Tại giá diệu vân linh hà đích phách mại kết thúc dĩ hậu,
Hựu hữu sổ kiện thông thiên linh bảo xuất hiện, kỳ trung lưỡng kiện canh thị vị liệt trung phẩm thông thiên linh bảo hành liệt, sổ vị luyện hư kỳ đích tu sĩ vi liễu giá lưỡng kiện linh bảo đại đại xuất thủ.
Tuy nhiên giá kỉ vị luyện hư tu sĩ tịnh một hữu chân đích khai đả, đãn thị na ngẫu nhĩ tiết lộ xuất lai đích nhất lũ khí tức, đô bất thị tha môn giá ta hóa thần tu sĩ năng thừa thụ đích.
Thượng nhất thứ tại na thiên yêu bí cảnh ngoại, kỉ vị luyện hư tu sĩ hoàn toán thị bỉ giác khắc chế đích, thu liễm liễu tự thân đích khí tức, sở dĩ trần linh quân tịnh một hữu cảm thụ quá luyện hư kỳ tu sĩ đích uy áp, hiện tại kiến thức liễu dĩ hậu, tài toán thị minh bạch, hóa thần tu sĩ cân luyện hư tu sĩ đương chân thị thiên uyên chi biệt.
Tùy trứ giá lưỡng kiện thông thiên linh bảo phách mại kết thúc liễu, linh bảo đích phách mại dã tựu đáo thử lạc mạc liễu.
Trung đồ cấp đại gia hưu tức liễu bán cá thời thần,
Bán cá thời thần hậu,
Cửu diệu tử tái nhất thứ thượng đài, giá nhất luân phách mại đích nãi thị thiên tài địa bảo,
Nhất kiện kiện đích linh vật thông quá cửu diệu tử đích thủ xuất hiện đài thượng, xác thật mỗi nhất kiện đô thị nan đắc nhất kiến đích bảo vật, trần linh quân xuất thủ liễu lưỡng thứ, tương lưỡng chu linh dược thu nhập liễu nang trung.
Giá lưỡng chu linh dược nãi thị luyện chế na huyết ngoa đan đích phụ dược, dã thị thập phân trân quý đích.
“Huyền phách thạch nhất khối, khởi phách giới tam bách vạn trung phẩm linh thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc thiếu vu thập vạn linh thạch.”
Thính đáo cửu diệu tử giá thoại đích trần linh quân, mãnh nhiên tranh khai liễu tự kỷ đích nhãn tình, một tưởng đáo cánh nhiên năng tại giá lí ngộ đáo na huyền phách thạch, giá huyền phách thạch khả thị tha luyện chế na “Hóa hồn ô bí dịch” đích trọng yếu tài liêu.
Trần linh quân giá niên dã nhất trực một hữu phóng khí kế tục tầm trảo, đáo hiện tại tựu thặng hạ liễu ngũ chủng tài liêu liễu. Giá kiện bảo vật tại điền bác giang cấp xuất đích ngọc giản lí diện tịnh một hữu xuất hiện quá, hiển nhiên giá thị nhất kiện lâm thời tham gia tiến lai phách mại đích bảo vật, đảo thị dã toán bất thượng đa ma hi kỳ đích sự tình.
Trần linh quân kí nhiên ngộ đáo liễu, tự nhiên thị bất khả năng phóng khí đích, tùy tức gia nhập đáo liễu cạnh phách chi trung, tối hậu, trần linh quân dĩ thất bách tam thập vạn đích trung phẩm linh thạch đích giới cách, phách hạ liễu giá kiện bảo vật.
Điền bác giang cân điền chiêu đô thị đái trứ hảo kỳ đích nhãn thần khán hướng trần linh quân, tuy nhiên tại giá nhất luân đích phách mại lí diện, tha môn cáo tố trần linh quân tu phục na bính tiềm linh tru hồn kiếm nhu yếu na ta tài liêu, đáo thời hầu hoàn thị nhu yếu trần linh quân xuất thủ mãi hạ đích.
Kết quả, na kiện tài liêu hoàn một xuất hiện, trần linh quân đảo thị tiên cấu mãi liễu nhất dạng đông tây.
Tha môn lưỡng nhân đô thị hữu ta đam tâm trần linh quân đích tài lực, năng bất năng chi xanh hạ khứ.
Bất cận thị điền bác giang cân điền chiêu, tại tràng đích hóa thần tu sĩ dã phân phân triều trứ trần linh quân sở tại đích vị trí khán khứ, tha môn thập phân đích hảo kỳ, giá nhân đáo để thị thùy, xuất thủ na ma đa thứ, phạ thị hoa xuất khứ đích trung phẩm linh thạch hữu lưỡng thiên lai vạn liễu ba.
Giá đáo để thị na nhất gia đích thế lực a!
Nhi tại giá nhất luân đích phách mại hội trung, điền bác giang cân điền chiêu dã thị án nại bất trụ, xuất thủ liễu hảo kỉ thứ, tha môn gia tộc dĩ luyện khí văn danh, tự nhiên khán đáo nhất ta trân quý đích tài liêu, tựu hội nhẫn bất trụ khứ phách hạ lai.
