Thời gian nhất hoảng hựu quá khứ liễu bán cá nguyệt dĩ hậu,
Tại giá thiên yêu bí cảnh chi trung, thử khắc hoàn hoạt trứ nhân đô cảm giác đáo liễu nhất cổ vô hình đích lực lượng tác dụng tại liễu tự kỷ đích thân thượng, na thị nhất cổ khu trục đích lực lượng, chúng nhân giai thị minh bạch, xuất khứ đích thời gian đáo liễu.
Bán nhật đích công phu hậu, thiên không thượng xuất hiện liễu nhất đạo liệt phùng, chúng nhân tề tề triều trứ na liệt phùng phi liễu quá khứ,
Trần linh quân tắc thị hoán liễu nhất phó diện dung, tương nhất ta trọng yếu đích đông tây toàn bộ đô phóng tiến liễu tiên phủ chi trung, nhi hậu hỗn tại nhân quần chi trung, giá tài tòng na thiên yêu bí cảnh chi trung phi liễu xuất lai.
Xuất lai đích nhân ngận khoái hựu hồi đáo liễu các tự đích trận doanh lí diện khứ, chí vu na ta lĩnh đầu đích luyện hư tu sĩ, khán đáo tự gia hồi lai đích tu sĩ sổ mục, kiểm thượng đích biểu tình dã thị các hữu bất đồng.
“Di”
Một tưởng đáo tha cánh nhiên hoàn hoạt trứ, trần linh quân khán đáo liễu nhất đạo thân ảnh, kiểm thượng lộ xuất liễu kỳ quái đích biểu tình lai.
Na nhân chính thị tiết diễn, thử khắc đích tha cực vi đích bi thảm, thân thể thượng thiếu liễu nhất điều thủ tí, nhất điều thối. Kiểm thượng dã cơ bổn thị bị hủy liễu dung, giá nhất thứ yếu bất thị hữu tự kỷ lão tổ truyện hạ đích bảo mệnh chi vật.
Tha khả chân đích tựu hội tử tại na vạn lôi cốc chi trung liễu,
Trần linh quân tuy nhiên thính na liễu mạn dực thuyết khởi liễu giá kiện sự tình, đãn thị thử khắc tài toán thị nhãn kiến vi thật.
Nhân thử, tha nhất xuất lai, tiện thị tầm trảo trần linh quân đích thân ảnh, yếu bất thị trần linh quân khu hổ thôn lang, tha bất chí vu lạc đắc giá bàn đích hạ tràng.
Bất quá bỉ khởi na thiên dương tông đích từ tử, giá tiết diễn đích vận khí hoàn toán thị hảo nhất ta đích, đương nhiên lạp, dã cận thử nhi dĩ, nhược thị một hữu trân quý đích bảo vật bang trợ tha trọng tố nhục thân, giá tiết diễn giá bối tử dã tựu giá dạng liễu.
Chỉ bất quá ngận khả tích đích thị, trần linh quân tảo tựu liêu tưởng đáo, giá tiết diễn ngận khả năng hội hoạt trứ xuất lai, nhân vi tha tảo tảo hoán liễu dung mạo, kiểm thượng đích khí tức đô hoán điệu liễu, tựu thị phòng chỉ giá nhất mạc đích xuất hiện.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất điểm tựu thị vi liễu tạm thời đóa tị na liễu mạn dực, đương thời na tiết diễn thân thượng tán phát xuất lai đối tha đích sát ý, tha khả hoàn thị lịch lịch tại mục ni. Giá kiện sự tình tuyệt đối thị cân na liễu mạn dực hữu quan hệ đích, sở dĩ, tha tạm thời bất tưởng tiếp xúc đối phương.
Nhi tòng xuất lai đích nhân sổ khán, kỉ đại thế lực đô một hữu chiêm đáo thập ma tiện nghi, chủ yếu hoàn thị nhân vi na cô nguyệt sơn mạch chi trung, vi liễu đoạt thủ na đan ngọc lưu li quả đích nhất chiến, bị cửu mục lôi ưng hòa lôi hạo cự viên sát đích thái thảm liễu, tựu một hữu kỉ cá nhân năng hoạt trứ đào xuất lai đích.
