Trần linh quân hữu thủ nhất dương, nhất bính pháp kiếm phi xuất, nhất kiếm triều trứ nhất danh hóa thần trung kỳ đích yêu tu trảm lạc hạ khứ.
Na danh khiếu tố lam lộc đích yêu tu, lập khắc thôi động nhất khỏa lam sắc đích viên châu,
Viên châu thuấn gian biến đại, nhiên hậu trực tiếp nghênh thượng liễu trần linh quân đích tru tiên kiếm, lưỡng giả tùy tức bính chàng tại liễu nhất khởi, phát xuất nhất thanh cự hưởng.
Trần linh quân thân hình nhất ẩn, hạ nhất khắc tựu lai đáo liễu na yêu tu đích thân biên. Nhất chưởng triều trứ na yêu tu đích tả hung khẩu tập kích đả khứ, đối phương tuy nhiên nhất kinh, nhân vi nhân tộc tuyệt đại bộ phân đô thị pháp tu, khả bất hội tuyển trạch cận thân bác sát đích.
Đãn thị, tha đích phản ứng dã thị tương đương đích khoái, lập khắc thôi động nhất mai ngọc bội lai để đáng.
Nhất đạo hồng sắc đích lượng khởi,
Trần linh quân thôi động huyết sát thần quang oanh kích tại liễu quang mạc chi thượng, nhất hạ tử, na quang mạc tựu trực tiếp bị phá liễu, đan đan kháo huyết sát thần quang hoặc hứa hữu điểm miễn cường, đãn thị phối hợp thượng trần linh quân cường đại đích nhục thân chi lực.
Tiện năng tố đáo, vu thị, nhất đạo thảm khiếu chi thanh hưởng khởi, na lam lộc đích nhục thân trực tiếp tựu bị đả toái liễu, nhất tôn mê nhĩ nguyên anh cương nhất phi xuất, tựu bị trần linh quân cầm hạ.
Trần linh quân dã bất khách khí, lập khắc tựu đối giá lam lộc đích nguyên anh tiến hành liễu sưu hồn.
“Long kình, tế tự nhất tộc đích lĩnh địa.”
Trần linh quân đốn thời đại kinh thất sắc, nguyên lai giá lí khả bất thị cổ nguyệt chân nhân tiên tiền thuyết đích na tế tự nhất tộc đích lâm thời trú địa, nhi thị tại đệ nhất đạo phòng tuyến ngoại diện, na mỗ chi tế tự nhất tộc đích lĩnh địa lí diện.
Giá vị miễn thái quá vu phong cuồng, thâm nhập địch nhân đích phúc địa, giá yếu thị bị phát hiện liễu, tựu tha môn giá điểm nhân, phạ thị khoảnh khắc gian tựu hội bị tiễu diệt đích.
Tuy thuyết giá cá tiêu tức tuy nhiên lệnh trần linh quân hữu ta ưu tâm xung xung, đãn thị na long kình đích tiêu tức khước thị lệnh trần linh quân thập phân đích cao hưng. Một tưởng đáo giá giá cá bộ lạc lí diện, cánh nhiên hoàn tự dưỡng trứ thượng cổ thời kỳ đích nhất chủng cổ thú.
Giá chủng cổ thú đích linh trí bất cao, đãn thị tha đích thật lực vô bỉ đích cường hãn, nhi thả hoàn hữu trứ long tộc đích huyết mạch, chỉ thị nhân vi tuế nguyệt đích biến thiên, tưởng yếu thành trường khởi lai cực vi đích khốn nan.
Nhược thị năng đắc đáo giá ấu tể, phạ thị nhất cá thiên đại đích cơ duyên liễu.
Tại giá, giá cá bộ lạc, khẳng định dã bất chỉ giá nhất chủng cổ thú đích bồi dục, ứng cai hoàn hữu bất thiếu kỳ tha đích cổ thú, thậm chí hoàn hữu bất thiếu kỳ tha đích bảo vật ni.
Bất quá tuy nhiên na ma tưởng trứ, đãn thị hiện tại khước bất thị động thủ đích thời hầu, nhân vi đảo thượng đích hộ đảo đại trận hoàn một hữu bị phá trừ điệu, nhi tựu tại trần linh quân chuyển đầu khán hướng na cổ nguyệt chân nhân đích thời hầu.
