Hảo bất dung dịch luyện chế xuất lai đích bát bảo quy nguyên đan, đại bộ phân đô tiêu háo tại giá thượng diện liễu.
Trần linh quân tòng na lục huyền trai lí tẩu xuất lai, hựu triều trứ lánh ngoại đích kỉ gia đại đích điếm phô lí diện tẩu khứ, tha tưởng khán khán thị bất thị hoàn hữu kỳ tha đích bảo vật dã thích hợp tự kỷ đích.
Đa hoa phí nhất ta linh thạch, bảo vật đảo thị một thập ma.
Chỉ yếu bảo mệnh đích thủ đoạn đa nhất thứ tựu hành, giá nhất thứ vi công na tế tự nhất tộc đích lĩnh địa, trần linh quân khả bất giác đắc hội na ma dung dịch, tái giả, giá nhất thứ thị hữu nhân cố ý tương tha quyển tiến giá kiện sự tình lí diện khứ đích, phạ thị nguy hiểm hoàn bất tiểu.
Nhi thả bát bảo quy nguyên đan đích phụ trợ tài liêu tiêu háo nhất không, tha tưởng yếu tại nhất thứ luyện chế, dã nhu yếu tại cấu mãi nhất ta, sở dĩ giá nhất thứ, trần linh quân chuẩn bị cấu mãi nhất ta linh dược đích chủng tử.
Trực chí bán nhật đích thời gian dĩ hậu,
Trần linh quân giá tài triều trứ phượng vĩ đảo nhi khứ, do vu trần linh quân bỉ giác cẩn thận đích nguyên nhân, nhất lộ thượng đa thứ kiểm tra liễu tự kỷ đích thân thể, xác định một hữu bị nhân lưu hạ thập ma ấn ký, tịnh thả hoàn canh hoán liễu kỉ thứ dung mạo.
Giá tài an toàn đích phản hồi đáo liễu phượng vĩ đảo, hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ chi trung,
Tha tương kỉ dạng cấu mãi lai đích bảo vật đô nhất nhất tra khán liễu nhất biến,
Hữu đào bào sử dụng đích phù lục, hữu thâu tập dụng đích, hoàn hữu phòng ngự dụng đích, tuy nhiên tiêu háo liễu trần linh quân bất tiểu đích thân gia, đãn thị tại trần linh quân khán lai giá nhất thiết đô thị trị đắc đích.
Chi hậu đích thời gian, trần linh quân tựu tại động phủ chi trung bế mục dưỡng thần, đẳng đãi trứ hành động nhật đích đáo lai,
Thời gian nhất hoảng tựu đáo liễu cai xuất phát đích nhật tử liễu,
Trần linh quân tòng động phủ lí diện xuất lai, phi đáo liễu thành chủ phủ trung, thử khắc đích thành chủ phủ trung dĩ kinh lai liễu bất thiếu đích tu sĩ, tuyệt đại bộ phân đích đô thị hóa thần trung kỳ đích tu sĩ, trần linh quân dã bất nhận thức, sở dĩ, tha chỉ thị trảo liễu nhất cá giác lạc tĩnh tĩnh địa tọa liễu hạ lai.
Nhất cá thời thần dĩ hậu, tứ đạo cường đại đích khí tức triều trứ giá lí nhi lai, tại tràng đích hóa thần tu sĩ đô tri đạo, giá thị luyện hư tu sĩ lai liễu, tha môn phân phân trạm khởi liễu thân, nhượng khai nhất điều thông đạo lai.
Vi thủ đích tiện thị na cổ nguyệt chân nhân, trừ liễu cổ nguyệt chân nhân, hoàn hữu tam vị luyện hư kỳ đích lão quái vật, phân biệt thị lưỡng nam nhất nữ: Nhiếp ngải y, nhậm nguyệt, kiều 燨 cách.
Tam nhân chi trung, nhậm nguyệt thân vi nữ tử, đãn thị tu vi lực áp lánh ngoại lưỡng nhân nhất đầu, dĩ kinh đạt đáo liễu luyện hư trung kỳ, lánh ngoại lưỡng nhân tắc chỉ thị luyện hư sơ kỳ.
