linh quân đảo thị dã bất tàng trứ dịch trứ, thủ nhất huy,
Tam chỉ ngọc bình, lưỡng cá tửu đàn, nhất cá ngọc hạp, xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền.
“Thái hư ngọc tủy đan, dụng thanh văn kim lô quả luyện chế nhi thành, xích chi kim nguyệt đan dụng vạn niên đích xích nguyệt chi luyện chế, lưỡng chủng các nhất bình năng tăng gia ngã đẳng hóa thần tu sĩ đích tu vi, nãi thị hóa thần sơ kỳ đạo hữu tối thích hợp đích đan dược liễu.”
“Cửu dương hồn nhưỡng lưỡng đàn, nãi thị dụng thành thục đích cửu dương hồn liên nhưỡng chế, khả dĩ tăng tiến ngã đẳng tu sĩ đích thần hồn, dữ thử hiệu quả tương đồng đích hoàn hữu na huyết hồn trà, ngọc hạp chi trung đích huyết hồn trà bát lưỡng.”
Thính đáo trần linh quân đích giới thiệu, tại tràng đích nhân dã đô thị thập phân đích cảm hưng thú, vưu kỳ thị cố ngữ linh, tha tiến nhập đáo hóa thần kỳ bất cửu, cảm giác tự kỷ tu vi căn bổn khán bất đáo nhậm hà đích tăng tiến.
Tha chi tiền cân đàm vô dục giao lưu quá, đàm vô dục cáo tố tha. Nhược thị một hữu tương ứng đích đan dược, tựu toán thị tại ngũ giai linh mạch thượng tu luyện, hiệu quả dã thị chẩm ma minh hiển đích. Hiện tại trần linh quân nã xuất lai đích giá lưỡng chủng đan dược, nhượng tha khán đáo liễu hi vọng.
Bất quá hoàn một đẳng cố ngữ linh tuân vấn, hắc long ma quân khai khẩu vấn đạo: “Trần đạo hữu, nhĩ giá đệ tam chỉ ngọc bình nội đích hựu thị thập ma linh đan ni?”
“Cáp cáp, hoàn thị hắc long đạo hữu nhãn tiêm, thử đan danh vi điên đảo bồi âm đan, nãi thị dụng nhân diện quỷ chi luyện chế nhi thành, tối thích hợp hắc long đạo hữu thử khắc phục dụng, hữu bang trợ đạo hữu đột phá hóa thần sơ kỳ bình cảnh đích hiệu quả.”
Trần linh quân đạm đạm địa thuyết đạo.
Na chu nhân diện quỷ chi tại tiên phủ chi trung đãi liễu na ma đa niên, tại trần linh quân đích uy bức chi hạ, dụng tự kỷ đích bổn nguyên hựu trọng tân bồi dục xuất liễu kỉ chu nhân diện quỷ chi lai, chỉ bất quá giá ta bồi dục xuất hiện đích nhân diện quỷ chi tự nhiên bất khả năng hữu na nhất chu nhân diện quỷ chi na bàn đích hữu linh tính.
Bất quá giá ta đô bất trọng yếu, chỉ yếu năng nã lai luyện đan tựu hành liễu.
“Thập ma, năng bang trợ đột phá hóa thần sơ kỳ đích bình cảnh!”
Lão thỏ tử, nguyễn oanh sở, tịnh đàn thiền sư dã thị khán hướng liễu na đệ tam chỉ ngọc bình chi trung đích linh đan lai.
“Giá thị tự nhiên, bất nhiên kỉ vị đạo hữu dĩ vi trần mỗ vi hà năng như thử khoái đích đột phá đáo liễu hóa thần trung kỳ đích cảnh giới.”
Thính đáo trần linh quân giá dạng thuyết, tại tràng đích kỉ nhân dã tương tín liễu kỉ phân.
Nhiên hậu, chúng nhân tiện hướng trần linh quân tuân vấn, như hà tài năng hoán thủ đáo giá ta đông tây, trần linh quân tự nhiên dã bất hội khách khí, trực tiếp tương tự kỷ nhu yếu đích đông tây đô thuyết liễu xuất lai.
Giá ta nhân đô thị hoa dương giới tối vi đỉnh tiêm đích tồn tại liễu, sở dĩ trần linh quân nhu yếu đích đông tây tuy nhiên trân quý, đãn hoàn chân đích thị năng thấu xuất cá thất thất bát bát lai.
Đãi đáo giao dịch hội kết thúc dĩ hậu.
Trần linh quân dã bất vong thuyết nhất thanh, nhược thị chư vị đạo hữu hữu nhu yếu trần mỗ bang mang luyện đan đích, dã tẫn khả thuyết vô phương, bất quá trần mỗ sở thu thủ đích báo thù khả thị bất đê đích nga.
Đối vu trần linh quân đích giá phiên ngôn ngữ, tại tràng đích kỉ nhân khả thị cáp cáp nhất tiếu nhi dĩ.
Tiếu thoại, dĩ tha môn đích thân gia đô phó bất khởi, na ma hoa dương giới phạ thị dã một hữu thập ma nhân năng phó đắc khởi liễu.
Chính như trần linh quân sở ngôn đích na bàn, tựu tại trần linh quân nã xuất liễu na ma đa đích linh đan dĩ hậu, hữu kỉ nhân tiện thị chuẩn bị thỉnh trần linh quân khai lô luyện đan.
Ngũ giai đích linh đan luyện chế cực nan, nhi thả tài liêu ngận nan thu tập, nhược thị thất bại nhất thứ, na tổn thất thái đại liễu, tha môn dã hội nhục đông đích.
Như kim xuất hiện liễu trần linh quân giá dạng nhất vị luyện đan đích cao nhân, tự nhiên thị lập khắc tưởng thỉnh trần linh quân xuất thủ.