Cổ nguyệt chân nhân thôi động liễu na đạo phá trận phù đích công kích,
“Phá”
Chỉ thính đắc cổ nguyệt chân nhân đại hát nhất thanh, nhất chỉ cự đại đích loại tự tê ngưu đích giác xuất hiện tại liễu bán không thượng, nhiên hậu tại cổ nguyệt chân nhân đích đại hát chi hạ, ngoan ngoan địa triều trứ na hộ đảo đại trận chàng liễu quá khứ.
“Ca sát” nhất thanh, tựu tượng thị thạch đầu chàng thượng liễu kê đản nhất dạng, hộ đảo đại trận đích quang mạc tựu như đồng thị na kê đản xác nhất dạng, nhất thanh thúy hưởng chi hạ, băng liệt liễu khai lai.
“Sát, nhất cá bất lưu!”
Kiến đáo hộ đảo đại trận bị tự kỷ đích phá trận phù cấp công phá liễu, cổ nguyệt chân nhân kiểm thượng lộ xuất liễu hỉ sắc, nhiên hậu đại hát nhất thanh thuyết đạo.
“Cổ nguyệt, nhĩ trảo tử, kim nhật nhĩ cảm diệt ngã tộc, nan đạo tựu bất phạ lai nhật ngã tộc diệt liễu nhĩ thiên dương tông mạ?”
Lam linh khán đáo giá nhất mạc, lập khắc cảm giác đáo cổ nguyệt chân nhân giá thị lai chân đích liễu, kim thiên nhược thị lộng bất hảo, tự kỷ giá nhất cá lam tộc đích phân chi, hoàn chân đích ngận khả năng tồn tại bị diệt tộc đích nguy hiểm.
“Tòng nhĩ môn công phá ngã nhân tộc đích đệ nhất đạo phòng tuyến khai thủy, ngã đẳng tiện thị sinh tử đại địch, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, kim nhật tựu khán ngã cổ nguyệt diệt liễu nhĩ giá nhất chi!”
Cổ nguyệt chân nhân thử khắc dã thị khôi phục liễu tự kỷ đích pháp lực, ti hào bất cụ na lam linh đích uy hiếp thuyết đạo.
“Hảo hảo hảo, ngã đảo yếu khán khán nhĩ cổ nguyệt đáo để hữu kỉ phân bổn sự!”
Lam linh đại nộ, giá cổ nguyệt kí nhiên giá bàn thiết liễu tâm yếu diệt liễu tha môn giá nhất chi, lai nhất cá sát kê cảnh hầu, na tự kỷ dã chỉ hữu dĩ tử tương bác liễu.
Cổ nguyệt chân nhân tế xuất nhất cá mặc lục sắc đích viên hoàn, thủ trung đích pháp quyết nhất kết, na viên hoàn lập khắc triều trứ lam linh lung tráo liễu quá khứ, nhất thuấn gian, lam linh tựu cảm giác đáo trầm trọng đích thúc phược cảm, nhiên hậu, vô cùng đích bạch sắc hỏa diễm tòng na viên hoàn lí diện phi liễu xuất lai, triều trứ lam linh tư sát nhi khứ.
“Vô cực thiên hỏa!”
Lam linh đích kiểm sắc nhất biến, một tưởng đáo giá cổ nguyệt nhất xuất thủ tiện thị sát chiêu, giá vô cực thiên hỏa khả thị lục giai trung phẩm đích linh diễm, tựu toán thị tha dã thị hiển đắc vô bỉ đích kỵ đạn.
Chỉ kiến lam linh tòng tụ trung thủ xuất liễu nhất cá địch tử, phóng tại khẩu trung khinh khinh địa xuy động liễu khởi lai,
Bất nhất hội đích công phu, tại na đảo thượng, nhất tọa tiểu sơn tạc liệt khai lai, nhiên hậu khán đáo nhất chỉ cự đại đích ô quy tòng tiểu sơn lí diện tẩu liễu xuất lai.
“Huyền hải lân giáp quy, luyện hư trung kỳ đích cảnh giới liễu!”