Cổ nguyệt chân nhân đích thần thức nhất tảo, lập khắc tựu tương tại tràng đích nhân sổ đô điểm liễu nhất biến.
Tha điểm liễu điểm đầu thuyết đạo:: “Kí nhiên nhân đô đáo tề liễu, na ma cha môn tiện xuất phát ba, bất quá vi liễu ẩn tế khởi kiến, giá nhất thứ, nhĩ môn tiện tại giá ‘ hoa chi đồ ’ trung tiên đãi trứ ba.”
Cổ nguyệt chân nhân thủ nhất huy, nhất quyển họa trục tòng tha đích trữ vật giới trung phi xuất,
Chỉ kiến giá thị nhất phúc lưu quang dật thải đích họa, thượng diện họa trứ hoa thảo trùng ngư, hiển đắc thị thập phân đích tinh mỹ, bất quá tòng thượng diện khước thị hiển lộ xuất liễu không gian đích khí tức, hiển nhiên giá thị nhất kiện không gian chúc tính đích linh bảo.
“Một tưởng đáo cổ sư huynh liên giá kiện thông thiên linh bảo đô nã xuất lai liễu, khán lai giá nhất thứ, cha môn tất định năng đại hoạch toàn thắng.”
Nhậm nguyệt khán đáo giá kiện hoa chi đồ đích trung phẩm thông thiên linh bảo, đốn thời đại hỉ thuyết đạo.
Giá kiện trung phẩm đích thông thiên linh bảo, tựu toán thị tại chỉnh cá hạo nguyên hải vực na đô thị hách hách hữu danh đích tồn tại, đương niên vi liễu tranh đoạt giá kiện thông thiên linh bảo, vẫn lạc đích luyện hư tu sĩ khả bất thiếu, tối hậu bị thiên dương tông thu nhập liễu nang trung.
Trần linh quân dã thị khán liễu khán na kiện hoa chi đồ, giá khả thị trần linh quân khán kiến đích đệ nhị kiện trung phẩm thông thiên linh bảo, đệ nhất kiện tự nhiên thị tha đích na kiện lục hư đỉnh, bất quá tương bỉ chi hạ, không gian chúc tính đích thiên thông linh bảo canh gia đích hãn kiến, dã canh hiển đắc trân quý.
Tại tràng đích tu sĩ tự nhiên bất cảm phản kháng, trực tiếp tựu bị na hoa chi đồ thu nhập tiến khứ liễu.
Tiến nhập đáo hoa chi đồ trung, trần linh quân nhất khán, giá lí diện đích diện tích hoàn bất tiểu, trường khoan hữu trứ tam, ngũ thập lí đích dạng tử, nhi thả linh khí na dã thị cực vi đích nùng úc,
“Lục giai đích linh mạch!”
Trần linh quân lập khắc sát giác xuất liễu bất đồng, nhân vi linh khí đích nùng úc căn bổn bất thị ngũ giai linh mạch năng bỉ đích, tại giá lí diện tu luyện nhất thiên, phạ thị năng để đắc thượng ngoại diện tu luyện tam ngũ thiên liễu.
Trần linh quân tùy tức trảo liễu nhất cá tu luyện khởi lai, hiện tại cự ly na tế tự nhất tộc đích lâm thời trú địa dã bất tri đạo hữu đa viễn, hoàn thị tu luyện yếu khẩn, đa nhất phân thật lực, đa nhất phân bảo mệnh đích để khí.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, trần linh quân sát giác đáo liễu hữu nhân tại ám trung khuy thị tha, tuy nhiên na mục quang chỉ thị nhất thiểm nhi quá, nhi hoàn thị khiếu trần linh quân cấp bộ tróc đáo liễu.
“Hanh!”
Trần linh quân nội tâm dã chỉ thị lãnh hanh nhất thanh, hiện tại hoàn bất tri đạo địch nhân thị thùy, tha dã chỉ năng thị dương trang tịnh bất tri tình.
---
Tương nhất chúng hóa thần tu sĩ thu nhập tiến liễu hoa chi đồ trung, na cổ nguyệt chân nhân đối trứ tam nhân thuyết đạo: “Sư muội, lưỡng vị đạo hữu, cha môn cai động thân liễu!”