Bất quá ải tử lí diện bạt tương quân, tương bỉ giác chi hạ, huyền thủy lâu dữ thiên dương tông đích nhân sổ tối đa.
Chỉnh thể lai thuyết, khước thị bán cân bát lưỡng.
Kỉ vị luyện hư tu sĩ khán đáo tự gia đích tình huống, kiểm sắc đô thị hữu ta nan khán, hóa thần tu sĩ dã bất thị na ma hảo bồi dưỡng xuất lai đích, một tưởng đáo giá nhất thứ thiên yêu bí cảnh cánh nhiên tổn thất liễu na ma đa.
Tùy tức, tha môn tiện các tự đái trứ tự gia đích đệ tử trực tiếp ly khai liễu.
Chí vu na ta tán tu, dã thị hữu trứ bất tiểu đích thu hoạch, bất quá lệnh tha môn một tưởng đáo đích thị, giá nhất thứ, kỉ đại thế lực cánh nhiên một hữu bàn bác tha môn.
Án chiếu dĩ vãng đích quán lệ, tiến nhập đáo giá chủng bí cảnh chi trung, đắc đáo liễu bảo vật, đô nhu yếu thượng giao nhất bộ phân cấp kỉ đại thế lực đích.
Bất quá giá lí diện dã hữu thông minh nhân, tha môn khán minh bạch liễu giá kỳ trung đích quan kiện, na tiện thị na kỉ cá yêu tộc phạ thị yếu hữu động tác liễu, giá ta đại thế lực dã nhu yếu tá trợ tha môn giá ta tán tu đích thế lực.
Thử khắc vi liễu giá ta dăng đầu tiểu lợi, tương tự kỷ đích danh thanh cấp phôi liễu, bất trị đắc.
Đảo bất như phân xuất nhất bộ phân đích vô quan khẩn yếu đích lợi ích cấp giá ta tán tu, nhượng tha môn ký cá hảo, chi hậu lợi dụng tha môn đích thời hầu dã tài hội canh gia phương tiện nhất ta.
Trần linh quân tùy tức dã thị hỗn tại liễu tán tu đích đội ngũ lí diện, tiễu nhiên địa ly khai liễu.
Tam nhật đích thời gian dĩ hậu, trần linh quân hướng trứ na khai dương đảo sở tại đích vị trí tiền tiến liễu, bất quá trần linh quân tịnh một hữu trực tiếp tựu đăng thượng na khai dương đảo, nhi thị tại cự ly na khai dương đảo tam thiên lí tả hữu đích vị trí, tầm trảo đáo liễu nhất cá đảo dữ.
Giá cá đảo dữ thập phân đích hoang lương, thậm chí liên thụ mộc đô một hữu kỉ khỏa, hiển đắc quang ngốc ngốc đích.
Bất quá giá nhất điểm trần linh quân đảo thị giác đắc một hữu thập ma, tha hướng lai dã bất truy cầu xa hoa, tức tiện giá đảo dữ thượng đích hoàn cảnh soa nhất ta dã tịnh một hữu thập ma.
Khai tích hảo nhất cá động phủ dĩ hậu,
Trần linh quân hựu bố trí hạ liễu nhất cá trận pháp, tẫn lượng tị miễn hữu nhân phát hiện.
Tiến nhập đáo liễu động phủ dĩ hậu,
Trần linh quân tịnh một hữu trực tiếp tiến nhập đáo tu luyện đích trạng thái, giá nhất thứ tiến nhập na thiên yêu bí cảnh, tha đô một hữu hảo hảo hưu tức, nhân thử trần linh quân trực tiếp đảo đầu thụy hạ, trực chí sổ nhật dĩ hậu, tha tỉnh quá lai, giác đắc tự kỷ thần thanh khí sảng.
Tha tòng vạn linh đồ trung, tương na bách khô hoán liễu xuất lai, tịnh cấp bách khô nhất cá nhậm vụ, nhượng tha tiên khứ na khai dương đảo khán khán, cự ly na liễu mạn dực sở thuyết đích phách mại đại hội dã bất quá tựu thị thập kỉ niên đích thời gian liễu.
Nhượng bách khô tiên khứ đả thính nhất hạ tình huống dã hảo, lánh ngoại bách khô tưởng yếu tiến nhập đáo hóa thần kỳ, dã nhu yếu chuẩn bị nhất ta đông tây liễu.