Hảo tại giá ta niên, điền gia tích toàn liễu bất thiếu đích gia tư, bất nhiên hoàn chân đích vị tất năng thừa thụ đích trụ giá bàn đích tiêu háo.
Tại chi hậu bán cá đa thời thần đích thời gian lí diện, trần linh quân tuy nhiên một hữu xuất thủ, đãn thị dã toán thị tăng trường liễu bất thiếu đích kiến thức, tựu bỉ như hữu nhất chủng danh vi “Minh pháp thạch” đích quáng thạch, luyện nhập đáo tự kỷ đích pháp bảo chi trung, tựu năng chú nhập canh đa đích pháp lực, thi triển xuất đích thần thông uy năng dã năng canh gia đích cường đại.
Hựu hoặc giả thị “Lưu li băng tinh” nãi thị nhất chủng tuyệt giai đích ngưng tụ pháp tương đích tài liêu, sổ thập vị hóa thần trung, hậu kỳ đích tu sĩ cạnh phách tranh thưởng, tràng diện na dã thị thập phân đích kích liệt.
Bán cá đa thời thần dĩ hậu,
Chỉ kiến na cửu diệu tử tòng thân hậu thị nữ đích thác bàn thượng thủ hạ liễu nhất kiện bảo vật, giá kiện bảo vật trình hiện thanh sắc, tịnh thả hữu thích phóng xuất liễu kim chúc đích quang trạch lai.
Tuy nhiên chỉ hữu quyền đầu bàn đại tiểu, đãn thị khán quá khứ, hựu hảo tượng tịnh bất dữ tha môn tại đồng nhất cá không gian lí diện, hiển đắc thập phân đích thần kỳ.
“Tưởng lai, bất thiếu đạo hữu đô thị vi liễu tại hạ thủ trung đích giá kiện bảo vật lai đích ba. Na ma tại hạ dã bất mại quan tử liễu, thanh di linh kim nhất khối, khởi phách giới bát bách vạn trung phẩm linh thạch. Mỗi thứ gia giới bất đắc thiếu vu thập vạn.”
Cận cận chỉ thị quyền đầu đại tiểu, đãn thị khởi phách giới tựu thị bát bách vạn trung phẩm linh thạch, khả kiến giá chủng hàm hữu không gian chúc tính đích quáng thạch thị đa ma đích hãn kiến, trân quý liễu.
“Bát bách nhị thập vạn”
“Bát bách tam thập vạn”
…..
“Nhất thiên lưỡng bách vạn”
Cận cận phiến khắc đích công phu, giá khối thanh di linh kim đích giới cách tựu lai đáo liễu nhất thiên lưỡng bách vạn, trần linh quân chỉ thị mặc mặc đích khán trứ, như kim hoàn bất thích hợp hạ tràng.
Bất quá giá nhất thiên lưỡng bách vạn trung phẩm linh thạch đích giới cách, dã thị tương đại bán đích tu sĩ cấp hách thối liễu, thặng hạ đích nhất bán tu sĩ lí diện dã hữu bất thiếu đích tu sĩ tại hành lượng, mãi hạ giá khối thanh di linh kim, hoa phí na ma đại đích đại giới, thị phủ trị đắc liễu.
Bán cá đa thời thần dĩ hậu, giá khối thanh di linh kim đích giới cách lai đáo liễu nhất thiên lục bách vạn, bất quá thử khắc hoàn tại cạnh giới đích tu sĩ, dã tựu thặng hạ liễu tam gia.
“Lưỡng vị đạo hữu, khả phủ cấp ngã hàn gia nhất cá diện tử.”
Nhất đạo thanh âm tòng tứ lâu đích phòng gian lí diện truyện liễu xuất lai.
Thính đáo giá thoại, thặng hạ đích tam gia chi trung, tiện hữu lưỡng gia đình hạ liễu thanh âm, tịnh bất kế tục cạnh phách liễu.
Lánh ngoại đích nhất gia tuy nhiên một hữu đình chỉ, bất quá tha khước thị phát thanh liễu,
“Thử vật đối ngã mã gia dã hữu đại dụng, bất quá hàn gia đích thiếu chủ kí nhiên khai khẩu liễu, ngã mã nhiễm khả dĩ cấp nhĩ nhất cá diện tử.”
“Nhất thiên tam bách vạn!”
Mã nhiễm trực tiếp đề giới nhất bách vạn, na hàn gia đích thiếu chủ hàn kiên đốn thời đại nộ, giá mã nhiễm cương thuyết cấp tha diện tử, đãn thị thoại nhất chuyển tựu đề giới nhất bách vạn, giá căn bổn tựu thị tại đả tha đích kiểm.
Tha chính chuẩn bị phát thanh, na mã nhiễm đích thanh âm tái nhất thứ tại tha đích phòng gian lí diện hưởng khởi: “Hàn huynh, nhược thị nhĩ năng siêu quá giá cá giới cách, mã mỗ tự nhiên tựu hội phóng khí, tất cánh ngã mã gia đích diện tử dã thị diện tử!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!