Tùy tức, tha thân hình nhất thiểm, lập khắc hóa tác nhất đạo độn quang triều trứ viễn xử nhi khứ, kỳ tha đích nhân dã lập khắc tựu cân liễu thượng khứ, lạc tại liễu cổ nguyệt chân nhân đích thân hậu.
Lưỡng nhật đích công phu hậu, hải diện thượng xuất hiện liễu nhất phiến đại vụ, tương chỉnh cá hải diện phúc cái trụ.
“Vụ lung thủy mẫu!”
Nhậm nguyệt khai khẩu thuyết đạo, chúng nhân dã đô chú ý đáo liễu hạ phương hải diện thượng đích nhất cá cá phát quang đích đông tây, na chính thị vụ lung thủy mẫu, chỉ kiến tại giá ta phát quang vật thể đích thượng không, thăng khởi liễu ti ti lũ lũ đích vụ khí, tương chỉnh phiến hải diện đô cấp lung tráo liễu.
Giá vụ lung thủy mẫu đại bộ phân đô thị kim đan, nguyên anh cấp biệt đích, chỉ hữu thiếu sổ kỉ cá đạt đáo liễu hóa thần kỳ đích cấp biệt.
Nhi tha môn thổ xuất đích vụ khí, tắc thị khả dĩ tụ nhi bất tán, hoàn năng trở ngại thần thức đích tham tra, nhân tộc tu sĩ nhược thị hãm nhập kỳ trung, ngận khả năng tựu hội mê thất phương hướng, khốn tử kỳ trung đích.
Giá dã thị mỗi nhất thứ hắc họa đại kiếp chi thời, yêu tộc quán dụng đích kĩ lưỡng liễu.
“Khán lai, giá tế tự nhất tộc tựu tại giá phụ cận liễu!”
Cổ nguyệt chân nhân thuyết đạo,
Tất cánh na ma bàng đại sổ mục đích vụ lung thủy mẫu, năng bị thao khống đích giá bàn đích hữu kỷ luật, phạ thị dã chỉ hữu na tế tự nhất tộc đích nhân liễu.
Đối vu giá cá thuyết pháp, kỳ tha đích tam nhân đảo dã thị nhận đồng đích.
“Sư muội, tiếp hạ lai tựu đắc khán nhĩ liễu!”
Cổ nguyệt chân nhân khán hướng nhậm nguyệt thuyết đạo.
Nhậm nguyệt tắc thị điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu, tiện khán đáo tha nhất phách tự kỷ đích trữ vật đại, nhất kiện linh bảo phi xuất, giá kiện linh bảo tựu như đồng bán luân tiểu tiểu đích nguyệt lượng nhất dạng, tùy trứ nhậm nguyệt thủ trung đích pháp quyết đả nhập kỳ trung.
Na luân tàn nguyệt hình đích linh bảo phi liễu khởi lai, thích phóng xuất nhu hòa đích quang, tựu như đồng na nguyệt quang nhất bàn, tương tha môn kỉ nhân cấp bao khỏa trụ, nhiên hậu kỉ nhân tựu trùng nhập tiến liễu na nùng vụ chi trung, giá ta nùng vụ tại bính đáo giá kiện linh bảo phát xuất đích quang dĩ hậu, tựu hội tự động đích tán khứ, lộ xuất liễu nhất điều thông đạo.
Tái gia thượng giá kiện pháp bảo hoàn hữu giá ẩn tàng tu sĩ hình thể đích tác dụng, chỉ yếu lí diện đích nhân thu liễm hảo tự kỷ đích khí tức, đảo thị dã bất dụng đam tâm hội bị ngoại diện đích nhân cấp phát hiện liễu.
Kỉ nhân đích tốc độ ngận khoái, tại giá nùng vụ lí diện xuyên toa trứ.
Bất thời, tha môn hoàn năng khán đáo hữu yêu tộc đích tuần la tu sĩ tại nùng vụ lí diện tuần la, bất quá kỉ nhân đích cảnh thích chi tâm cực cao, tại tha môn kháo cận chi tiền, tiện tảo tảo địa thối khai liễu.
Nhân thử, tiện một hữu bị tha môn sát giác đáo.