Cổ nguyệt chân nhân khán đáo giá huyền hải lân giáp quy tòng đảo thượng tẩu liễu xuất lai, khán trứ na sổ bách trượng đại đích thân khu dã thị hữu trứ kỉ phân đích kinh nhạ, giá huyền hải lân giáp quy dĩ kinh tại giá hạo nguyên hải vực tuyệt tích liễu, một tưởng đáo kim nhật năng khán đáo liễu nhất chỉ bộ nhập liễu luyện hư trung kỳ đích huyền hải lân giáp quy.
Tại giá huyền hải lân giáp quy đích bối thượng hữu trứ hậu hậu đích nhất tằng lân phiến, tựu hảo tượng thị phi trứ nhất tằng tằng hậu hậu đích giáp trụ nhất bàn, nhi tại tha na trường trường đích bột tử thượng diện, tắc thị hữu trứ thần bí đích đồ án.
Kiến đáo cổ nguyệt chân nhân đích công kích triều trứ lam linh tập sát liễu quá khứ, na huyền hải lân giáp quy mãnh địa nhất dược, trực tiếp lai đáo liễu lam linh đích thượng không, na vô cực thiên hỏa lạc tại quy giáp chi thượng, nhi tại quy giáp đích biểu diện tắc thị phù hiện xuất nhất tằng lam sắc đích quang tráo tương vô cực thiên hỏa cấp để ngự trụ.
Khán đáo tự kỷ đích huyền hải lân giáp quy tương cổ nguyệt chân nhân đích vô cực thiên hỏa đáng hạ, giá lam linh tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu, tha ngọc thủ nhất phiên, nhất chu nhất xích cao đích tiểu thụ xuất hiện tại liễu bán không.
Lam linh thủ thượng pháp quyết nhất kết, đả nhập kỳ trung, na chu tiểu thụ đích thượng không xuất hiện liễu nhất chu bách trượng cao đích đại thụ, nhiên hậu, tòng na đại thụ đích thân thượng lạc hạ lưỡng điều đằng mạn triều trứ cổ nguyệt chân nhân trừu đả liễu quá khứ.
Nhi tại giá lưỡng nhân giao chiến đích thời hầu, trần linh quân đẳng nhất chúng hóa thần tu sĩ, khán đáo đảo thượng đích hộ đảo đại trận nhất phá, lập khắc triều trứ đảo thượng sát khứ, tha môn khả một hữu vong ký giá nhất thứ hành động đích mục đích, tiện thị diệt sát liễu giá nhất chi lam tộc.
Trần linh quân tương tru tiên kiếm nhất thu, trực tiếp tế xuất liễu ly địa diễm quang kỳ, thủ trung đích pháp quyết nhất kết, khoảnh khắc gian, vô biên đích hỏa vân tương tiểu bán cá đảo dữ phúc cái trụ liễu.
“Lưu tinh hỏa vũ.”
Trần linh quân trực tiếp thôi động cực chiêu, vô sổ thủy hang đại tiểu đích cự đại hỏa cầu tòng hỏa vân lí diện lạc hạ lai, triều trứ hạ phương tạp lạc liễu hạ khứ.
Kỉ cá hô hấp gian đích công phu, na hạ phương đích kiến trúc tiện hãm nhập liễu vô biên đích hỏa hải chi trung, lam tộc lí diện dã bất thị toàn bộ đô thị tu sĩ, ngận đa dã thị phàm nhân,
“Ai hào chi thanh”, “Chú mạ chi thanh”, “Cầu nhiêu chi thanh” bất tuyệt vu nhĩ, bất quá trần linh quân khả một hữu giá cá thiện tâm, thậm chí hoàn hữu ngận đa đích nhân tộc, đãn thị tha môn dĩ kinh tang thất liễu để kháng ý chí đích nhân, biến thành liễu hành thi tẩu nhục bàn đích tồn tại liễu.
Chỉ hữu ngận tiểu nhất bộ phân đích nhân tộc, tha môn một hữu phóng khí phản kháng, trần linh quân tương giá nhất bộ phân nhân cấp hộ trụ, đương nhiên, dã chỉ thị lực sở năng cập đích bang trợ.