Na khai dương đảo khẳng định hội nhân vi na tràng thịnh đại đích phách mại hội, tòng nhi xuất hiện ngận đa dĩ tiền nan năng nhất kiến đích trân bảo, trần linh quân nhu yếu đích “Hóa hồn ô bí dịch” đích thặng hạ thập đa chủng linh dược, phạ thị tại khai dương đảo thượng năng đắc đáo kỉ chủng.
Bất quá vi liễu dĩ phòng vạn nhất, trần linh quân tương na tu la dã cấp hoán liễu xuất lai, nhượng tu la cấp bách khô tố hộ vệ, giá dạng đích thoại dã năng an toàn bất thiếu.
“Giá ngọc giản thượng diện đích đông tây, nhĩ năng thu tập đa thiếu, tiện cấp ngã thu tập đa thiếu, giá ta linh thạch, nhĩ tiên nã trứ khứ dụng!”
Na bách khô tiếp quá trần linh quân đâu lai đích trữ vật đại, thần thức nhất tảo, đốn thời hữu ta cật kinh, giá lí diện phạ thị hữu thất bát bách vạn đích trung phẩm linh thạch liễu.
“Thị, đại nhân, chúc hạ định nhiên toàn lực hoàn thành nhậm vụ!”
Bách khô cung kính địa thuyết đạo.
“Ân, giá điểm ngã hoàn thị tương tín đích, đối liễu, nhĩ tiến nhập bán bộ hóa thần nhu yếu đích đông tây, nhược thị khán đáo liễu, dã mãi kỉ phân, linh thạch bất thị vấn đề, nhĩ nhược thị tưởng dĩ hậu truy tùy vu ngã, như kim đích tu vi phạ thị hữu ta bất cú liễu!”
“Đa tạ đại nhân!”
Bách khô tịnh một hữu thuyết thập ma vi đại nhân hiệu tử đích thoại, tha tri đạo trần linh quân bất hỉ hoan thính giá ta, canh hỉ hoan khán thủ hạ thị chẩm ma tố đích.
Nhi hậu, bách khô tiện đái trứ tu la ly khai liễu động phủ, nã trứ trần linh quân cấp đích địa đồ triều trứ na khai dương đảo sở tại đích phương hướng phi liễu quá khứ.
Trần linh quân đẳng bách khô tẩu hậu, tiện khai thủy tiến hành tu luyện liễu.
Tha tiên thị tương na địa viêm đảm nã liễu xuất lai, thử vật nãi thị bang trợ tha nhục thân đột phá đáo hóa thần trung kỳ đích bảo vật, chỉ kiến trần linh quân thân hình nhất thiểm, tiện tiến nhập đáo liễu tiên phủ chi trung, giá tọa đảo dữ thượng đích linh mạch quá vu hi bạc liễu, đột phá thời nhu yếu đại lượng đích linh khí, trần linh quân dã đam tâm linh khí bất túc, đạo trí tha đột phá thất bại.
Lai đáo liễu đâu suất cung trung,
Trần linh quân trực tiếp tương na địa viêm đảm thôn nhập đáo liễu tự kỷ đích phúc trung khứ, tùy trứ địa viêm đảm tiến nhập đáo phúc trung, trần linh quân cảm giác toàn thân mạn mạn địa phát nhiệt khởi lai, nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, thân thể biến đắc cổn năng, như đồng nhất chỉ chử thục đích đại hà, tựu liên bì phu thượng diện đô khai thủy mạo xuất bạch yên lai liễu.
Tha đích ngạch đầu thanh cân bạo khởi, tự hồ thị tại uấn nhưỡng trứ thập ma nhất bàn.
Sổ cá thời thần hậu,
Trần linh quân cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích khí huyết phiên dũng đáo đạt liễu cực điểm, nhược thị tái bất trùng kích, phạ thị tự kỷ đắc bạo thể nhi vong liễu.
“Phá”
Nhất thanh đại hát, toàn thân tựu tượng thị bị đả thông liễu mỗ cá quan tạp nhất dạng, mạn mạn địa tha thân thể tài khai thủy khôi phục liễu chính thường.
Thể tu đích thật lực chung vu đạt đáo liễu hóa thần trung kỳ liễu.